前苏联学者涅尔谢相茨在其著作中提到:“苏格拉底讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅等的雅典平民的万能;有一次,他在讲到马匹不足时建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。”材料表明苏格拉底
A. 主张用其他的政治形式代替民主制
B.认为民主制必须加强公民政治修养
C.主张不应该让每一个公民都参与政治
D.认为有钱的人就是最好的统治者
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前苏联学者涅尔谢相茨在其著作中提到:“苏格拉底讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅等的雅典平民的万能;有一次,他在讲到马匹不足时建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。”材料表明苏格拉底( )
A.主张用其他的政治形式代替民主制
B.认为民主制必须加强公民政治修养
C.主张不应该让每一个公民都参与政治
D.认为有钱的人就是最好的统治者
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前苏联学者涅尔谢相茨在其著作中提到:“苏格拉底讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅等的雅典平民的万能;有一次,他在讲到马匹不足时建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。”材料表明苏格拉底
A. 主张用其他的政治形式代替民主制
B.认为民主制必须加强公民政治修养
C.主张不应该让每一个公民都参与政治
D.认为有钱的人就是最好的统治者
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有学者指出:“苏格拉底讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅等的雅典平民的万能;有一次,他在讲到马匹不足时,建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。”材料表明苏格拉底
A. 主张国家由少数人统治
B. 反对直接民主
C. 否定公民权利
D. 提倡间接选举
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苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能,在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会,用表决方式把驴变成马。这反映了苏格拉底
A. 探索新的政治形式以代替民主制 B. 反对直接民主制度提倡精英治国
C. 呼吁全社会正视人的主观能动性 D. 嘲讽公民大会不切实际徒有虚名
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《剑桥插图古希腊史》指出,与苏格拉底同时代的知识分子,“在原则上(几乎)都是反民主的人”,他们反对的理由都是“平民不适于统治雅典,因为他们浮躁、无知、愚昧、甚至不能管好自己”。这一描述从侧面反映出古雅典民主政治的特点是( )
A.直接民主 B.轮番而治 C.贵族政治 D.教育发达
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《剑桥插图古希腊史》指出,与苏格拉底同时代的知识分子,“在原则上(几乎)都是反民主的人”,他们反对的理由都是“平民不适于统治雅典,因为他们浮躁、无知、愚昧、甚至不能管好自己”。这一描述从侧面反映出古雅典民主政治的特点是( )
A.直接民主 B.轮番而治
C.贵族政治 D.教育发达
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在雅典民主城邦,熟练的公众演说是从政的必要条件。苏格拉底曾说道:“公众演说并不在于是否了解事实真相,而在于找到一种说服技术,以便使他能够给无知的人留下他比专家还知道得多的印象。”这一现象
A. 说明雅典政治的民主化特征
B. 容易造成雅典公民决策失误
C. 表明演说对从政的决定作用
D. 反映了公民参政意识的增强
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雅典的民主让柏拉图无限悲愤了,因为它把自己的老师苏格拉底,以“败坏青年,鼓吹异邦信仰”罪判了死刑。法庭上的苏格拉底,一以贯之着“自认无知”的反讽智慧,足以令那些由皮革匠等组成的陪审团恼怒了。对以上材料分析正确的是
A. 陶片放逐法存在弊端
B. 雅典公民充满了自律精神
C. 雅典处于民主最高峰
D. 雅典民主制度潜藏着危机
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苏格拉底说:“公众演说并不在于是否了解事实真相,而在于找到一种说服技术,以便使他能够给无知的人留下比专家还知道得多的印象。”苏格执底认为雅典民主政治
A. 充分体现了古希腊人文主义精神 B. 否定了公民提供的事实真相的材料
C. 注重以感情宣泄来博得公众同情 D. 强调演说技能对公众决策的重要性
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苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都指出过,人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的,而政治是一种精细的艺术,需要智慧和良好判断,这不是每个公民都拥有的特质。他们是在批评
A. 雅典的直接民主 B. 希腊的代议式民主 C. 罗马习惯法 D. 罗马公民法
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