下列人物将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是
A．魏源 B．林则徐 C．康有为 D．孙中山
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下列人物将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是
A．魏源 B．林则徐 C．康有为 D．孙中山
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在近代中国，将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是（ ）
A．魏源 B．张之洞 C．王韬 D．梁启超
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在近代中国，将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是（ ）
A. 魏源 B. 王韬 C. 梁启超 D. 郑观应
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在近代中国，将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是
A. 魏源 B. 张之洞 C. 王韬 D. 梁启超
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近代中国向西方学习，经历了从器物到制度再到思想文化的过程。主张从“制度”层面学习西方的人有
①林则徐
②魏源
③康有为
④梁启超
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ①④
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向西方学习是近代中华民族探索救国真理的途径之一，经历了从器物——制度——思想的过程。这一过程开始时期的代表人物是
A．李鸿章 B．康有为 C．林则徐 D．洪仁玕
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向西方学习是近代中华民族探索救国真理的途径之一，经历了从器物——制度——思想的过程。这一过程开始时期的代表人物是（ ）
A．李鸿章 B．康有为 C．林则徐 D．洪仁玕
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中国近代从魏源《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的口号，到郑观应《盛世危言》中的“西学篇”，再到20世纪初编著的《新学书目纲要》。这一演变反映的实质是
A. 中国学习西方从器物到制度层面的过程
B. 中国人从天朝上国向正规现实的态度转变
C. 近代中国顺应世界发展大势的历史必然
D. 顽固派和洋务派、顽固派和维新派的斗争
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中国近代从魏源《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的口号，到郑观应《盛世危言》中的“西学篇”，再到20世纪初编著的《新学书目提要》。这一演变反映的实质是
A．中国学习西方从器物到制度层面的过程
B．中国人从天朝上国向正视现实的态度转变
C．近代中国顺应世界发展大势的历史必然
D．顽固派和洋务派、顽固派和维新派的斗争
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中国近代从魏源《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的口号，到郑观应《盛世危言》中的“西学篇”，再到20世纪初编著的《新学书目提要》。这一演变反映的实质是
A．中国学习西方从器物到制度层面的过程
B．中国人从天朝上国向正视现实的态度转变
C．近代中国顺应世界发展大势的历史必然
D．顽固派和洋务派、顽固派和维新派的斗争
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