“中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽古。”导致此现象的主要原因是( )
A.佛教广泛传播 B.道教一度得宠
C.儒学遭遇危机 D.西学不断冲击
高三历史选择题简单题
“中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽古。”导致此现象的主要原因是( )
A.佛教广泛传播 B.道教一度得宠
C.儒学遭遇危机 D.西学不断冲击
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魏晋隋唐时期,关于佛教、道教、儒学的表述正确的是
A. 儒学受到佛教、道教的压制,无从发展
B. 佛教与儒学完全对立
C. 道教在民间广泛传播,主张“排儒”
D. 儒学吸收了佛教、道教的精华
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北宋儒者在硏读儒家经典时,改变了前代学者考据字音字义的研究重点,而着力于探求儒经的新意,以至“新义日增,旧说几废”。出现这一变化的主要原因是
A. 宋代社会危机的日渐加深
B. 道教和佛教思想广为传播
C. 汉儒的纲常学说较为迂腐
D. 前人考据研究已比较完备
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北宋江南一些地区有“计产育子”的习俗,即根据家产的多寡来决定子女养育数量的多少。一些贫苦农户生子却不敢抚养,将其溺死,以此来进行人口的自我调适。造成这一现象的主要原因可能是
A. 佛教、道教对儒学正统地位的冲击
B. 经济重心南移,人口增殖过度
C. 北宋与少数民族政权的战争不断
D. 赋役名目繁多,百姓负担沉重
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魏晋至隋唐时期,修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出
A. 儒学正统地位削弱
B. 道教文化的广泛传播
C. 佛教影响范围扩大
D. 北方经济影响力上升
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长江三角洲自中唐以后农业发达,一向是粮食输出区;但明末以来,却需仰赖外地输入粮食。造成这种现象的最有可能的原因是
A.改种经济作物,造成粮食不足 B.战乱频仍,农业生产遭到破坏
C.水利失修,造成粮食生产减少 D.新作物传入,饮食习惯渐改变.
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道教茅山宗的开山祖师陶弘景认为:“万物森罗,不离两仪(阴阳)所育;百法纷凑,无越三教之境。”这表明他
A.推崇阴阳五行说 B.主张儒、释、道三教合流
C.只研习传播道教 D.使道教超越了佛教与儒学
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下面为“1927~1937年中国共产党党员人数折线图”。图中显示1928年至1934年党员人数大幅度增加,导致这一现象出现的主要原因是( )
A.国民革命运动的开展
B.农村革命根据地的广泛建立
C.抗日战争的爆发
D.解放战争的胜利
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冯天瑜教授认为:“唐代的三教(儒学、道教、佛教)并行造成一种开放的文化心态:人们不以一教为尊,亦不必以自己的信仰去屈从于一尊意志。”这种“三教并行”政策
A. 导致唐朝统治思想混乱
B. 导致儒学正统地位受到挑战
C. 使佛教成为统治思想
D. 使道教取代了儒学
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清末有人说“妇女贪上海租界佣价之昂,趋之若鹜,甚有弃家者,此末见者也……自租界北辟,男以商贩营生而奢华渐起,女以纱丝工作而礼教鲜存也。”导致近代以来这一现象出现的主要原因是( )
A. 封建礼教彻底崩溃 B. 民族工业短暂春天
C. 男女平等基本实现 D. 小农经济趋于瓦解
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