《礼记•大传》记载:“别子为祖,继别为宗,继弥者为小宗”。东汉经学大师郑玄为其作注曰“别子,谓公子若始来在此国者,后世以为祖也”。由此可见,“别子”的身份最有可能是
A.周天子 B.诸侯国君
C.卿大夫 D.士
高二历史选择题中等难度题
《礼记•大传》记载:“别子为祖,继别为宗,继弥者为小宗”。东汉经学大师郑玄为其作注曰“别子,谓公子若始来在此国者,后世以为祖也”。由此可见,“别子”的身份最有可能是
A.周天子 B.诸侯国君
C.卿大夫 D.士
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
魏晋时期,《春秋》一书所记史事在判案时常被用作参考,东汉以来马融、郑玄等经学大师对法律的注释也具有法律效力。这说明魏晋时期
A. 注重对法律的解释
B. 法律体系还不够完善
C. 士族对法律的垄断
D. 儒家理念逐步法制化
高二历史单选题简单题查看答案及解析
《礼记·大传》记载:“别子(嫡长子以外的嫡子、庶子)为祖,继别为宗,继祢(亡父)为小宗。”这表明
①西周宗法制的核心是嫡长子继承制 ②“大宗”与“小宗”是绝对的 ③宗法制与分封制密切相关④西周政权与族权密切结合
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
高二历史选择题简单题查看答案及解析
“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记•大传》)材料反映的制度是:( )
A. 禅让制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 郡县制
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
(题文)“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记•大传》)材料反映的制度是:( )
A. 禅让制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 郡县制
高二历史单选题简单题查看答案及解析
东汉献帝时,就重臣伏完与其女(系汉献帝的皇后)相见的礼仪展开争论,最后采纳郑玄意见:伏完公事时从臣礼,皇后在私下场合从子礼。郑玄之议为后世所沿用,并在1123年高丽(今朝鲜)类似争议中被引为案例,成功逼迫仁宗外祖、权臣李资请谦让步遵从。这表明
A. 礼乐制度发扬光大 B. 中朝关系源远流长
C. 君臣矛盾得以化解 D. 儒家伦理影响深远
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
汉武帝时,《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。据此可知,两汉用儒家思想判案( )
A. 否定了先秦以来以法治国的理念 B. 标志着儒家独尊的封建正统地位确立
C. 有利于发挥以法促善的社会教化功能 D. 使法律丧失调整社会矛盾的作用
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
汉武帝时,《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。据此可知,两汉用儒家思想判案
A. 否定了先秦以来以法治国的理念
B. 标志着儒家独尊的封建正统地位确立
C. 使法律丧失调整社会矛盾的作用
D. 有利于发挥以法促善的社会教化功能
高二历史单选题困难题查看答案及解析
我国古代政治制度不断调整与变革,下列措施反映强化中央集权的是:
A.“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。”
B.“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗。”
C.“以天下之广、四海之众……皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”
D.“都省握天下之机,十省分天下之治”
高二历史选择题简单题查看答案及解析
我国古代政治制度不断调整与变革,下列措施反映强化中央集权的是
A.“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。东就国……”
B.“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。”
C.“以天下之广、四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”
D.“……夫外之郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省,郡县又远于省,若有边徼之事者,则置宜慰司以达之。”
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析