阅读下面的文言文，完成下列小题。
礼贤下士
刘向
孔子闲居，喟然①而叹曰：“铜鞮伯华②而无死，天下其③有定矣！”子路④曰：“愿闻其为人也何若。”孔子曰：“其幼也，敏而好学；其壮也，有勇而不屈；其老也，有道而能以下⑤人。”子路曰：“其幼也敏而好学则可，其壮也有勇而不屈则可；夫有道又谁下⑥哉？”孔子曰：“由不知也！吾闻之，以众攻寡，而无不消⑦也；以贵下贱，无不得也。昔者⑧周公旦⑨制天下之政，而下士七十人，岂无道哉？欲得士之故也。夫有道而能下于天下之士，君子乎哉！”
【注释】①喟然：长叹的声音。②铜鞮伯华：春秋时晋国大夫羊舌赤，铜鞋是他的封地，伯华是他的字。③其：大概。表揣度的语气副词。④子路：孔子的弟子，姓仲，名由。⑤下：对……谦下，意动用法。⑥谁下：对谁谦下。⑦消：消灭。⑧昔者：从前。⑨周公旦：姓姬，名旦，周武王的弟弟。成王年幼，他摄政。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 天下/其有定矣 B. 愿闻/其为人也何若
C. 有道/而能以下人 D. 昔者周公/旦制天下之政
2.解释文中加点的词。
（1）敏（________） （2）故（________）
3.翻译文中画线句子。
（1）铜鞮伯华而无死，天下其有定矣！
（2）夫有道又谁下哉？
4.孔子是怎样介绍铜鞮伯华的为人的？
5.你从孔子的话中发现有什么深刻的含义？
八年级语文文言文阅读困难题
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礼贤下士
刘向
孔子闲居，喟然①而叹曰：“铜鞮伯华②而无死，天下其③有定矣！”子路④曰：“愿闻其为人也何若。”孔子曰：“其幼也，敏而好学；其壮也，有勇而不屈；其老也，有道而能以下⑤人。”子路曰：“其幼也敏而好学则可，其壮也有勇而不屈则可；夫有道又谁下⑥哉？”孔子曰：“由不知也！吾闻之，以众攻寡，而无不消⑦也；以贵下贱，无不得也。昔者⑧周公旦⑨制天下之政，而下士七十人，岂无道哉？欲得士之故也。夫有道而能下于天下之士，君子乎哉！”
【注释】①喟然：长叹的声音。②铜鞮伯华：春秋时晋国大夫羊舌赤，铜鞋是他的封地，伯华是他的字。③其：大概。表揣度的语气副词。④子路：孔子的弟子，姓仲，名由。⑤下：对……谦下，意动用法。⑥谁下：对谁谦下。⑦消：消灭。⑧昔者：从前。⑨周公旦：姓姬，名旦，周武王的弟弟。成王年幼，他摄政。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 天下/其有定矣 B. 愿闻/其为人也何若
C. 有道/而能以下人 D. 昔者周公/旦制天下之政
2.解释文中加点的词。
（1）敏（________） （2）故（________）
3.翻译文中画线句子。
（1）铜鞮伯华而无死，天下其有定矣！
（2）夫有道又谁下哉？
4.孔子是怎样介绍铜鞮伯华的为人的？
5.你从孔子的话中发现有什么深刻的含义？
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子路见孔子
子路见孔子，孔子问曰：“何好？”对曰：“好长剑。”子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉。”子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友①则失听。御狂马不释策，操弓不反檠②，木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺成？”
子路曰：“南山有竹，不揉③自直，斩而用之，达于犀革。何学有为？”子曰：“栝而羽之④，镞⑤而砺⑥之，其入之不亦深乎？”子路拜曰：“敬而受教。”
注释：①教友：可资请教的朋友。②檠（qíng）：矫正弓驽的器具。③揉：用火烘烤来改变材料的曲直状态的工艺技术。④栝而羽之：着羽毛于箭末。⑤镞（zú）：箭头。这里是名词作状语，可译为“装上箭头”。⑥砺：磨刀石。这里是名词作状语，可译为“在磨刀石上磨得锋利”。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）。
A. 子路/见孔子 B. 吾/非此之问也
C. 夫人君/而无谏臣则失正 D. 操弓/不反檠
2.解释文中加点的词。
（1）策（___________________） （2）孰（___________________）
3.翻译文中画线句子。
（1）徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？
（2）栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？
