墨西哥的征服者迪亚斯在回忆录中写道：“我们废除了印第安人中间的盲目崇拜和其他令人憎恶的东西...

墨西哥的征服者迪亚斯在回忆录中写道：“我们废除了印第安人中间的盲目崇拜和其他令人憎恶的东西之后，上帝保佑了我们的努力，我们给男人、妇女和所有征服后出生的孩子施洗礼，要不然他们的灵魂可能已下到地狱。”材料说明了新航路开辟的（　　　 ）

A．经济因素　 B．社会因素

C．宗教因素　 D．技术因素

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 伯纳尔·迪亚斯在回忆录中写道，他和他的同伴去美洲大陆，“是为了像所有男子汉都欲做到的那样，为上帝和陛下服务、将光明带给那些尚处于黑暗中的人们和发财致富”。

材料二　 1517年德国宗教改革家马丁·路德的这次挑战具有极其深远的宗教和政治内涵。到该世纪中期，原本只是路德个人的一次反叛教会的行为，迅速发展成为一场新教宗教改革运动，彻底打破了西方基督教的统一。16～18世纪，西欧君主利用宗教争端紧紧控制了社会。通过限制诸侯贵族，王室得以拓展自己的势力并加强对臣民的控制能力。

材料三　 文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这就是人数有限的城市或贵族精英……但是，它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位——用今天流行的拉丁文原文来说，即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制。

——（英）阿伦·布洛克《西方人文主义传统》

材料四　 启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自己的理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。启蒙主义的政治思想逐渐影响了世界各个国家的政权和社会组织形式。

请回答。

（1）新航路的开辟开始了全球一体化的进程。依据材料一概括基督教在推动世界一体化过程中所发挥的作用？

（2）根据所学知识及材料二，分析宗教改革起到了怎样的历史作用？

（3）根据材料三概括文艺复兴运动的特点？结合史实简要说明文艺复兴运动的历史意义？

（4）结合史实说明，启蒙思想家对“长久以来存在的社会、政治秩序观念”提出挑战的社会根源？美洲的革命领导者是怎样把启蒙思想作为“推翻旧的政治及社会结构的思想武器”的？

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　伯纳尔·迪亚斯在回忆录中写道，他和他的同伴去美洲大陆，“是为了像所有男子汉都欲做到的那样，为上帝和陛下服务、将光明带给那些尚处于黑暗中的人们和发财致富”。

材料二　1517年德国宗教改革家马丁·路德的这次挑战具有极其深远的宗教和政治内涵。到该世纪中期，原本只是路德个人的一次反叛教会的行为，迅速发展成为一场新教宗教改革运动，彻底打破了西方基督教的统一。16～18世纪，西欧君主利用宗教争端紧紧控制了社会。通过限制诸侯贵族，王室得以拓展自己的势力并加强对臣民的控制能力。

材料三　文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这就是人数有限的城市或贵族精英……但是，它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位——用今天流行的拉丁文原文来说，即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制。

——(英)阿伦·布洛克《西方人文主义传统》

材料四　启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自己的理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。启蒙主义的政治思想逐渐影响了世界各个国家的政权和社会组织形式。

请回答。

（1）新航路的开辟开始了全球一体化的进程。依据材料一概括基督教在推动世界一体化过程中所发挥的作用？

（2）根据所学知识及材料二，分析宗教改革起到了怎样的历史作用？

（3）根据材料三概括文艺复兴运动的特点？结合史实简要说明文艺复兴运动的历史意义？

（4）结合史实说明，启蒙思想家对“长久以来存在的社会、政治秩序观念”提出挑战的社会根源？美洲的革命领导者是怎样把启蒙思想作为“推翻旧的政治及社会结构的思想武器”的？

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

——《孟子》

有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。

——《荀子》

亲仁善邻，国之宝也。

——《左传》

材料二　 伯纳尔·迪亚斯在回忆录中写道，他和他的同伴去美洲大陆，“是为了像所有男子汉都欲做到的那样，为上帝和陛下服务、将光明带给那些尚处于黑暗中的人们和发财致富”。

材料三　 彼特拉克在他的《歌集》中写到：这里有数不清的悲伤，是野蛮凶狠的庙堂，这里是邪教徒的寺院，引入邪道的学堂。这里是眼泪的发源地，是黑暗的监狱，是个充满欺骗的场所。在这里，善良被扼杀，凶恶却在成长，这儿是人们死前的黑夜和地狱——难道上帝不将惩治你？……根之力量、草之汁液、花之美丽多彩，声、色、嗅、味在对立中组成之和谐，天下地上和大海中众多的生命之物……被创造出来，只是为了服务于人。

——朱庭光主编《外国历史名人传·古代部分》

材料四　 1517年德国宗教改革家马丁·路德的这次挑战具有极其深远的宗教和政治内涵。到该世纪中期，原本只是路德个人的一次反叛教会的行为，迅速发展成为一场新教宗教改革运动，彻底打破了西方基督教的统一。16～18世纪，西欧君主利用宗教争端紧紧控制了社会。通过限制诸侯贵族，王室得以拓展自己的势力并加强对臣民的控制能力。

