我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应该是 ( )
A.韩非子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
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我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应该是 ( )
A.韩非子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
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我国汉武帝在位期间,著名儒家学者董仲舒提出的“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张,以“君王受命于天”作为共同的理论前提。当时,这一思想旨在( )
A.提供加强君主专制的理论依据
B.体现天人合一理念的深入人心
C.反映社会盛行的民本思想主流
D.赢得广大人民对统治者的拥护
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我国汉武帝在位期间,著名儒家学者董仲舒提出的“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张,以“君王受命于天”作为共同的理论前提。当时,这一思想旨在
A.提供加强君主专制的理论依据 B.体现天人合一理念的深入人心
C.反映社会盛行的民本思想主流 D.赢得广大人民对统治者的拥护
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“灾异示警”是中国古代神学政治理论的核心主张,更是中国古代言谏文化与制度的精神支柱,由于其与“君权神授”同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受,代代相传而深入人心。这表明
A. 君主专制催生了“君权神授”思想
B. “灾异示警”有效制约了君主集权
C. 言谏制度源于原始宗教迷信思想
D. 统治者借宗教思想稳定政治秩序
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侯外庐在《中国思想通史》中写道:“他给新宗教以系统的理论说明,把阴阳五行说提到神学的体系上来,……把儒家伦常的父权和宗教的神权以及统治者的皇权三位一体化。”这表明“他”的思想是
A.从仁的哲学出发建构礼乐制度和儒家学说
B.从天的哲学出发建构伦理思想和政治学说
C.从法的哲学出发建构法治理论和法家学说
D.从理的哲学出发建构伦理道德和儒学体系
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我国传统中医一直强调整体性和统一性的原则。下列古代中医文献中,较早采用“阴阳五行说”解释人体生理、病理、诊断、治疗,以及用“天人相应”观念说明人体内外环境统一性的是
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“灾异示警”是中国古代神学政治理论的核心主张,更是中国古代言谏文化与制度的精神支柱,由于其与“君权神授”同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受,代代相传而深入人心。这表明
A. 统治者借宗教思想稳定政治秩序
B. “灾异示警”有效制约了君主集权
C. 言谏制度源于原始宗教迷信思想
D. 君主专制催生了“君权神授”思想
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中外历史人物评说
材料
西汉末年,社会上风行一种谶纬思想。谶是以诡语托为天命的预言,其思想实质属于以阴阳五行为骨架的天人感应论范畴。纬是与经相对而得名的,是托名孔子以诡语解经的书。谶纬的内容绝大部分是宣扬神灵怪异的荒诞之词,极便于人们穿凿附会作出任意的解释。王充是东汉时期著名的思想家。早年曾在太学受业,在洛阳书肆中博览百家之言,写成了《论衡》85篇20余万言。王充以唯物主义思想,有力的攻击了谶纬的虚妄。他以道家自然之说立论,而对自然作了唯物主义的解释。他认为构成万物的元气是无意识的,没有具体的形态,并充满于宇宙而无限,从而论证了天的物质性。王充认为精神依存于形体,形须气而成,气须形而知。
——摘编自詹子庆《中国古代史》
(1)根据材料并结合所学知识,指出王充唯物思想出现的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,说明王充对儒学发展的作用。
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阅读材料,完成下列要求。
材料 我国古代医学名著简介(部分)
著作 | 作者简介 | 成就 |
《黄帝内经》 | 假托黄帝之名,实为民间医家成果汇集。 | 用阴阳五行学说解释人体生理现象、疾病变化和治疗法则,奠定了中医学基本理论基础和体系。 |
《神农本草经》 | 假托神农之名,实为民间医家成果汇集。 | 总体药理与药物并论,反映出中药学初步形成体系。 |
《伤寒杂病论》 | 张仲景,东汉人,被尊为“医圣”。 | 系统论述了中医“辨证施治”方法,开创了中医临床理论体系,奠定了中医治疗学的基础。 |
《唐本草》 | 苏敬等23人奉敕编撰。 | 系统总结了唐以前的本草学成就,现存世界上第一部国家药典。 |
《铜人俞穴针灸图经》 | 王维一,北宋人。 | 奉旨设计铸造两个铜制人体针灸模型,并著此书相辅并行。 |
《洗冤集录》 | 宋慈,南宋法医学家,长期任提典刑狱官。 | 开创了“法医鉴定学”,世界法医史上的经典著作。 |
《本草纲目》 | 李时珍,明代人,曾任皇家太医院判。 | 系统总结了中国古代的本草知识和经验,是集大成的药物学著作,由朝廷颁行。 |
——摘编自袁行霈等《中华文明史》
根据材料并结合所学中国古代史知识,对表2的内容提出自己的看法,并予以说明。(要求:看法具体明确,说明须史论结合。)
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有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳,体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说,即木生火,火生土,土生金,金生水,水再生木(见下表)依据表中所列现象判断,其所隐含的思想有
皇帝称号 | 明成祖 | 明仁宗 | 明宣宗 | 明英宗 | 明宪宗 |
皇帝姓名 | 朱棣 | 朱高炽 | 朱瞻基 | 朱祁镇 | 朱见深 |
相互关系 | 明太祖之子 | 成祖之子 | 仁宗之子 | 宣宗之子 | 英宗之子 |
名中的偏旁 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
①祈盼专制政权的生生不息 ②反映宗法血缘的代代相传
③表达分封制下的世世相袭 ④显示“朱”姓大族的赫赫尊贵
A.①②③④ B.①②④ C.①② D.②④
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