西塞罗认为，自然法是最高的法律，产生远远早于任何曾存在过的成文法和任何曾建立过的国家，他在...

西塞罗认为，自然法是最高的法律，产生远远早于任何曾存在过的成文法和任何曾建立过的国家，他在国家篇中对自然法下了一个定义，即真正的法律是与本性nature相合的正确的理性，它是普遍适用的不变的和永恒的，它以其指令提出义务并以其禁令来避免做坏事。下列关于自然法理解最准确的是(　　　 )

A.法律规定了人人平等和私有财产　　　　

B.大自然普遍存在的规律　　　　　　　　　

C.贯穿始终的是自然、理性、正义

D.自然法作为衡量善与恶、好与坏的唯一尺度

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西塞罗在《论法律》中讲道：“最高的法律，适用于所有时代，产生于任何成文法之前，或者更确切地说，产生于任何国家形成之前，”它“不是由人的才能想出来的，也不是什么人民的决议，而是某种凭借允行禁止之智慧管理整个世界的永恒之物”。文中“最高的法律”应该是

A．习惯法　　　　　　　　 B．公民法

C．万民法　　　　　　　　 D．自然法

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西塞罗在《论法律》中讲道：“最高的法律，适用于所有时代，产生于任何成文法之前，或者更确切地说，产生于任何国家形成之前，”它“不是由人的才能想出来的，也不是什么人民的决议，而是某种凭借允行禁止之智慧管理整个世界的永恒之物”。文中“最高的法律”应该是（　　 ）

A．习惯法    B．公民法    C．万民法    D．自然法

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古罗马法学家西塞罗认为：“法律是某种凭借允许禁止之智慧管理整个世界的永恒物……存在过源自万物本性、要求人们正确地行为和阻止人们犯罪的理性，它成为法律并非始于它成文之日，而是始于它产生之时。”该材料表明

A. 罗马法与时俱进不断完善

B. 罗马法以自然理性为基础

C. 罗马法至今仍有其适用性

D. 法律具有继承性和发展性

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古罗马法学家西塞罗认为：“法律是某种凭借允许禁止之智慧管理整个世界的永恒之物……存在过源自万物本性、要求人们正确地行为和阻止人们犯罪的理性，它成为法律并非始于它成文之日，而是始于它产生之时。”该材料表明

A. 罗马法与时俱进不断完善

B. 罗马法至今仍有其适用性

C. 罗马法以自然理性为基础

D. 法律具有继承性和发展性

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西塞罗（前106年～前43年）认为：“真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合……由法律确定的权利是平等的，那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。”据此可知，古代罗马

A. 公民内部一律平等

B. 法律保障特权阶级

C. 成为平等思想渊源

D. 法学高度成熟发展

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阅读材料，回答问题。

材料一　　 西赛罗(公元前106-前43年)，古罗马著名的法学家，其“自然法“思想对西方罗马法系形成起了重要作用。他认为自然定律是最高的理性。这种理性在人类心智中的凝化和充分发展就体现为法律。正义的源头就是法律……若是真正的法，就不会在罗马一个样而在雅典另一个样:或者明日之法与今日之法有所不同。如果正义原则的立足点是公民的决议、国王的敕令和法官的判决，那么在民众投票下，正义将会被认可为抢劫、通奸和伪造遗嘱。后来，基督教神学受其影响巨大。

——摘编自(爱尔兰)凯利《西方法律思想简史》

材料二　　 董仲舒(公元前198-前106年)，西汉广川郡(今河北枣强县人)。他是西汉时代最重要的政治法学家，其“以礼入法“思想对中华法系的形成起了重要作用。他据此的相关断狱案例在两汉的司法实践中被经常引用。例如:甲没有儿子，拣了个弃婴，作为养子乙。乙长大后杀了人，甲把乙藏起来。按照当时法律，藏匿犯人要受重刑。但《春秋》上提倡父子一方犯罪后可以互相隐藏。董仲舒认为他们是父子关系，所以甲不能判罪。后来，唐律明确规定了父子相互隐匿不属犯罪。

——摘编自马勇《帝国设计师:董仲舒传》

(1)根据材料并结合所学知识，概括西塞罗与董仲舒的法制观念。

(2)根据材料并结合所学知识，分析两种法制观念产生的背景及历史价值。

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西塞罗是古罗马著名的政治家、演说家、法学家和哲学家。他对后世影响最深远的法学思想是

A．制定成文法，限制贵族的专横

B．法律应该给罗马公民更强有力的保护

C．实行万民法，使法律有更大的适用范围

D．在自然法体系下，人人生而平等

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西塞罗是古罗马著名的政治家、演说家、法学家和哲学家。他对后世影响最深远的法学思想是

A．制定成文法，限制贵族的专横

B．法律应该给罗马公民更强有力的保护

C．实行万民法，使法律有更大的适用范围

D．在自然法体系下，人人生而平等

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古罗马思想家西塞罗指出：法是最高的理性，理性在人类理智中稳定而充分之时，就是法律。古罗马五大法学家之一盖尤斯认为：在所有的人中确立的、并得到全人类平等遵守的自然理性，就是适用的法。对此理解正确的是

A. 法律始终是理性的体现

B. 法律有利于缓和社会矛盾

C. 法律需要全人类平等遵守

D. 法律以符合人性为本质特征

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