韩非主张,除国君外,无论贵贱,一律要受法的约束,“法不阿贵”。此主张的主要意义在于
A.以法治国,建立法治国家
B.推进变法,反对因循守旧
C.削弱旧贵族,维护君主专制
D.严刑酷法,推动社会平等
高二历史选择题简单题
韩非主张,除国君外,无论贵贱,一律要受法的约束,“法不阿贵”。此主张的主要意义在于
A.以法治国,建立法治国家
B.推进变法,反对因循守旧
C.削弱旧贵族,维护君主专制
D.严刑酷法,推动社会平等
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韩非子认为:除国君外,无论贵贱,一律要受法的约束,“法不阿贵”。对此理解最为准确的是
A.以法治国,建立法治国家 B.否定贵族特权,维护君主专制
C.否定贵族特权,维护人民权利 D.在法律面前人人平等
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2014年10月召开的党的十八届四中全会提出,“法律是治国之重器,良法是善治之前提”“全面推进依法治国,加快建设社会主义法治国家”。战国末期韩非子主张的以法治国与当今中国提倡的“依法治国”的本质区别是
A. 更能体现法律的公正和严肃性
B. 是“百家争鸣”的产物
C. 严刑峻法更能促进社会的和谐
D. 加强君主权威,迎合建立大一统专制国家的需要
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韩非子主张治国“以法为本”,“法不阿贵”。他的这种思想( )
① 仍有一定的现实意义
② 与当今“以法治国”有本质区别
③ 符合当时社会发展的潮流
④ 强调了法律的至高无上地位
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
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(历史上重大改革回眸)
韩国灭掉郑国后,韩昭侯重用申不害为丞相主持改革。申不害主张以法治国,他认为,国君治国的主要方法就是“明法察令”。他整顿官吏队伍,“见功而与赏,因能而授官”,建立了严格的官员考核制度。他向韩昭侯建议整肃军兵,将贵族私家亲兵收编为国家军队,与原有国兵混编,进行严酷的军事训练。为实现富国强兵,他极力主张百姓多开荒地,多种粮食,也重视和鼓励发展手工业,特别是兵器制造。在战国时代,韩国冶铸业是比较发达的。当时就有“天下之宝剑韩为众”“天下强弓劲弩,皆自韩出”的说法。申不害的改革取得了一定的成效,史称“终申子之身,国治兵强,无侵韩者”。
——整理自赵蓓《变法图强的申不害“法”“术”治国方略》
(1)根据材料并结合所学知识,概括申不害改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价申不害改革。
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韩非子主张治国“以法为本”“法不阿贵”。他的这种思想
①有一定的现实意义
②与当今“以法治国”有本质的区别
③符合当时社会发展的潮流
④强调法律至高无上的地位
A. ①②③④
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②③
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韩菲子在《扬权》篇里说:“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。”他主张
A. 建立君主专制中央集权制度
B. 人无贵贱,一律受法律约束
C. 结束分裂,建立统一国家
D. 按照现实需要进行改革
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韩非在《扬权》篇中说:“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。”他主张
A. 按照现实需要进行改革
B. 人无贵贱,一律受法律约束
C. 结束分裂,建立统一的国家
D. 建立君主专制中央集权制度
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韩非在《扬权》篇里说:“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。”他主张
A. 按照现实需要进行改革
B. 人无贵贱,一律受法律约束
C. 结束分裂,建立统一的国家
D. 建立君主专制中央集权制度
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秦朝建立前夕,秦相吕不韦组织编撰《吕氏春秋》,主张以法治国、因时变法,并认为天下不是“一人之天下”而是“天下人之天下”。这反映出《吕氏春秋》
A. 反对建立中央集权的国家
B. 阐述了反对专制的政治倾向
C. 主张调和君权与相权的矛盾
D. 认识到君主专制强化的弊病
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