孙中山批评欧洲的文化是霸道的文化,称“还有一种文化,好过霸道的文化,这种文化的本质,是仁义道德。用这种仁义道德的文化,是感化人,不是压迫人。是要人怀德,不是 要人畏威。这种要人怀德的文化,我们中国古话就是‘行王道’。所以亚洲的文化,就是王道的文化。”材料所述“亚洲的文化”核心是
A.法家 B.道家 C.儒家 D.墨家
高二历史选择题中等难度题
孙中山批评欧洲的文化是霸道的文化,称“还有一种文化,好过霸道的文化,这种文化的本质,是仁义道德。用这种仁义道德的文化,是感化人,不是压迫人。是要人怀德,不是 要人畏威。这种要人怀德的文化,我们中国古话就是‘行王道’。所以亚洲的文化,就是王道的文化。”材料所述“亚洲的文化”核心是
A.法家 B.道家 C.儒家 D.墨家
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1924年底,孙中山在日本神户高等女校发表演说,认为欧洲文化是用科学与武力使人屈服的霸道文化,而亚洲文化是以仁道和道德感化对手的王道文化,王道文化好过霸道文化。这反映了孙中山( )
A.意在用中国传统理念诠释西方文化
B.民族主义思想蕴含反对帝国主义内涵
C.力图用亚洲主义理论对抗西方霸权
D.已经完全与新文化运动阵营走向对立
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1924年底,孙中山在日本神户高等女校发表演说,认为欧洲文化是用科学与武力使人屈服的霸道文化,而亚洲文化是以仁道和道德感化对手的王道文化,王道文化好过霸道文化。这反映了孙中山
A. 意在用中国传统理念诠释西方文化 B. 民族主义思想蕴含反对帝国主义内涵
C. 力图用亚洲主义理论对抗西方霸权 D. 已经完全与新文化运动阵营走向对立
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1924年底,孙中山在日本神户高等女校发表演说,认为欧洲文化是用科学与武力使人屈服的霸道文化,而亚洲文化是以仁道和道德感化对手的王道文化,王道文化好过霸道文化。这反映了孙中山
A. 意在用中国传统理念推翻封建帝制
B. 民族主义思想蕴含反对帝国主义内涵
C. 力图用亚洲主义理论对抗西方霸权
D. 已经完全与新文化运动阵营走向对立
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1922年,陈炯明发动广州兵变欲置孙中山于死地,遭到全国上下齐声唾骂,指责陈炯明“叛道”“悖主”“犯上”。而胡适认为指责陈炯明的人“是旧道德的死尸的复活。”结果人们又众口一词地批评胡适“抑孙袒陈”。材料反映
A. 民主共和观念深入人心
B. 孙中山得到全国人民的一致拥护
C. 胡适反对革命主张改良
D. 政治革命同时还须进行思想革命
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1922年,陈炯明发动广州兵变欲置孙中山于死地,遭到全国上下齐声唾骂,指责陈炯明“叛道”“悖主”“犯上”。而胡适认为指责陈炯明的人“是旧道德的死尸的复活”。结果人们又众口一词地批评胡适“抑孙袒陈”。材料从一个侧面反映了
A. 民主共和观念深入人心
B. 孙中山得到全国人民一致拥护
C. 胡适反对革命主张改良
D. 民众思想并没有得到真正解放
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辛亥革命之前,孙中山严厉批评义必团运动的“愚蒙之质”和狂妄之举;但在1924年的演讲中,他却称赞义和团让外国人才知道,中国还有民族精神。出现这一变化的主要原因是:
A. 国共合作形成
B. 农民运动的高涨
C. 民主革命的发展
D. 民族主义成为主流
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伏尔泰在他的《哲学辞典》中说,我全神贯注地读孔子的这些著作,我从中吸取了精华,除了最纯洁的道德之外,并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。他宣称,在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。由此我们可以看出他的本质意图是:( )
A.启蒙思想家主张欧洲应当建立古代中国的礼法体制
B.中国儒学是西欧启蒙思想的的源头
C.启蒙思想家试图从儒学里找到理性王国的依据
D.中国儒学里包含里有资产阶级革命的思想
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伏尔泰在他的《哲学辞典》中说,我全神贯注地读孔子的这些著作,我从中吸取了精华,除了最纯洁的道德之外,并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。他宣称,在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。由此我们可以看出他的本质意图是:
A.启蒙思想家主张欧洲应当建立古代中国的礼法体制
B.中国儒学是西欧启蒙思想的的源头
C.启蒙思想家试图从儒学里找到理性王国的依据
D.中国儒学里包含里有资产阶级革命的思想
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阅读材料,回答问题。
材料一 孙中山说,“对于欧洲人,只用仁义去感化他们,要请在亚洲的欧洲人,都是和平的退回我们的权利,那就象是与虎谋皮,一定是做不到的。我们要完全收回我们的权利,便要诉诸武力。我们中国人数有四万万,向来虽然爱和平,但是为生死的关头也当然是要奋斗的,当然有很大的武力。如果亚洲民族全联合起来,用这样固有的武力去和欧洲人讲武,一定是有胜无败的!”
——摘编自《总理全集》
材料二 当时印度人与英国殖民者的对立远没达到所谓的“你死我活”的地步,这一方面与印度人笃信佛教劝谕信徒修行、寡欲、与世无争、甘于过贫苦的日子有关,而且去翻翻英国对印度的征服史也会了解,当年英国是带着工业革命的新文明踏上印度大陆的,而此前的这块大陆从文明程度上讲差不多处于中国的封建社会早期吧。如果把甘地和孙中山处理“反帝”这件事的方式互换一下,让甘地在印度组织黄花岗起义和武昌起义,让孙中山绝食号召国人非暴力不合作,后果可想而知。
——《世间几人如甘地》
(1)据材料一,概括孙中山的主张。结合所学知识,指出与其直接相关的革命理论。
(2)据材料一、二,指出孙中山和甘地争取民族独立的方式有何不同,并分析其原因。
(3)孙中山和甘地分别以不同方式领导着本国的民族解放运动。正确评价这两种不同斗争方式的标准是什么?
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