荀子认为,国家要长治久安,首先必须重视“礼”的教育;而仅依靠“礼”还是治理不好国家的,还需搞好“法治”。这表明荀子
A. 在儒学基础上开创法家学派
B. 融合其他学派思想以完善儒学
C. 已摈弃早期儒家的德治思想
D. 极大地提升了儒学的社会地位
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荀子认为,国家要长治久安,首先必须重视“礼”的教育;而仅依靠“礼”还是治理不好国家的,还需搞好“法治”。这表明荀子
A. 在儒学基础上开创法家学派
B. 融合其他学派思想以完善儒学
C. 已摈弃早期儒家的德治思想
D. 极大地提升了儒学的社会地位
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柏拉图说“人是一种文明的动物,然而他需要适当的教育,或教育的不好,他就是最野蛮的动物”,“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图
肯定、重视人的价值 ② 赞同雅典直接民主制度
③ 鼓励人们独立理性思考 ④ 重视教育,以挽救颓废的城邦制度
A.①③ B.②④ C.①③④ D.①②③④
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柏拉图说“人是一种文明的动物,然而他需要适当的教育,或教育的不好,他就是最野蛮的动物”,“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图
①肯定、重视人的价值
②赞同雅典直接民主制度
③鼓励人们独立理性思考
④重视教育,以挽救颓废的城邦制度
A. ①③
B. ②④
C. ①③④
D. ①②③④
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商鞅认为“一教则下听上”,强调“法令者,民之命也,为治之本也”,因此对民众必须加强“法治”教育。这主要反映了商鞅
A. 力图建立并维护专制局面
B. 主张统治者要有民本意识
C. 重视教育和法治的统一性.
D. 竭力提高民众的法治观念
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荀子说:名分、权势相等就不能统一集中,大家地位相等就难以役使。明智的君主治理国家就有一定的等级制度。这表明,荀子
A. 强调以“礼”来规范社会行为
B. 认为人的贪欲本性需要约束
C. 明确社会分工保证协调一致
D. 重视礼法提升治理国家水平
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战国中后期,荀子主张“礼法兼用”,韩非子也尝试为法治寻找“道”的依据,《吕氏春秋》一书则兼容了儒、墨、道、法诸家言论。这种现象表明当时
A. 儒家思想备受秦国重视
B. 法家地位有所下降
C. 思想领域出现融合倾向
D. 思想专制局面形成
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孔子、孟子、荀子思想的共同点是( )
A. 认为教育可以兴国 B. 具有唯物主义的观点
C. 重视民意 D. 认为统一是民心之所向
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孔子、孟子、荀子思想的共同点是( )
A. 认为教育可以兴国 B. 具有唯物主义的观点
C. 重视民意 D. 认为统一是民心之所向
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我国古代思想家孔子、孟子、荀子三人思想的共同点是
A. 认为教育可以兴国
B. 具有唯物主义的观点
C. 重视民意
D. 认为统一是民心所向
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我国古代思想家孔子、孟子、荀子三人思想的共同点是
A. 认为教育可以兴国
B. 具有唯物主义的观点
C. 重视民意
D. 认为统一是民心所向
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