易中天评论诸子百家的理想社会之一是“蜂蚁社会”。“大腹便便稳坐中央的君主,是蜂王或蚁后;那些什么想法都没有,只知道按照法定程序做贡献的臣民,是工蜂和工蚁。”下列诸子的政治理想较为符合“蜂蚁社会”的是
A. 不尚贤,不使能,上如标枝.民如野鹿
B. 事在四方,要在中央;圣人执要.四方来效
C. 人人不损一毫,人人不利天下.天下治矣
D. 为政以德,譬如北辰,居其所而众且拱之
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易中天评论诸子百家的理想社会之一是“蜂蚁社会”。“大腹便便稳坐中央的君主,是蜂王或蚁后;那些什么想法都没有,只知道按照法定程序做贡献的臣民,是工蜂和工蚁。”下列诸子的政治理想较为符合“蜂蚁社会”的是
A. 不尚贤,不使能,上如标枝.民如野鹿
B. 事在四方,要在中央;圣人执要.四方来效
C. 人人不损一毫,人人不利天下.天下治矣
D. 为政以德,譬如北辰,居其所而众且拱之
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易中天认为先秦诸子中有两派“都是功利主义者和实用主义者”,其中一派讲“天下之利”、“庶民之用”,另一派讲“军国之利”、“君主之用”。他评论的最有可能是
A. 儒家和墨家
B. 儒家和道家
C. 墨家和法家
D. 道家和法家
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易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下的评价
①关注社会,留下了平等、互利、博爱的社会理想
②关注人物,留下了真实、自由、宽容的人生追求
③关注国家,留下了公开、公平、公正、法制的治国理念
④关注文化,留下了仁爱、正义、自强的核心价值下列学派与题干中评价对应正确的是
A. 墨家、道家、法家、儒家
B. 儒家、道家、法家、墨家
C. 道家、儒家、墨家、法家
D. 法家、墨家、儒家、道家
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为纪念某历史人物,《光明日报》曾发表评论:“在全面批判君主专制弊端的基础上,提出了他的社会改革理想……特别是他破天荒第一次提出了‘天下为主,君为客’的重要政治命题。”他是
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
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为纪念某历史人物,某报曾发表评论:“在全面批判君主专制弊端的基础上,提出了他的社会改革理想……特别是他破天荒第一次提出了‘天下为主,君为客’的重要政治命题。”他是
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
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为纪念某历史人物,《光明日报》曾发表评论:“在全面批判君主专制弊端的基础上,提出了他的社会改革理想……特别是他破天荒第一次提出了‘天下为主,君为客’的重要政治命题。”他是
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
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汉武帝推崇罢黜百家、独尊儒术的根本目的是( )
A.实现思想的统一
B.便于与民休息,社会稳定
C.巩固与加强君主专制的中央集权
D.尊重学术
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汉武帝推崇罢黜百家、独尊儒术的根本目的是( )
A. 实现思想的统一
B. 便于与民休息,社会稳定
C. 巩固与加强君主专制的中央集权
D. 尊重学术
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汉武帝推崇罢黜百家、独尊儒术的根本目的是( )
A.实现思想的统一
B.便于与民休息,社会稳定
C.巩固与加强君主专制的中央集权
D.尊重学术
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先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同,但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出
A. 只有君主专制才能维护社会的安定
B. 结束分裂实现集权已成为诸子共识
C. 先秦诸子阶级属性没有本质上区别
D. 诸子希望恢复周王天下共主的地位
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