【历史选修4：中外历史人物评说】
材料
时清政府筹议兴办洋务方略，郭嵩焘慨然命笔，将自己办洋务的主张和观点写成《条陈海防事宜》上奏。他认为将西方强盛归结于船坚炮利是非常错误的，中国如果单纯学习西方兵学“末技”，“如是以求自强，恐适足以自敞”。郭嵩焘因此名噪朝野。恰在此时，云南发生“马嘉理案”，英国籍此要抉中国，要求中国派遣大员亲往英国道歉，清政府最后指派郭嵩焘赴英“通好谢罪”。1875年8月，清廷正式加授郭嵩焘为出使英国大臣。
当他答应出使英国之后，朝野的卫道士们简直视之为卖国贼，朋友们也为之惋惜，他家乡的秀才们竟然集会商议要捣毁他的住宅。他根据朝廷的规定，报送出使日记，如实记录自己的见闻，却激起轩然大波。一些信守只能“以夏变夷”的官僚认为日记不但没有痛诋西方，反而“谓其法度严明”，“富强未艾”“嵩焘之为此言，诚不知是何肺肝”在他们争相攻击下，清政府竟下令毁版。其后，又为副使刘锡鸿奏参十大罪，包括“披洋人衣”“握手为礼”，议论以三角旗为国旗不妥，等等。他的许多安邦治国大计自然无法见用，最终只能赍志而殁。
-摘编自袁伟时《帝国落日：晚清大变局》等
（1）根据材料并结合所学知识，指出郭嵩焘赴任驻英公使的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明郭嵩焘被朝野攻击的原因。
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【历史选修4：中外历史人物评说】
材料
时清政府筹议兴办洋务方略，郭嵩焘慨然命笔，将自己办洋务的主张和观点写成《条陈海防事宜》上奏。他认为将西方强盛归结于船坚炮利是非常错误的，中国如果单纯学习西方兵学“末技”，“如是以求自强，恐适足以自敞”。郭嵩焘因此名噪朝野。恰在此时，云南发生“马嘉理案”，英国籍此要抉中国，要求中国派遣大员亲往英国道歉，清政府最后指派郭嵩焘赴英“通好谢罪”。1875年8月，清廷正式加授郭嵩焘为出使英国大臣。
当他答应出使英国之后，朝野的卫道士们简直视之为卖国贼，朋友们也为之惋惜，他家乡的秀才们竟然集会商议要捣毁他的住宅。他根据朝廷的规定，报送出使日记，如实记录自己的见闻，却激起轩然大波。一些信守只能“以夏变夷”的官僚认为日记不但没有痛诋西方，反而“谓其法度严明”，“富强未艾”“嵩焘之为此言，诚不知是何肺肝”在他们争相攻击下，清政府竟下令毁版。其后，又为副使刘锡鸿奏参十大罪，包括“披洋人衣”“握手为礼”，议论以三角旗为国旗不妥，等等。他的许多安邦治国大计自然无法见用，最终只能赍志而殁。
-摘编自袁伟时《帝国落日：晚清大变局》等
（1）根据材料并结合所学知识，指出郭嵩焘赴任驻英公使的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明郭嵩焘被朝野攻击的原因。
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（中外历史人物评述）
材料 时清政府筹议兴办洋务方略，郭嵩焘慨然命笔，将自己办洋务的主张和观点写成《条陈海防事宜》上奏。他认为将西方强盛归结于船坚炮利是非常错误的，中国如果单纯学习西方兵学“末技”，“如是以求自强，恐适足以自敝”。郭嵩焘因此名噪朝野。恰在此时，云南发生“马嘉理案”，英国籍此要挟中国，要求中国派遣大员亲往英国道歉，清政府最后指派郭嵩焘赴英“通好谢罪”。1875年8月，清廷正式加授郭嵩焘为出使英国大臣。当他答应出使英国之后，朝野的卫道士们简直视之为卖国贼，朋友们也为之惋惜，他家乡的秀才们竟然集会商议要捣毁他的住宅。他根据朝廷的规定，报送出使日记，如实记录自己的见闻，却激起轩然大波。一些信守只能“以夏变夷”的官僚认为日记不但没有痛诋西方，反而“谓其法度严明”，“富强未艾”“嵩焘之为此言，诚不知是何肺肝”，在他们争相攻击下，清政府竟下令毁版。其后，又为副使刘锡鸿奏参十大罪，包括“披洋人衣”“握手为礼”，议论以三角旗为国旗不妥，等等。他的许多安邦治国大计自然无法见用，最终只能赍志而殁。
——摘编自袁伟时《帝国落日：晚清大变局》等
（1）根据材料并结合所学知识，说明郭嵩焘被朝野攻击的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出郭嵩焘赴任驻英公使的背景。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 沈葆桢，洋务派重要代表人物，曾任福建船政大臣，主持福州船政局。同治十三年（1874），日本以琉球船民被杀为由，派兵侵台。沈葆桢临危受命，以钦差办理台湾等处海防兼理各国事务大臣的身份，驰赴台湾布防设守。为了“驱倭”，他提出“一曰理谕、二曰设防”的原则，撰写文书，对日本侵略者“据理诘之”，并明确告之“中国版图尺寸不敢以与人”。又从各省调回船政轮船30余舰，布防于台湾海峡一线。在政治谈判与军事威慑下最终实现成功驱日。经此危机，沈葆桢认为“台湾孤悬海外，七省以为门户，久为他族所垂诞”，利用办理善后事宜为契机在台采取了一系列“抚番”措施。改革行政制度，由原来的一府四县三斤，增为二府八县四厅，并奏请移福建巡抚驻台；打破“番禁”政策，招募内地人到台湾垦荒；开设义学，亲自编成童谣《训番俚语》，以传统文化教化台湾原住民，并奏请为保卫台湾牺牲者建祠祭祀。奏准建闽台水陆电线，倡购铁甲船，奏准使用机器开采基隆煤矿。沈葆祯对台湾的治理开发，为台湾的发展立下了不朽功勋。