4.文中子路说的“南山有竹，不揉自直”这句话的言外之意是什么？
5.从文中看，子路“敬受教哉”的原因是什么？
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昔者仲尼与于蜡宾①事毕出游于观②之上喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代③之英，丘未之逮而有志焉。”
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己：力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己。大人世及以为礼④，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里⑤，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去⑥众以为殃。是谓小康。
（注释）①与于蜡（zhà）宾：参加鲁国在年终举行的祭典。②观：宫门外两旁的楼台。③三代：指夏朝、商朝和周朝。④大人：这里指国君。世：父亲传位给儿子。及：哥哥传位给弟弟。⑤田里：田地与住宅。⑥埶（shì）：同“势”，指职务。去：斥退。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.讲信修睦（修：培养）
B.男有分，女有归（分：职分，职守）
C.盗窃乱贼而不作（作：作为）
D.而兵由此起（兵：这里指战争）
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.昔者仲尼与于蜡宾/事毕/出游于观之上/喟然而叹
B.昔者仲尼/与于蜡宾事/毕出游于观之上/喟然而叹
C.昔者仲尼与于/蜡宾事毕出游/于观之上/喟然而叹
D.昔者仲尼与于蜡宾/事毕出游/于观之/上喟然而叹
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（ ）
A.选文描述孔子参加鲁国在年终举行的祭典后的一番感叹，主旨是阐明儒家理想中的“大同”“小康”社会的基本特征。
B.孔子认为政权属于社会的全体成员，而不属于任何个人，社会的管理者应由社会成员选举产生。
C.《桃花源记》中“世外桃源”就是陶渊明心中的“大同”社会，如“黄发垂髫，并怡然自乐”便艺术地再现了“大同”社会的生活风貌。
D.儒家“大同”社会理想的核心是“天下为公”，它包含三个方面：人人都能受到社会的关爱；人人都能安居乐业；人人都能私自拥有财物和劳力。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）此六君子者，未有不谨于礼者也。
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乐毅贤，好兵，赵人举之。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏。闻燕昭王以子之之乱①而齐大败燕，燕昭王怨齐，未尝一日而忘报齐也。燕国小，辟②远，力不能制③，于是屈身④下士，先礼郭隗⑤以招贤者。乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之。乐毅辞让，遂委质⑥为臣，燕昭王以为亚卿，久之。
燕昭王问伐齐之事。乐毅对曰：“齐，霸国之余业也，地大人众，未易独攻也。王必欲伐之，莫如与赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵惠文王，别使连楚、魏，令赵嚪说秦以伐齐之利。诸侯害齐湣王之骄暴，皆争合从与燕伐齐。乐毅还报，燕昭王悉起兵，使乐毅为上将军，赵惠文王以相国印授乐毅。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临菑。齐湣王之败济西，亡走，保于莒。乐毅独留徇⑦齐，齐皆城守。乐毅攻入临菑，尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅于昌国，号为昌国君。于是燕昭王收齐掳获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。
（节选自《史记·乐毅列传》，有删减）
（注释）①子之之乱：燕王哙将王位禅让给国相子之，子之为政三年燕大乱。②辟：同“僻”。偏僻。③制：制胜。④屈身：降抑身分。⑤先礼郭隗：指燕昭王听从郭隗建议，先礼尊郭隗自己，为其筑宫，拜其为师以招揽天下贤士。⑥委质：古代臣下向君主敬献礼物，表示献身称“委质”。质，通“贽”。⑦徇：攻取（土地）。
