周代礼乐制度中,“礼”讲究差异,“乐”则讲究和同。这里的“乐”已经超越了音乐范筹,带有浓厚的政治与社会色彩。这反映出周代“乐”的主要目的是
A. 稳定统治秩序 B. 体现贵贱有序 C. 调节人们情绪 D. 凝聚家族亲情
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周代礼乐制度中,“礼”讲究差异,“乐”则讲究和同。这里的“乐”已经超越了音乐范筹,带有浓厚的政治与社会色彩。这反映出周代“乐”的主要目的是
A. 稳定统治秩序 B. 体现贵贱有序 C. 调节人们情绪 D. 凝聚家族亲情
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礼乐制度是西周社会的基本制度之一,“礼”的本质是“异”,即差异,用来显示社会各等级之间的差异,“乐”当然是音乐,但是超越了音乐,带上浓厚的政治色彩、社会色彩。“乐”的本质是( )
A.差异 B.和同 C.阶级 D.情感
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周代的礼制内容非常复杂,在众多规定中体现了“亲亲”和“尊尊”两个基本原则。其中,“尊尊”主要反映了
A. 浓厚的宗族色彩
B. 浓重的神权色彩
C. 强烈的等级意识
D. 发达的礼乐制度
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周公制礼作乐,把社会生活的方方面面纳入“礼、乐”范畴,其基本原则是“亲亲”和“尊尊”。其中“尊尊”主要反映了
A. 浓厚的神权色彩
B. 发达的礼乐制度
C. 浓厚的宗族色彩
D. 强烈的等级意识
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墨家认为“天”与“鬼”是箝制人们行为的外在力量,能帮助天下安定,必须服从;丧、葬、音乐不利于积累财富与繁庶人口,这些礼乐制度必须废除。这反映出
A. 儒学无法适应社会需要
B. 墨家思想具有实用色彩
C. 墨学在争鸣中发展完善
D. 墨家对儒家思想的扬弃
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周代雅乐《大舞》,舞分六场,歌分六章,歌先代功绩,颂武王灭殷,平复南国等史事。这反映了雅乐
A. 追思先辈丰功伟绩
B. 政治色彩浓厚
C. 适应了血缘政治发展需要
D. 传承历史文化传统
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“由是天子之尊,非复(不仅是)诸侯之长,而为诸侯之君。”这突出反映的周代政治制度是
A. 王位世袭制
B. 分封制
C. 宗法制
D. 礼乐制度
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下表反映出西周社会的本质特征是
A. 贵族生活腐化
B. 血缘色彩浓厚
C. 音乐发展迅速
D. 社会等级森严
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下表反映出西周社会的本质特征是
A. 贵族生活腐化
B. 血缘色彩浓厚
C. 社会等级森严
D. 音乐发展迅速
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下表反映出西周社会最主要的特点是
A. 贵族生活腐化 B. 血缘色彩浓厚
C. 音乐发展迅速 D. 宗法等级森严
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