“到1900年，90个中国港口处于外国势力的实际控制中，基督教传教士在全中国范围内寻找皈依者，外国炮舰巡游在中国水域。”据此，列强得到内河航行权的主要影响是（ ）
A．促进中西交流 B．洋货畅销内陆
C．威胁中国国防 D．教案不断发生
高三历史选择题简单题
“到1900年，90个中国港口处于外国势力的实际控制中，基督教传教士在全中国范围内寻找皈依者，外国炮舰巡游在中国水域。”据此，列强得到内河航行权的主要影响是（ ）
A．促进中西交流 B．洋货畅销内陆
C．威胁中国国防 D．教案不断发生
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到1900年，90个中国港口处于外国势力的实际控制中，基督教传教士在全中国范围内寻找皈依者，外国炮舰巡游在中国水域。”据此，列强得到内河航行权的主要影响是
A．促进中西交流 B．洋货畅销内陆 C．威胁中国国防 D．教案不断发生
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划定北京东交民巷作为外国使馆区，不许中国人居住。其主要目的是( )
A．打开中国闭关锁国的大门
B．开辟外国租界
C．控制清政府，防范中国的反帝斗争
D．扩大外国传教士的活动范围
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《全球通史》记载，“西方列强除了控制沿岸港口外，还控制了一些大的内河航道，他们维持着几支炮舰舰队，在从上海到重庆的1500哩长的、横穿中国中心的长江巡逻。”该现象发生在
A. 《南京条约》签订后
B. 《天津条约》签订后
C. 《马关条约》签订后
D. 《辛丑条约》签订后
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在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”，据记载,冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年，1900年，这表明 （ ）
A．中西文化冲突不可调和
B．传教活动均以武力为后盾
C．清政府对传教活动态度强硬
D．民教冲突随民族危机加深而突显
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在近代中国,民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”,据记载,冲突最多的三个年份分别为1884年,1898年,1900年,这表明( )
A.中西文化冲突不可调和
B.传教活动均以武力为后盾
C.清政府对传教活动态度强硬
D.民教冲突随民族危机加深而凸显
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在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”，据记载，冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年、1900年，这表明
A. 中西文化冲突不可调和
B. 传教活动均以武力为后盾
C. 清政府对传教活动态度强硬
D. 民教冲突随民族危机加深而凸显
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在近代中国,民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”,据记载,冲突最多的三个年份分别为1884年,1898年,1900年,这表明
A. 中西文化冲突不可调和
B. 传教活动均以武力为后盾
C. 清政府对传教活动态度强硬
D. 民教冲突随民族危机加深而突显
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从16世纪中后期起，传教士们追随欧洲探险家的脚步来到美洲，他们无惧危险，甚至不惜牺牲生命，前往土著村庄传道，寻找皈依者。法国神父布雷萨尼在1644年因传教而双手致残，但伤口痊愈后决定继续为上帝工作，因而发展了很多信徒。这说明
A. 传播天主教义是海外探险的主题
B. 宗教活动由经济需求推动
C. 宗教为欧洲殖民提供了重要支撑
D. 欧洲的宗教信仰优于美洲
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阅读材料，回答问题。
材料一 明清之际的中华帝国国力强盛，传教士不能“一手拿十字架，一手拿宝剑”，凭借坚船利炮进行文化渗透，而必须采用适应中国国情的适应性策略。1582年利玛窦到肇庆后，极力结交广州提督、肇庆知府等明朝官僚及中国的士大夫，向他们赠献日晷、自鸣钟、地图等“方物”，并与徐光启等人合作翻译《几何原本》《同文指算》《泰西水法》等西方科学译著。以扩大自己的影响，方便传教。耶稣会士明白想楔入中国社会，必须适应中国习俗，为此他们“习华言，易华服，读儒书，从儒教”。很多传教士在意识到士大夫阶层在中国的重要性后，为自己取具有中国韵味的名字，并改穿儒服，以“西儒”形象优游于士大夫群中。在传教同时，罗明坚和利玛窦合编的《葡汉辞典》，葡萄牙耶稣会士曾德昭著《大中国志》，为西方人理解中国，尤其是学习中国语言提供了理论前提。
——摘编自《略论明末清初“西学东渐之成因”》
材料二 近代以来，中国饱受西方列强武力侵略，《望厦条约》、《北京条约》中关于允许外国来华传教的条款，为基督教在中国的传播提供了依据。一些传教士鼓吹对华发动武装侵略、干涉中国内政，激起国人对基督教的仇恨和排斥，各种教案频频发生。传教士采取了多种活动改善基督教在国人心中的形象。在太平天国、戍变法、辛亥革命中都有传教士的影子。传教士在中国大力创办文化事业，在19世纪后半叶，外国传教士在中国创办了约170种中外文报刊，约占同期中国报刊总数的95％。1840-1919年间，基督教传教士大约创办了5000所教会学校。西方传教士还积极参与中国的赈灾活动。李提摩太曾说：“（赈灾活动后）一些国人对传教士的称呼从“洋鬼子’转变为‘洋大人’，这体现了一部分国人已经在外国传教士所给予的‘恩惠’中被潜移默化地改变了。”
——摘编自《近代中国基督教传播原因初探》
（1）根据材料一结合所学知识，概括明末清初传教士在华活动的主要特征。
（2）根据材料结合所学知识，概括与明末清初相比，鸦片战争后传教士在华活动的主要变化。评析传教士在中国的活动。
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