唐代佛学盛极一时，似有一统天下之趋势；宋代以后，儒学注入了时代新内涵，逐渐成为控制整个国家...

唐代佛学盛极一时，似有一统天下之趋势；宋代以后，儒学注入了时代新内涵，逐渐成为控制整个国家社会意识形态的官方哲学。这表明儒学

A. 具有民族凝聚力和使命认同感

B. 与佛教文化相互融合共同发展

C. 倡导的理念随王朝更替而成熟

D. 显示出与时俱进的时代感召力

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

宋代，由理学家撰写的乡约是很多士人用儒家思想教化乡民的重要工具。明清时期，地方官广泛推行乡约制度，宣讲皇帝的“圣谕”成为乡约的重要内容。这反映出明清时期

A. 皇权借助儒学进一步扩张

B. 国家权力全面深入了基层社会

C. 理学逐渐成为了官方哲学

D. 儒学丧失了社会道德教化功能

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

中国古代统治者宣扬“敬天、法祖、忠君、保民”，汉朝以后“以孝治天下”逐渐成为贯彻两千年帝制社会的治国纲领。这表明

A. 儒学正统坚不可摧

B. 政治与伦理相结合

C. 君主皆为道德楷模

D. 宗法制度得以延续

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

中国古代统治者宣扬“敬天、法祖、忠君、保民"，汉朝以后以孝治天下”逐渐成为贯彻两千年帝制社会的治国纲领。这表明

A. 儒学正统坚不可摧　　 B. 宗法制度得以延续

C. 君主皆为道德楷模　　 D. 政治与伦理相结合

高三历史单选题简单题查看答案及解析

（历史——中外历史人物评说）

材料　 宋代以来，传统儒学受到社会变迁的震荡与道家佛学的冲击，发生着深刻的动摇。宋代内忧外患的时局与“优待文士”的政策，鼓励了士人“以天下为己任”的气节仕风，讲求实利功效的浙东实学应运而生。在浙东实学中，永嘉学派的经济思想最具系统性，叶适（1150—1223）是其集大成者。叶适的经济思想，所及几乎涵括传统经济观诸方面。不同于将“义”置于首位的传统规范要求，叶适主张“成其利，致其义”，实现利义统一。“重本抑末”是传统经济观的主要论点，对这一传统教条进行公然批判始自叶适。他主张“商贾往来，道路无禁”，要求许可工商业者入仕。叶适还发展了“藏富于民”的传统儒家主张，强调许民求富，认为富人应当受到保护，不容抑制损伤。

——摘编自叶坦《宋代浙东实学经济思想研究

——以叶适为中心》

（1）根据材料，概括叶适经济思想的突出特点。

（2）根据材料并结合所学知识，分析叶适经济思想形成的时代背景。

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

材料　 就宋代儒学而言，它所需要完成的任务主要包括内外两个层面：就外而言，是要排斥佛道二教，恢复儒学的“独尊”地位，承接先秦儒家的传统，站在理论的高度论证儒家仁义礼乐存在的合理性，建立起一个新的儒家哲学形态，使儒家思想重新成为人们的精神归宿，进而能重新全面指导人们的社会生活；就内而言，是要抛弃汉唐传统儒学粗疏的“天人感应”的理论形态，从儒家原典中发掘新的思想材料，并以之为出发点，对佛道学说中有用的思想资料进行整合，把儒家经学从原来的训话之学引向义理之学，进而建立起以伦理道德为宇宙万物本原的儒家哲学。

——摘编自徐洪兴《论二程思想之异同》

（1）根据材料，归纳宋代儒学的新变化。

（2）根据材料并结合所学知识，说明宋代儒学的影响。

高三历史材料分析题困难题查看答案及解析

在唐代，皇帝的生辰放假三天，佛诞和老子的诞辰各放假一天；宋代不认为佛诞和老子诞辰是法定假日。这反映了宋代

A. 儒学复兴运动效果显著

B. 皇权比唐代有所增强

C. 理学已经成为官方哲学

D. 政府法定节假日变少

高三历史单选题困难题查看答案及解析

“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明，程朱理学对宋代以后中国社会的影响主要表现为（　　 ）

A．丰富和更新了儒学思想体系    B．成为维护封建专制的工具

C．压抑了知识阶层的个性发展    D．重建了人们的价值与信仰

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”该材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在

A. 重建儒学的价值信仰

B. 成为封建统治工具

C. 压抑了人的个性发展

D. 促进文化教育普及

高三历史单选题困难题查看答案及解析

“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明，程朱理学对宋代以后中国社会的影响主要表现为

A．丰富和更新了儒学思想体系         B．成为维护封建专制的工具

C．压抑了知识阶层的个性发展         D．重建了人们的价值与信仰

高三历史选择题简单题查看答案及解析