法国大革命初期一首流行流行歌谣唱到:“把高个儿截短,把矮个儿拉长……”这种呼声化为图景就成了下图所示漫画,它表达的政治理念是
A.平等 B.自由 C.人权 D.博爱
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法国大革命初期一首流行流行歌谣唱到:“把高个儿截短,把矮个儿拉长……”这种呼声化为图景就成了下图所示漫画,它表达的政治理念是
A.平等 B.自由 C.人权 D.博爱
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法国大革命初期一首流行歌谣唱道:“把高个儿截短,把矮个儿拉长……”这种呼声化为图景就成了下图所示漫画,它表达的政治理念是( )
A.平等 B.自由 C.人权 D.博爱
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法国大革命初期一首流行歌谣唱道:“把高个儿截短,把矮个儿拉长……”这种呼声表达的政治理念是
A.平等 B.自由 C.人权 D.博爱
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苏俄曾流行这样一首歌谣:“土地属于我们,但面包却属于你们;森林属于我们,木材却属于你们;水属于我们,鱼却属于你们。”针对广大人民对当时政策的不满,1921年春,苏俄政府实施了
A. 战时共产主义政策
B. 新经济政策
C. 全盘工业化政策
D. 农业集体化政策
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童谣是在儿童中传唱的民间歌谣。它通俗流畅,幽默风趣,文字虽然简短,却真实地反映了某个特定时期的社会生活,具有强烈的爱憎感情。下面是一首流行于中国某个时期的童谣:狼来了!虎来了!什么狼?什么虎?东洋狼,东洋虎。快吹号,快擂鼓,赶走万恶东洋虎。快磨刀,快擦枪,杀死万恶东洋狼!从这首童谣中,我们可以看出这首童谣流行于
A.义和团运动时期 B.国共十年对峙时期
C.抗日战争时期 D.解放战争时期
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近代上海曾流行一首歌谣:“乡下小姑娘,要学上海样,学死学煞学不像,等到学来七分像,上海已经换花样”对此理解错误的是
A. 近代上海引领全国时尚
B. 近代上海时尚变化快
C. 近代社会生活城乡存在明显差异
D. 近代中国农村姑娘都崇尚洋气的社会生活
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四川的一首歌谣写道:“稻米赶黄豆,黄豆像地瓜;芝麻赛玉米,玉米有人大;花生像山芋,山芋超冬瓜;……”这首歌谣应该产生于
A.大跃进时期 | B.农业合作化时期 |
C.文化大革命时期 | D.改革开放时期 |
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下图是18世纪后期英国铜版画漫画《英国“快乐”与法国“惨况”的对比》,作者想要表达的是( )
A.英国工业革命进程领先于法国
B.肯定英国政治势力间的“妥协”
C.英国社会生活水平远高于法国
D.反对法国的封建君主专制政体
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下图是法国1789年的一幅漫画,画中三人分别代表贵族、平民和教士,结合所学判断,漫画所要表达的意愿是( )
A.第三等级反对制定新宪法
B.三个等级合力制定新宪法
C.三个等级联合废除君主制
D.三个等级修改拿破仑法典D.政治和官僚精英权力受到制约
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1927年12月发表的《武装暴动的问题》一文中提出:“中国豪绅资产阶级因为资本主义发展的落后,不能成为一个整个儿阶级势力,他们内部分裂冲突,而没有组织成全国中央集权政府的能力。因此,革命不能有夺取‘首都’,一击而中的发展形势。所以客观上革命斗争的形势,也就形成各省农民暴动此起彼落,比较散乱而不相呼应的暴动。”对此分析最准确的是
A. 中共坚持走城市工人暴动的革命道路
B. 这实际上提出了“工农武装割据”的理论雏形
C. 开辟农村革命根据地已经成为中共党内的共识
D. 中共已摆脱了共产国际的影响
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