新文化运动勃兴之际,胡适、黄远镛、蒋梦麟等人将其定性为中国的文艺复兴。这一观点( )A.有...

新文化运动勃兴之际，胡适、黄远庸、蒋梦麟等人将其定性为中国的文艺复兴。这一观点

A. 有道理，二者都有反封建的一面

B. 错误，二者完全没有相同之处

C. 错误，前者是对传统的否定，后者是对古典文化的复兴

D. 正确，二者从形式到本质毫无二致

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新文化运动勃兴之际,胡适、黄远镛、蒋梦麟等人将其定性为中国的文艺复兴。这一观点(　 )

A.有道理,二者都有反封建的一面

B.错误,二者完全没有相同之处

C.错误,前者是对传统的否定,后者是对古典的恢复

D.正确,二者从形式到本质毫无二致

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新文化运动勃兴之际,胡适、黄远镛、蒋梦麟等人将其定性为中国的文艺复兴。这一观点(　 )

A.有道理,二者都有反封建的一面

B.错误,二者完全没有相同之处

C.错误,前者是对传统的否定,后者是对古典的恢复

D.正确,二者从形式到本质毫无二致

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1926年胡适在英国作巡回演讲时，以“中国文艺复兴”为题宣讲五四运动。五四运动和文艺复兴的共同之处是

A. 具有思想解放的意义　　 B. 提倡禁欲主义

C. 带有反封建的色彩　　 D. 反对宗教神学

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胡适在晚年口述自传时说：“从我们所说的‘中国文艺复兴’这个文化运动的观点看，那项由北京学生所发动而为全国人民一致支持的，在1919年所发生的‘五四运动’，实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。”作者认为五四运动

A. 背离了新文化运动的方向

B. 是青年学生无视法律非理性行为

C. 是纯粹的文化改良运动

D. 得到了全国人民的支持

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有学者认为《海国图志》为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料，但他并没有要中国学习西方制度的意思。此观点表明《海国图志》

A. 缺少近代化色彩

B. 未突破传统政治局限

C. 不够系统和完善

D. 继承了封建专制思想

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文艺复兴时期，强调人性，反对封建神学的人文主义思潮勃兴的主要原因是(　　 )

A．社会经济发展的需要

B．新航路的开辟打破了“天圆地方”说

C．歌白尼“太阳中心说”的确立

D．古希腊、罗马文化复兴的结果

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文艺复兴时期，强调人性，反对封建神学的人文主义思潮勃兴的原因是

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“封建”与“郡县”之争作为中国传统政治文化中的重大议题延续两千多年。下列属于明清之际进步思想家的观点的是

A. “失不在于州而在于兵，时则有叛将而无叛州”

B. “以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世”

C. “寓封建之意于郡县之中，而二千年以来之敝可以复振”

D. “自天子以外无尺寸之权，一尊京师而威服天下，不旋踵而败亡”

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胡适是新文化运动代表人物之一，但其言论与行为往往令一些人难以理解。观察思考胡适下列言行，你认为其出现的原因是(　 )

A．当时西方启蒙思想占主导地位

B．封建儒学在当时中国社会已不占主导地位

C．当时中国社会的婚俗习惯尚未发生变化

D．既受传统文化的长期熏陶又受西方启蒙思想的影响

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