《隋唐嘉话》载：“（唐高宗时）薛中书元超谓所亲曰：‘吾不才，富贵过分。然平生有三恨，始不以...

《隋唐嘉话》载：“（唐高宗时）薛中书元超谓所亲曰：‘吾不才，富贵过分。然平生有三恨，始不以进士擢第，不得娶五姓（世家大族）女，不得修国文。’”材料说明当时的社会

①科举取士成为重要的选官途径            ②士族门第观念仍很强烈

③进士科受时人追捧                      ④唐朝中书令负责修撰史书

A．①②③          B．②③              C．①③          D．①③④

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（题文）唐初薛元超以门荫入仕，高宗时官至宰相。他曾说：“吾不才，富贵过人。平生有三恨：始不以进士擢第；不娶五姓女；不得修国史。”这一现象说明

A. 进士入仕比门荫入仕地位更高

B. 当时社会正处于变革之中

C. 士族地位仍比较稳固

D. 科举出身方有资格修国史

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唐初薛元超以门荫入仕，高宗时官至宰相。他曾说：“吾不才，富贵过人。平生有三恨：始不以进士擢第；不娶五姓女；不得修国史。”这一现象说明

A. 进士入仕比门荫入仕地位更高　　 B. 士族地位仍比较稳固

C. 当时社会正处于变革之中　　 D. 科举出身方有资格修国史

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唐初薛元超以门荫入仕，高宗时官至宰相。他曾说：“吾不才，富贵过人。平生有三恨：始不以进士擢第；不娶五姓女；不得修国史。”这一现象说明

A. 进士入仕比门荫入仕地位更高

B. 当时社会正处于变革之中

C. 士族地位仍比较稳固

D. 科举出身方有资格修国史

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唐朝薛元超曾说：“吾不才，富贵过人。平生有三恨：始不以进士擢第；不娶五姓（唐代门第最高的五大姓氏）女；不得修国史。”宋代蔡襄则抱怨：“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。”对上述变化理解正确的是

A. 科举制的产生瓦解了门阀制度

B. 商品经济发展改变了社会观念

C. 唐宋妇女的社会地位逐渐提高

D. 唐宋开放的社会风气已然形成

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）阅读图文材料，完成下列要求。

魏晋南北朝时期重视门阀，有《百家谱》供吏部诠叙之用，“有司选举，必稽谱籍，而考其真伪”，以至于形成“上品无寒门，下品无势族”的局面。

贞观年间，唐太宗认为门阀制度“既轻重失宜，理须改革”，应“刊正姓氏”，“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级”。命人编成《氏族志》，以皇族为首，外戚次之，原世家大族崔民干等被降为第三等。

显庆年间，由于陆续杀戮、贬黜了一大批李唐皇族和不肯附已的大臣，同时大力拔擢出身较低层或投靠武氏集团的人担任要职，官僚队伍发生明显变化，唐高宗命人修成新谱《姓氏录》，仍以现任官职高低为划分等级的标准，不仅当时五品以上职事官得以录入，就是兵卒中以军功获五品以上勋官者也谱中有名，而未在当朝任五品以上官职的旧士族均被摒弃于外。

《姓氏录》颁布后，舆论哗然，许多士人将其贬称为“勋格”，以被录入为耻。《氏族志》和《姓氏录》并未能彻底打破延续多年的正统门阀观念。

——摘编自岑仲勉《隋唐史》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括《氏族志》和《姓氏录》倡导的改革精神和这一改革的必要性。

（2）根据材料并结合所学知识，说明这一改革的效果及其相关原因。

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宋代选官入仕的途径相当多元，通过恩荫入仕者尤多；但相对于进士出身者，这些人在当时被认为“无出身”，在出官，转迁等方面都受到种种限制，而跻身高层者更是寥寥无几。这种现象说明宋代

A. 世家大族左右国家政权

B. 君主专制制度空前强化

C. 科举制得到进一步完善

D. 党派纷争破坏官僚体制

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由于考官与考生常以师生关系的名义互相勾结、朋比为奸，宋太祖将殿试改为定制。皇帝在殿试时往往亲自充当考官，那么在殿试中录取的进士自然都成了天子门生。殿试成为定制的主要原因是

A. 遏制世家大族，加强中央集权

B. 笼络知识分子，加强君主专制

C. 扩大选官范围，维护封建统治

D. 防止营私舞弊，维护社会公平

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隋文帝在统一后明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免，每年由吏部进行考核。以后又规定，州县官吏三年一换，不得重任，不许本地人担任本地官吏。这主要是为了

A. 打击世家大族 B. 加强中央对地方控制

C. 消除地方割据 D. 确保中央政令的推行

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唐代士人将“始不以进士擢第，不娶五姓女，不得修国史”称为“平生有三恨”。宋代士人把“入翰林，加金紫，知贡举”，叫做“平生美事三者并集”；把“不历中书”、未拜相，叫做“生平不足”。据此可知唐宋社会

A. 由世俗贵族社会逐渐向平民社会转化

B. 科举制发展使传统宗法观念日益淡化

C. 商品经济发展促进了价值追求的变化

D. 从以门阀为中心转化为以品官为本位

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