——摘編自吕宁《开山抚番：沈葆祯台湾防务建设中的重大举措》
（1）根据材料并结合所学匆识，概括沈葆祯成功驱日的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简评沈葆祯建设台湾的举措。
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【中外历史人物评说】
材料面对自上而下的维新变法的失败，张謇主张从底层做起搞地方自治，认为救国应以兴办实业和教育为基础，逐步达到地方自治，并在其家乡江苏南通付诸实践。自张謇于1895年创办大生纱厂开始，一个以机器纺织为龙头的南通近代工业体系逐步形成，不仅养活了数十万人，而且将南通带入近代工业先进的行列；为提高民众素养，他陆续创办了中国第一所私立师范学校，中国第一所设有本科的女子师范学校，此后幼稚园、小学、中学、大学等共36所学校逐一创办；为缓和社会矛盾，他兴办慈善事业和社会公益，包括养老院、育婴堂、济良所、戒毒所、贫民工场、游民工厂、栖流所等无所不包；同时为了移风易俗，他还创办了图书馆、博物苑、气象台、阅报社、妇女宣讲会、通俗教育社、公园等社会文化实业。这一别具特色的社会改革方案被后人誉为“南通式自治模式”，经过几十年的发展，当时的南通以“新”、“模范”、“现代”闻名于世、影响甚巨。
——据王敦琴《传统与现代：张謇经济思想研究》等
根据材料并结合所学知识，概括指出张謇所实践倡导的“南通式自治模式”的特征。
根据材料并结合所学知识，评价张謇的“南通式自治模式”。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料：曾国藩是洋务运动的首创者，也是最早由封建地主官僚转化为洋务派的人物。曾国藩出身于封建地主家庭，他早年追随唐鉴、倭仁、吴廷栋等人讲习理学。湖湘文化的一个特色就是“留心经济之学”，曾国藩深受影响，注重经世致用……为此，曾国藩一面讲求理学，修身养性；另一方面讲求经世之学，充分学习王夫之、魏源等的著作，以丰富自己的经世思想。曾国藩面对现实，不囿于理学的空谈，十分重视经世致用，以解决封建统治面临的种种困难……曾国藩以书生操杀人之业，成为那个时代最残酷的刽子手，镇压太平天国农民起义，当然最后以曾国藩的胜利而告终，他因此成为汉族地主中出类拔萃之辈，而清王朝这个本该灭亡的朝廷因他又苟延残喘了半个世纪。因此对曾国藩的评价褒贬不一，《清史搞》称赞他为“中兴以来，一人而已”，章太炎曾说他“誉之则为圣相，谳之则为元凶”，范文澜先生称其为“汉奸刽子手”。
——摘编自宋德会《曾国藩与洋务运动》
（1）根据材料并结合所学知识，概括曾国藩思想形成的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明史学研究者对曾国藩评价褒贬不一的原因。
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（历史——选修4：中外历史人物评说）
材料唐朝“安史之乱”后，一些藩镇跋扈割据，朝廷力弱不能制。唐宪宗李纯（805～820年在位）整顿赋税，裁减冗员，放免宫女，使财政状况开始好转。他任用主张“削藩”的李吉甫等人为宰相，先后讨伐不服从朝廷的剑南西川（今四川中南部）与浙西镇（今苏南、浙西地区），取得胜利，割据多年的魏博镇（今冀南、豫北）主动归顺。814年，朝廷发兵讨伐反叛的淮西镇（今河南南部），仍沿旧例以宦官监军，将帅不肯出力，战而无功。宪宗听取建议，取消宦官监军制度，将帅自行处理军务。817年平定淮西，俘杀淮西节度使吴元济。迫于此战之威，原割据的藩镇主动投附，一些藩镇被分割裁减。藩镇跋扈局面告一段落，唐朝一时兴盛。因宪宗年号“元和”，史称“元和中兴”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料，概括唐宪宗平定“跋扈”藩镇的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明唐宪宗作为中兴之君，与唐太宗历史功绩的共同之处。
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【历史一选修4:中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。
