唐太宗说:“隋末无道,上下相蒙,主则骄矜,臣惟谄佞。上不闻过,下不尽忠,至使社稷倾危,身死匹夫之手。朕拨乱反正,志在安人,平乱任武臣,守成委文吏,庶得各展器能,以匡不逮。”这段材料说明唐朝统治者( )
①吸取隋朝灭亡教训 ②重视人才的选拔任用
③鼓励群臣直言进谏 ④重文轻武以拨乱反正
A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③
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唐太宗说:“隋末无道,上下相蒙,主则骄矜,臣惟谄佞。上不闻过,下不尽忠,至使社稷倾危,身死匹夫之手。朕拨乱反正,志在安人,平乱任武臣,守成委文吏,庶得各展器能,以匡不逮。”这段材料说明唐朝统治者( )
①吸取隋朝灭亡教训 ②重视人才的选拔任用
③鼓励群臣直言进谏 ④重文轻武以拨乱反正
A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③
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“民为贵,社稷次之,君为轻。”“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”“刑过不避大夫,赏善不遗匹夫。”以上先秦时期的主张分别是
A. 儒家、道家、法家
B. 儒家、墨家、道家
C. 法家、儒家、道家
D. 儒家、法家、墨家
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智者箴言引领着人类的思想。请将思想家与其言论相匹配。将编号填入右空格
A.民为贵,社稷次之,君为轻 老子 ( )
B.“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫” 孟子 ( )
C.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏 韩非子 ( )
D.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 孔子 ( )
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顾炎武指出:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉。”与该观点相呼应的先秦儒家思想是
A. “民为贵,社稷次之,君为轻”
B. “民之难治,以其上之有为,是以难治”
C. “刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”
D. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”
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智者箴言
智者箴言引领着人类的思想。请将下列思想家与其言论相匹配。
老子 A吾爱吾师,吾尤爱真理
孟子 B兼爱非攻
墨子 C刑不避大夫,赏善不遗匹夫
韩非子 D民为贵,社稷次之,君为轻
亚里士多德 E、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
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唐太宗的治国理念之一是“民本”思想。下列表述最能体现此思想的是( )
A. 吏者,民之本纲者也,故圣人治吏不治民
B. 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用
C. 若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者
D. 凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳
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祖宗之法
材料一
唯本朝之法,上下相维,轻重相制,如身之使臂,臂之使指,……藩方守臣,统制列城,付以数千里之地,十万之师,单车之使,尺纸之诏,朝召而夕至,则为匹夫。
——范祖禹(1041—1098)《范太史集》
材料二
本朝鉴五代藩镇之弊,尽夺藩镇之权,兵也收了,财也收了,赏罚行政一切收了,州郡遂日就困弱。靖康之祸,虏骑所过,莫不溃散。
——朱熹(1130—1200)《朱子语类》
问题:
(1)“本朝之法”指的是什么?是在怎样形势下出台的?
(2)“本朝”是如何做到“兵也收了”的?
(3)范祖禹和朱熹对于宋代的祖宗之法评价为何不同?谈谈你的理解
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祖宗之法
材料一
唯本朝之法,上下相维,轻重相制,如身之使臂,臂之使指,……藩方守臣,统制列城,付以数千里之地,十万之师,单车之使,尺纸之诏,朝召而夕至,则为匹夫。
——范祖禹(1041—1098)《范太史集》
材料二
本朝鉴五代藩镇之弊,尽夺藩镇之权,兵也收了,财也收了,赏罚行政一切收了,州郡遂日就困弱。靖康之祸,虏骑所过,莫不溃散。
——朱熹(1130—1200)《朱子语类》
问题:
(1)“本朝之法”指的是什么?是在怎样形势下出台的?
(2)“本朝”是如何做到“兵也收了”的?
(3)范祖禹和朱熹对于宋代的祖宗之法评价为何不同?谈谈你的理解
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唐太宗说:“中书所出诏敕,颇有意见不同,或兼错失,而相正以否。元置中书、门下,本拟相防过误。人之意见,每或不同,有所是非,本为公事……卿等特须灭私徇公,坚守直道庶事相启沃,勿上下雷同也。”对这段话的理解,正确的是( )
①阐明了实行三省六部制的目的
②形成了中央机构间的监督制约机制
③实行三省六部制有利于减少决策失误
④皇权置于相权的制约之下,形成了集体决策的局面
A.①②④ B.①③④ C. ②③④ D.①②③
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唐太宗说:“中书所出诏敕,颇有意见不同,或兼错失,而相正以否。元置中书、门下,本拟相防过误。人之意见,每或不同,有所是非,本为公事,卿等特须灭私徇公,坚守直道庶事相启沃,勿上下雷同也。”对这段话的理解,正确的是
①阐明了实行三省六部制的目的 ②形成了中央机构间的监督制约机制
③实行三省六部制有利于减少决策失误 ④皇权置于相权的制约之下,形成了集体决策的局面
A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
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