1.下列句中的“之”与“尽取齐宝财物祭器输之燕”中的“之”的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 往之女家 B. 实是欲界之仙都
C. 曾不能损魁父之丘 D. 齐湣王之败济西
2.对文章内容理解有误的一项是（ ）
A. 燕昭王因为子之的变乱使得齐国大败燕国，燕昭王怨恨齐国，不曾有一天忘记要报复齐国。
B. 乐毅从此总领赵、楚、韩、魏、燕五国的军队去进攻齐国，在济西打败了齐军。各国撤兵回国，而乐毅独自一人，单枪匹马继续追击，一直到达临菑。
C. 燕昭王于是派乐毅跟赵惠文王订立盟约，另外派使臣联合楚国、魏国，又让赵国用攻打齐国的好处去利诱、游说秦国。
D. 各国苦于齐湣王的骄横残暴，都争着合纵，跟燕国一起攻打齐国。
3.解释下列文言加点字。
①亲至济上劳军______
②乃去赵适魏______
③燕昭王悉起兵______
④燕昭王大说______
4.翻译下列句子。
乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之。
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献之字子敬，少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不殆，风流为一时之冠。年数岁，尝观门生樗①蒲，曰：“南风不竞②。”门生曰：“此朗亦管中窥豹，时见一斑。”献之怒曰：“远惭荀奉倩③，近愧刘真长！”遂拂衣而去。尝与兄徽之、操之俱诣谢安，二兄多言俗事，献之寒温而已。既出，客问安王氏兄弟优劣，安曰：“小者佳。”客问其故，安曰：“吉人之辞寡。以其少言，故知之。”
尝与徽之共在一室忽然火发徽之遽走不遑取履，而献之神色恬然徐呼左右扶出。夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”群偷惊走。
工草隶，善丹青。七八岁时学书，羲之密从后掣其笔，不得，叹曰：“此儿后当复有大名！”尝书壁为方丈大字，羲之甚以为能，观者数百人。桓温尝使书扇，笔误落，因画作乌驳④犊牛，甚妙。
[注释]①樗（chū）蒲：古代的一种类似后代掷骰子的赌博游戏。②南风不竞：这里比喻坐在南边的要输。③苟有奉倩：人名。即荀粲字奉倩。刘真长：人名。④乌驳：黑色。
1.下列每组加点词意思理解相同的一项是（ ）
A.虽闲居终日，容止不殆 居无何，上至，又不得入
B.此朗亦管中窥豹 经纶世务者，窥谷忘反
C.遂拂衣而去 人则无法家拂士
D.献之寒温而已 寒暑易节，始一反焉
2.文中画横线的句子断句正确的一项是（ ）
A.尝与徽之共在一室/忽然火发/徽之遽走/不遑取履/而献之神色恬然徐呼/左右扶出。
B.尝与徽之共在/一室忽然火发/徽之遽走/不遑取履/而献之神色恬然/徐呼左右扶出。
C.尝与徽之共在一室/忽然灭发/徽之遽走/不遑取履/而献之神色恬然/徐呼左右扶出。
D.尝与徽之共在/一室忽然火发/徽之遽走/不遑取履/而献之神色恬然徐呼/左右扶出。
3.用现代汉语翻译文中划波浪线的句子。
（1）吉人之辞寡。以其少言，故知之。
（2）献之徐曰：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”
4.请结合选文内容，分析王献之具有怎样的品性？
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文言文比较阅读。
（甲）林尽水源，……“不足为外人道也”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（乙）孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之。使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也！”
（节选自《礼记·檀弓下》）
（注释）①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
1.解释下面加点的词语。
①阡陌交通____
②便要还家____
③子之哭也____
④苛政猛于虎也____
2.下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是（ ）
A.并：①黄发垂髫，并怡然自乐/②而两狼之并驱如故
B.为：①不足为外人道也/②两小儿笑曰："孰为汝多知乎！"
C.于：①有妇人哭于墓者而哀/②苛政猛于虎也
D.去：①停数日，辞去/②何为不去也
