司马迁说：“欲以究天人之际，通古今之变。”“究天人之际”意思是追求认识天和人的关系，这是思...

司马迁说：“欲以究天人之际，通古今之变。”“究天人之际”意思是追求认识天和人的关系，这是思想家们永恒的追求，尤其是古代史上的几位著名思想家，他们表现得更为突出。下面关于他们的说法错误的是(　　)

A．普罗泰格拉——以人为研究对象

B．苏格拉底——关注人及人的内心世界

C．柏拉图——关注的焦点是世间万物的发展规律

D．亚里士多德——认为人是最高级的

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司马迁说：“欲以究天人之际，通古今之变。”“究天人之际”意思是追求认识天和人的关系，这是思想家们永恒的追求，尤其是古代史上的几位著名思想家，他们表现得更为突出。下面关于他们的说法错误的是(　 )

A．普罗泰格拉——以人为研究对象

B．苏格拉底——关注人及人的内心世界

C．柏拉图——关注的焦点是世间万物的发展规律

D．亚里士多德——认为人是最高级的

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司马迁说：“欲以究天人之际，通古今之变。”“究天人之际”意思是追求认识天和人的关系，这是思想家们永恒的追求，尤其是古代史上的几位著名思想家，他们表现得更为突出。下面关于他们的说法错误的是(　 )

A．普罗泰格拉——以人为研究对象

B．苏格拉底——关注人及人的内心世界

C．柏拉图——关注的焦点是世间万物的发展规律

D．亚里士多德——认为人是最高级的

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“究天人之际”是思想家们永恒的追求，在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃，下面是思想家们流传下了许多著名的观点或名言（下表）：

从上述材料反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是

A. 都重视对人和自然的研究　　 B. 都重视对自然和客观世界的研究

C. 都重视对人类自身或人性的研究　　 D. 都重视对人性和伦理道德的研究

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“究天人之际”是思想家们永恒的追求，在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃，下面是思想家们流传下了许多著名的观点或名言（表2）：

从上述材料反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是

A．都重视对人和自然的研究

B．都重视对自然和客观世界的研究

C．都重视对人类自身或人性的研究

D．都重视对人性和伦理道德的研究

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“究天人之际”是思想家们永恒的追求，在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃，下面是思想家们流传下了许多著名的观点或名言（表1）：

从上述材料反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是

A．都重视对人和自然的研究

B．都重视对自然和客观世界的研究

C．都重视对人类自身或人性的研究

D．都重视对人性和人的道德品质研究

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“究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是（   ）

A．泰勒斯----西方的“哲学之父”

B．苏格拉底----使哲学成为一门研究“人”的学问

C．柏拉图----使哲学真正成为一门独立的学科

D．康德----其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位

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围绕天人关系和大一统问题，中国古代思想家提出了诸多论述。提出“天子受命于天”“天之生民非为王也，而天立王以为民也。故德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之”“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”主张的是

A. 孔子　　 B. 韩非子　　 C. 董仲舒　　 D. 王阳明

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“究天人之际”是思想家们永恒的追求，在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃，下表中是思想家们流传下来的许多著名的观点或名言

上述材料反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是

A. 都重视对人和自然的研究

B. 都重视对自然和客观世界的研究

C. 都重视对人类自身或人性的研究

D. 都重视对人性和人的道德品质研究

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“和”是儒家在探究“天人”“人人”“人我”等关系中总结出来的处世智慧 。儒家从个群关系、人我关系出发，追求人与人之间的现世和谐与社会和谐。“和”在儒家思想体系中有着特殊的地位，是中国古代主流文化的根本特征和基本价值取向。下列思想主张不属于这一范畴的是( 　　 )

A．(孔子)“君子和而不同，小人同而不和”，追求内在的和谐统一

B．(孟子)“天时不如地利，地利不如人和”

C．(董仲舒)“和者，天地之所生成也”“天地之美，莫大于和”，强调天人合一

D．(程颐)“饿死事小，失节事大”

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