材料 高拱和张居正在主政隆庆内阁、推行改革之前，曾先后提出自己的带有纲领性的政治主张，即高拱的《除八弊疏》和张居正的《陈六事疏》。高拱的《除八弊疏》中，把当时的陈规陋习条列为“八弊”：即“坏法”、“ 黩货”、“刻薄”、“争妒”、“推诶”、“党比”、“苟且”、“浮言”，“八弊既除，百事能举”。张居正在《陈六事疏》中既指出了当时积弊之所在，又提出了改革之对策。他针对不务实际，议论浮泛，提出“省议论”的对策……针对国库亏空，民不聊生，提出“固邦本”的对策；针对倭寇侵扰，边防大弛，提出“饬武备”的对策，总之，就是要进行强国富民的整顿改革。
——摘自岳天雷《论高拱的历史地位》
(1) 依据材料比较两篇疏文的异同。
(2) 依据材料及所学知识，分析两篇疏文提出的共同社会背景。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。
材料马占山1885年生于奉天怀德（今属吉林省），1903年因被诬告而离家出走，加入绿林队伍。1905年被清政府招抚后开始行伍生涯，逐渐成为奉系军阀的高级将领。1931年“九一八”事变，日军相继侵占辽宁、吉林，进而进犯黑龙江。时任黑龙江省代主席的马占山，率部在江桥打响了中华民族抗日第一枪，震动中外。1932年日军攻占哈尔滨后，马占山曾投降日本，一个月后又在黑河通电继续抗日，揭露伪满内幕，成立东北救国抗日联合军，组织各县义勇军，开展了一系列收复失地的军事行动，终因孤军无援，被迫退入苏联境内。1936年参与西安事变，向张学良建议“国难关头，勿杀害蒋介石”，后任东北挺进军总司令。1946年任东北保安副司令长官，认为大势已去，蒋介石必败，于是以治病为名在北平避战。1949年1月与傅作义、邓宝珊等人一起接受中国共产党和平解放北平的条件，宣布起义。1950年11月病逝于北京。
——摘编自常城《马占山》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括马占山复杂人生经历的社会背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评价马占山在抗日战争和解放战争时期的活动。
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(15分)（选修4:中外历史人物评说）
材料 王艮出生于一个世代灶户家庭。他开创的泰州学派产生、形成于明中叶正德、嘉靖年间。这个学派从王学(王守仁的心学)演变分化出来的，但它又有别于王学。王艮主张“百姓日用即道”。王艮认为，“日用”就是“本体”。他说的“百姓”，不仅是指受压迫的下层群众，而且包括广大的士、农、工、商；“道”亦非传统儒家所倡导的“君子之道”，而是指百姓日用常行之道，即人的自然本能和生命价值，人们的吃饭、穿衣等日常物质生活需要。“圣人之道”，就是“百姓日用”。如果不能保障百姓的物质生活需要，使他们丧失生存权利，挨饥受冻，那就不是“圣人之学”了。不仅如此，王艮的“百姓日用之道”，还包含着平民百姓的文化生活需要，强调发展平民教育。……泰州学派是明末具有强烈异端色彩的思想派别。李贽曰:“当时阳明先生门徒遍天下，独有心斋(指王艮)为最英灵。”
——摘编自白寿彝 《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，简途王艮开创泰州学派的时代背景。
(2)李贽认为“独有心斋(指王艮)为最英灵”，根据材料并结合所学知识说明其理由
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料马占山1885年生于奉天怀德（今属吉林省），1903年因被诬告而离家出走，加入绿林队伍。1905年被清政府招抚后开始行伍生涯，逐渐成为奉系军阀的高级将领。1931年“九一八”事变，日军相继侵占辽宁、吉林，进而进犯黑龙江。时任黑龙江省代主席的马占山，率部在江桥打响了中华民族抗日第一枪，震动中外。1932年日军攻占哈尔滨后，马占山曾投降日本，一个月后又在黑河通电继续抗日，揭露伪满内幕，成立东北救国抗日联合军，组织各县义勇军，开展了一系列收复失地的军事行动，终因孤军无援，被迫退入苏联境内。1936年参与西安事变，向张学良建议“国难关头，勿杀害蒋介石”，后任东北挺进军总司令。1946年任东北保安副司令长官，认为大势已去，蒋介石必败，于是以治病为名在北平避战。1949年1月与傅作义、邓宝珊等人一起接受中国共产党和平解放北平的条件，宣布起义。1950年11月病逝于北京。
——摘编自常城《马占山》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括马占山复杂人生经历的社会背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评价马占山在抗日战争和解放战争时期的活动。
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