3.用现代汉语翻译下面各句。
①乃不知有汉，无论魏晋。
②今吾子又死焉。
4.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
孔子相卫，弟子子皋为狱吏，跀①人足，所跀者守门。人有恶②孔子于卫君者，曰：“尼欲作乱。”卫君欲执孔子。孔子走，弟子皆逃。子皋从出门，跀危引之而逃之门下室中，吏追不得。夜半，子皋问跀危曰：“吾不能亏③主之法令而亲跀子之足，是子报仇之时，而子何故乃肯逃我？我何以得此于子？”跀危曰：“吾断足也，固吾罪当之，不可奈何。然方公之狱治臣也，倾侧④法令，先后臣以言。欲臣之免也甚，而臣知之。及狱⑤决罪定，公憱⑥然不悦，形于颜色，臣见又知之。非私⑦臣而然也，夫天性仁心固然也。此臣之所以悦而德⑧公也。”
选自《韩非子·外储说左下》
【注释】①跀（yuè）：古代一种酷刑，把人的脚或脚趾砍去。②恶（wù）：痛恨，引申为说坏话，诬陷。③亏：损害。④倾侧：这里是反复推敲之意。⑤狱：案件。⑥憱（cù）：脸色改变，表现不安的神色。⑦私：偏爱，偏私。⑧德：感激恩德。
1.解释下列句中加点词的意思。
①孔子走，弟子皆逃（__________） ②而子何故乃肯逃我（__________）
③及狱决罪定（__________） ④此臣之所以悦而德公也（__________）
2.下列各句与例句中“之”的意思和用法都相同的一项是（ ）
例句：跀危引之而逃之门下室中
A. 齐之习辞者也（《晏子使楚》） B. 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
C. 吾欲辱之（《晏子使楚》） D. 至之市，而忘操之（《郑人买履》）
3.用“/”标出下面句子的朗读停顿。
（1）弟 子 子 皋 为 狱 吏（主谓间）
（2）倾 侧 法 令（动宾间）
4.翻译下列句子。
（1）非私臣而然也，夫天性仁心固然也。
（2）得无楚之水土使民善盗耶？
5.跀危为何会放掉处罚过他的法官子皋？（用自己的话回答）
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阅读下面的文段，然后回答问题。
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之：苛政猛于虎也。”
（节选自《礼记·檀弓下》，有删改）
（注释）①式：同“轼”，车前的伏手板，这里用作动词，扶着车前的扶手板。②壹：是，实在。③舅：丈夫的父亲（指公公）。古以舅姑称公婆。④小子：古时长辈对晚辈老师对学生的称呼。
1.请解释下列加点词的意思。
①使子路问之（______）
②何为不去也（______）
2.为什么泰山妇人不愿离开她生活的地方？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
杨震字伯起，弘农华阴人也。震少好学，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
1.解释下面加点词的含义。
（1）举茂才 举：____ （2）以此遗之 遗：____
2.用现代汉语写出文中画线句子的意思。
（1）故人知君，君不知故人，何也？
（2）暮夜无知者。
3.结合文中具体事例，对杨震这一人物作简要评析。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（乙）
孟子曰：“桀（jié）、纣①之失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。”
注释：①指夏桀、商纣，古代的暴君。②与：同“为”，替的意思。③尔也：而已。④圹（kuàng）：原野。
1.解释下列句中加点的词。
（1）寡助之至（______）
（2）亲戚畔之（______）
（3）所恶勿施尔也（______）
（4）兽之走圹（______）
2.用现代汉语翻译下列各句。
（1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔
（2）所欲与之聚之，所恶勿施尔也
3.甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是：________。
4.乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是：______。
5.甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。
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