史书载:“(东汉)立春之日……京师百官皆衣青衣……施土牛耕人(泥塑的牛耕人)于门外,以示兆民”,这一隆重的仪式说明了
A. 统治者重视春耕生产 B. 铁犁牛耕始于东汉
C. 立春是统治者祭祖之日 D. 东汉时期制瓷业发达
高二历史选择题中等难度题
史书载:“(东汉)立春之日……京师百官皆衣青衣……施土牛耕人(泥塑的牛耕人)于门外,以示兆民”,这一隆重的仪式说明了
A. 统治者重视春耕生产 B. 铁犁牛耕始于东汉
C. 立春是统治者祭祖之日 D. 东汉时期制瓷业发达
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
史书载:“(东汉)立春之日,京师百官皆衣青衣,施土牛耕人(泥塑的牛和人)于门外,以示兆民。”这一隆重仪式说明了( )
A.统治者重视春耕生产 B.铁犁牛耕始于东汉
C.立春乃统治者祭祖之日 D.东汉时期制瓷业发达
高二历史选择题简单题查看答案及解析
东汉光武帝时百官朝会一般接席而坐,唯御史中丞、司隶校尉与尚书令三官独坐一席,以示皇帝优宠,当时京师称之为“三独坐”。光武帝设置“三独坐”的主要目的在于
A. 体现对人才的重视
B. 确保中央对地方的控制
C. 实现对皇权的制约
D. 保证监察官的权威性
高二历史单选题困难题查看答案及解析
下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可认定的历史事实是
记述 | 出处 |
“是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上” | 《汉书·杨恽传》 |
“因释耕于陇上,而妻子耘于前。” | 《后汉书·逸民传》 |
“立春东耕,为土牛象人,男女各二人。” | (东汉)王充《论衡》 |
A. 汉代铁犁牛耕技术已推广
B. 家庭农业生产模式已形成
C. 精耕细作农业得到发展
D. 男耕女织生产形式确立
高二历史单选题困难题查看答案及解析
“鞭打春牛”是我国立春重要的民俗节目。春牛不是活的耕牛,而是泥捏纸粘的假牛,也叫“土牛”。据考证,这一风俗在周代已经出现,《周礼·月令》中的“出土牛以送寒气”就是最早的记述。“鞭打春牛”的习俗反映了
A、我国古代对牛的高度重视
B、牛耕在西周时期已经出现并推广
C、是我国古代农耕经济高度发达的标志
D、说明生产方式对生活习俗的巨大影响
高二历史选择题简单题查看答案及解析
(题文)下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可认定的历史事实是
记述 | 出处 |
“是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上” | 《汉书·杨恽传》 |
“因释耕于陇上,而妻子耘于前。” | 《后汉书·逸民传》 |
“立春东耕,为土牛象人,男女各二人。” | (东汉)王充《论衡》 |
A. 汉代铁犁牛耕技术已推广
B. 精耕细作农业得到发展
C. 家庭农业生产模式已形成
D. 男耕女织生产形式确立
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
据史书记载:秦朝某官吏“纠弹为之责,私言于始皇,百官甚畏之。”史籍称之为“风霜之吏”。此官职的主要职能是
A. 监察百官
B. 统帅三军
C. 负责治安
D. 审理案件
高二历史单选题简单题查看答案及解析
明清数百年来,杭州人将十座城门的名字及其特色编成了杭曲大调:百官门外鱼担儿,坝子门外丝篮儿,正阳门外跑马儿,螺蛳门外盐担儿,草桥门外菜担儿,侯潮门外酒坛儿……(注:篮儿——竹篮,杭州方言喜在词后加“儿”字)从中反映出明清时期
A. 杭城市民的经济文化生活较为丰富
B. 杭州出现了资本主义萌芽
C. 官府对杭州城进行了区域功能划分
D. 杭州开始成为商业大都会
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
明清数百年来,杭州人将十座城门的名字及其特色编成了杭曲大调:百官门外鱼担儿,坝子门外丝篮儿,正阳门外跑马儿,螺蛳门外盐担儿,草桥门外菜担儿,侯潮门外酒坛儿,……(注:篮儿—竹篮,杭州方言喜在词后加“儿”字。)从中反映出明清时期
A. 杭州开始成为商业大都会
B. 杭州出现了资本主义萌芽
C. 官府对杭城进行了区域功能划分
D. 杭城市民的经济文化生活较为丰富
高二历史单选题简单题查看答案及解析
明清时期,杭州人将数十座城门的名字及其特色编成了杭曲大调:百官门外鱼担儿,坝子门外丝篮儿,正阳门外跑马儿,螺蛳门外盐担儿,草桥门外菜担儿,候潮门外酒坛儿……此杭曲大调反映了明清时期( )
A.杭州开始成为商业大都会 B.杭州出现了资本主义萌芽
C.杭州城市形成了区域功能划分 D.杭州市民的经济文化生活较为丰富
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析