依照西周礼制的规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪;而诸侯六排，大夫四排。 后...

依照西周礼制的规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪;而诸侯六排，大夫四排。 后来鲁国大夫季氏越级用六十四人在庭院奏乐舞蹈，孔子对此非常气愤：“是可忍也，熟不忍也”。这反映了

高二历史选择题简单题查看答案及解析

依照周朝礼制的规定,只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪;而诸侯六排,大夫四排.后来鲁国大夫越级用六十四人在庭院奏乐舞蹈,孔子对此非常愤怒:"是可忍也,孰不可忍也 "这反映了

A、西周贵族的家庭文化生活        B、西周社会的生活礼仪

C、孔子对贵族生活的关注          D、周朝生活礼仪的政治色彩

高二历史选择题简单题查看答案及解析

按西周宫廷礼制，天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿大夫四佾。而季氏只能四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”这反映的本质问题是

A. 诸侯违反礼制

B. 诸侯势力强大

C. 季氏越级夺权

D. 分封制趋于崩溃

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

孔子曾对鲁国大夫季氏设置天子才能使用的64人大型舞乐队十分不满，因为按照西周规定，大夫只能使用32人的乐队。这说明孔子政治思想中的“礼”是指 (　　 )

A．中央集权制度　　　　　　 B．君主专制制度　　

C．等级名分制度　　　　　　 D．嫡长子继承制度

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

按照《周礼》，只有天子才能使用“八佾”（八列舞女）的礼乐，可是，到春秋时期连鲁国大夫季氏也公然“八佾舞于庭”，对此孔子愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”。这说明孔子政治思想中的“礼”是：

A．西周的礼乐制度       B．西周时期的等级名分制度

C．春秋时期的社会秩序   D．春秋时期的政治制度

高二历史选择题简单题查看答案及解析

鼎（右图）是中国礼仪文化的重要内容。依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明（　　 ）

A．贵族生活更加腐化　　　　　　　　 B．当时人们更迷信

C．等级秩序遭到破坏　　　　　　　　 D．青铜铸造业发达

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

周代的礼制规定：（祭祀祖先时）天子用九鼎、诸侯用七鼎、士甲三鼎或一鼎。到了东周，则天子、诸侯用九鼎、卿用七鼎，大夫用五鼎，士甲三鼎或一鼎。这一变化在一定程度上

A. 反映了社会结构的变化

B. 折射出社会经济的发展

C. 反映了社会的转折变革

D. 折射出王侯关系的变化

高二历史单选题简单题查看答案及解析

下表反映的是西周重要的政治制度，对其解读正确的是（　 ）

A．反映了分封制度与宗法体制互为表里　　　 B．以礼乐形式规范贵族内部的等级关系

C．说明周王重视宫廷乐舞的差别化管理　　　 D．通过礼乐等级形成了权力的高度集中

高二历史选择题简单题查看答案及解析

下表反映的是西周重要的政治制度，对其解读正确的是（　 ）

A．反映了分封制度与宗法体制互为表里

B．以礼乐形式规范贵族内部的等级关系

C．说明周王重视宫廷乐舞的差别化管理

D．通过礼乐等级形成了权力的高度集中

高二历史选择题简单题查看答案及解析

下表反映的是西周重要的政治制度，对其解读正确的是

A. 反映了分封制度与宗法体制互为表里　　 B. 以礼乐形式规范贵族内部的等级关系

C. 说明周王重视宫廷乐舞的差别化管理　　 D. 通过礼乐等级形成了权力的高度集中

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析