明神宗年间，礼科教给事中张问达上疏劾一人，声称其：“壮岁为官，晚年削发，近又刻《卓吾大德》...

明神宗年间，礼科教给事中张问达上疏劾一人，声称其：“壮岁为官，晚年削发，近又刻《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶，以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑，以秦始皇为千古一帝，以孔子之是非为不足据。狂诞悖戾，未易枚举，大都刺谬不经，不可不毁。”被劾之人应是

A．李贽         B．王阳明           C．黄宗羲       D．顾炎武

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《明神宗实录》记载：“乙卯，礼科给事中张问达上疏劾：壮岁为官，晚年削发，近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。……以冯道为吏隐，以卓文君为善择佳偶，以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑，以秦始皇为千古一帝……”“”中的人物最有可能是

A. 李贽

B. 黄宗羲

C. 顾炎武

D. 王夫之

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“礼科教给事中”张问答上疏弹劾某人：“刻《藏书》、《焚书》等书，流行海内，惑乱人心。......以卓文君为善择佳偶，以孔子之是非为不足据，狂诞悖戾。”这里的某人是

A. 黄宗羲

B. 顾炎武

C. 李贽

D. 王夫之

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礼科教给事中张问达上疏劾某人：“刻《藏书》、《焚书》等书，流行海内，惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶，以孔子之是非为不足据，狂诞悖戾。”这里的“某人”是（　　 ）

A．李贽　　  B．黄宗羲　　　　  C．顾炎武　　  D．王夫之

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礼科教给事中张问达上疏劾某人：“刻《藏书》、《焚书》等书，流行海内，惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶，以孔子之是非为不足据，狂诞悖戾。”这里的“某人”是（   ）

A．李贽             B．黄宗羲           C．顾炎武           D．王夫之

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“……近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书,流行海内,惑乱人心。以吕不韦、李园为智谋,以李斯为才力……以卓文君为善择佳偶,以秦始皇为千古一帝,以孔子之是非为不足据……”这是明末都察院官员的一封弹劾疏，其怒而弹劾，显然是因为被弹劾者

A.遵循崇实致用忽视气节义理             B.倡导婚姻自主违背纲常道义

C.挑战正统思想，混淆视听               D.鼓吹专制集权不利社会进步

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熙宁四年（1091年），枢密使文彦博对宋神宗说：“祖宗法制俱在，不须更张，以失人心。”神宗说：“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便?”文彦博回答：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”这段君臣对话说明北宋中期社会改革难以成功的原因之一是

A．皇权受制于士大夫                      B．士大夫反对任何变革

C．改革损害官僚集团利益                  D．改革未能兼顾国家与百姓

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 九年（公元485年），下诏均天下民田：诸男夫十五以上，授露田四十亩，妇人二十亩……十年，给事中李冲上言：“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……”于是海内安之。

——《魏书·食货志》

材料二　 北魏孝文帝变法，尚文明，魏国以治，此变而得者也。

——张之洞《劝学篇·变法第七》

请回答：

（1）材料一反映了北魏孝文帝改革的什么措施？它实施的前提是什么？

（2）材料二中，张之洞对孝文帝改革的评价是否正确？请说明理由。

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文献通考》记载了宋代全国岁入情况如下表，材料反映了

A．南宋经济重心已经完成南移　　　　　　 B．宋朝财政开支巨大

C．南宋经济发展速度超过北宋　　　　　　 D．宋朝人民负担沉重

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据史料记载：元成宗元贞二年（1296年），始定江南夏税折征木绵（棉）等物；大德年间（1297年），松江乌泥泾的妇女以棉纺织为副业的有一千余家，所织棉布成为名扬远近的商品。这反映了元朝棉纺织业

①在江南地区普遍推广

②技术水平有很大提高

③已占据经济主导地位

④成为政府的税收来源

A. ①②③　　 B. ①②④　　 C. ①③④　　 D. ②③④

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