（1）根据材料一，概括材料所体现的思想主张？

（2）新航路的开辟开始了全球一体化的进程。依据材料一概括基督教在推动世界一体化过程中所发挥的作用？

（3）根据材料三并结合所学知识，概括彼特拉克的观点？

（4）根据所学知识及材料四，分析宗教改革起到了怎样的历史作用？

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马丁·路德认为，人们可以透过外在的工作来洞悉上帝隐藏之事物，这种智慧完全出于自大、盲目和冷酷。据此可知，马丁·路德

A. 主张人们虔诚信仰上帝

B. 强调主观努力即可获救

C. 反对罗马教廷垄断神权

D. 宣扬上帝面前人人平等

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1941年，蒋介石在其著作中写道“是不是推翻礼教否定本国历史就是新文化运动？是不是打破一切纪律，扩张个人自由就是新文化运动？是不是盲目崇拜外国……就是新文化运动？如果是那样，那我们所要的新文化，实在是太幼稚”。蒋这一论述的真实目的是

A. 批判新文化运动的弊端

B. 增强民族凝聚力和巩固统治

C. 反对马克思主义的传播

D. 抵制民主科学，厉行文化专制

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14﹣15世纪，欧洲的人们逐步背离上帝，崇拜自我或崇拜世间的人或物，沉迷于世上的人、物或自我，以这些东西为人生的终极关怀，并鲜明地提出了“服从你的意欲而行”。材料中的现象

A. 预示了近代人文精神开始兴起

B. 反映了人类最初自我意识的觉醒

C. 说明理性成为人们行为的准则

D. 为西方近代政治文明描绘了蓝图

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1916年，陈独秀写道：“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动，惟日仰望善良政府、 贤人政府，其卑屈陋劣与努力之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。”其意在（　 ）

A．反对偶像崇拜，宣传科学法则　　　　　　　　　 B．普及宪政常识，倡导五四运动

C．倡导文学革命，建设国民文学　　　　　　　　　 D．批判传统文化，培养民主意识

【答案】D

【解析】

本题考查学生对所学知识的掌握能力。结合题目的时间信息，不难排除掉B选项普及宪政常识，倡导五四运动 。根据材料“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动”说明陈独秀认为应该培养公民的政治意识，因此本题选择D选项。A选项材料没有体现；C选项是文学内容，材料突出的是政治。

考点：思想解放的潮流·新文化运动·民主意识

【题型】选择题
【适用】容易
【标题】【百强校】2015-2016学年沧州市第一中学高二下学期期末考试历史试卷
【关键字标签】
【结束】

回眸百年中国历史，研究新文化运动有着“返本以开心”的特殊意义，这场运动深刻地影响了20世纪中国社会历史进程的思想观念体系及中国历史的走向。主要原因在于（　 ）

A．“新文学”推动了文学革命与文化平民化

B．改造中国已经从器物层面推进到制度层面

C．在意识形态领域对封建旧礼教进行了全面清算

D．“民主”“科学”引领了价值思想和文化精神

【答案】D

【解析】

新文化运动宣扬的“民主”、“科学”精神深刻地影响了20世纪中国社会历史进程的思想观念体系及中国历史的走向，D项正确；A并非主要原因；新文化运动主张学习西方的思想文化，B项不对；C项 “彻底”表述过于绝对，不符合史实。

考点：思想解放潮流·新文化运动·新文化运动的影响

新文化中运动经常出现“德先生”和“赛先生”，它们是指对民主和科学的一个形象的称呼，是五四运动重要的两面旗帜。其中：德先生Democracy意：“民主”，所谓“民主”是指民主思想和民主政治；赛先生Science意：“科学”，所谓“科学”是指近代自然科学法则和科学精神。

【题型】选择题
【适用】容易
【标题】【百强校】2015-2016学年沧州市第一中学高二下学期期末考试历史试卷
【关键字标签】
【结束】

电影《建国大业》讲述了从1945年抗日战争结束到1949年建国前夕发生的一系列重大事件。属于这一历史时期的是（　 ）

A．确立了以毛泽东为代表的党中央的正确领导

B．国共第二次合作，抗日民族统一战线正式成立

C．毛泽东发表《新民主主义论》

D．中共决定将党的工作重心由农村转移到城市

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梁家麟《基督教会史略》中写道：一般的更正教（指新教）传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复 它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。最早努力“将人与上帝之间 由宗教所造成的一切隔阂除去”的是（　　）

A. 但丁　　 B. 马丁•路德　　 C. 加尔文　　 D. 莎士比亚

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梁家麟在《基督教会史略》中写道：一般的更正教（指新教）传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。最早努力“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”的是

A. 但丁　　 B. 达·芬奇　　 C. 加尔文　　 D. 马丁·路德

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