蔡元培曾评价:“中国之画,与书法为缘,而多含文学之趣味。故中国之画,以气韵胜,善画者多工书而能诗。”他强调中国画
A.与书法相伴而生 B.与文学相兼而成
C.追求神韵与意趣 D.画、诗、书相融
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蔡元培曾评价:“中国之画,与书法为缘,而多含文学之趣味。故中国之画,以气韵胜,善画者多工书而能诗。”他强调中国画
A.与书法相伴而生 B.与文学相兼而成
C.追求神韵与意趣 D.画、诗、书相融
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“晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意”。这是对下列哪一艺术门类的评价
A.书法 B.中国画 C.文学 D.戏曲
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“晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意”。这是对下列哪一艺术门类的评价
A.书法 B.中国画 C.文学 D.戏曲
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北宋文学家苏轼说“余尝论画,以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理。常形之失,人皆知之。常理之不当,虽晓画者有不知。”(《宋诗话全编·苏轼诗话》)这体现了中国儒学发展史上的何种认识论
A.知行合一 B.格物致知 C.致良知 D.经世致用
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蔡元培曾指出:“必先要领得西洋科学的精神,然后用他来整理中国的旧学说,才能发生一种新义。如墨子的名学,不是曾经研究西洋名学的胡适君.不能看得十分透彻,就是证据。”这表明蔡元培( )
A.强调继承中国的传统文化 B.反对全面学习西方的文化
C.不赞成胡适研究西方学术 D.主张将中西文化融合研究
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(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 刘半农(1891-1934年),名复,原名寿彭,晚号曲庵,是我国近现代著名的文学家、语言学家。他1891年出生于江苏省江阴县,1911年投身辛亥革命,1912年后的五年在上海以写作为生。1917年应蔡元培之邀,任北京大学预科国文教授。其间,投稿《新青年》,倡导文学革命。1920-1925年赴英法留学,回国后继续在北京大学任教。1934年赴绥远、内蒙古一带考察方言,不幸染病,病逝。
1915年陈独秀创办《青年杂志》(第二卷改称<(新青年),一场轰轰烈烈的新文化运动就此展开。刘半农作为《新青年》四大“台柱”之一,大力提倡文学革命,著有《我之文学改良观》《诗与小说精神上之革新》《应用文之教授》《通俗小说之积极教训与消极教训》《中国之下等小说》等一系列重要文章,不仅是对“民主科学”的阐述,更是对“个性解放”的诠释。
刘半农去世前几年写《桐花芝豆堂诗集》,做文言文,有人称之为“落伍”。刘半农说:“十年前,我们对于文言文也曾用全力攻击过,现在白话文已经成功了气候,我们非但不攻击文言文,而且自己也要做一两篇玩玩。”并且,他并不会因为害怕被称为“落伍”而改变自己,丢了自己。
(1)根据材料并结合所学知识,概括刘半农的主要活动。
(2)根据材料并结合所学知识,对刘半农前期的“先锋”和后期的“落伍”予以简要评价。
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北宋文学家苏轼说:“余尝论画,以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理。常形之失,人皆知之。常理之不当,虽晓画者有不知。”这体现了中国儒学发展史上的何种认识论( )
A.知行合一 B.格物致知
C.致良知 D.经世致用
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蔡元培担任北大校长时,其治校理念之一是“大学不仅要致力于介绍西方文明,还要创造新的中国文化,不但要保存国粹,还要用科学的方法对之重估”。可见蔡元培
A.强调学术自由
B.提倡学贯中西
C.注重学习借鉴
D.重视自然科学
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(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 宋徽宗(1082——1135)自少酷好艺术,即位前“所事者惟笔研、丹青、图史、射御而已。”宋徽宗擅长书法,其正楷学唐朝薛曜的风格而略变其体,成为形体方正、笔划细腻的“瘦金书”。他最杰出的成就还在于绘画,徽宗的画注重写生,以精致、逼真著称,尤工花鸟、于翎毛之细腻可谓独步古今。
宋徽宗还广泛地征集古代书画,举凡上千幅。其中书法作品有王羲之父子、颜真卿、欧阳询、李白、白居易等人手迹;绘画包括三国曹不兴《元女授黄帚兵符图》、曹髦《卞庄刺虎图》、西晋谢难《烈女贞节图》等珍品。为培养专门绘画的人才,宋徽宗设立了学校——画学(画院),成为中国绘画史上的一块里程碑。他还奖掖艺术,造就了不少的著名画家和不朽作品,如王希孟及其《千里江山图》等等。这个时期的绘画,不仅重视形似色彩,而且更注意表现气韵情趣,所以学术界有“北宋绘画,实为中国最完美之绘画”的隆誉。
——摘编于滕新才《宋徽宗评议》
(1)根据材料,概括宋徽宗在书画艺术方面的成就和贡献。
(2)根据材料和所学知识,分析“北宋绘画,实为中国最完美之绘画”的成因。
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林散之先生这样评价中国书法,“人的情感和书法艺术应该是对整个大自然的节律秩序的感受呼应和同构……它们是真正美学意义上的‘有意味的形式’”。有学者认为该评论同样适用于中国古代的美术作品。下列名画最能体现此种“有意味的形式”的是
A. B. C. D.
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