钱钟书指出:“史家追叙真人真事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。”这里他强调的是,历史学家
A.进行历史想象时要尊重历史原貌 B.研究历史不可借助想象和推论
C.应亲自参与历史实践,感触历史 D.在研究历史时不能有自己的观点
高三历史简单题
钱钟书指出:“史家追叙真人真事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。”这里他强调的是,历史学家
A.进行历史想象时要尊重历史原貌 B.研究历史不可借助想象和推论
C.应亲自参与历史实践,感触历史 D.在研究历史时不能有自己的观点
高三历史简单题查看答案及解析
钱钟书指出:“史家追叙真人真事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。”这里他强调的是,历史学家
A.在研究历史时不能有自己的观点
B.研究历史不可借助想象和推论
C.应亲自参与历史实践,感触历史
D.进行历史想象时要尊重历史原貌
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
钱钟书在《管锥编》中指出:“史家追叙真人实事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地,不尽同而可相通;记言特其一端。”这说明他认为历史学家
A.研究历史不可借助想象和推论 B.在研究历史时要有自己的想法和观点
C.要亲自参与历史实践感悟历史 D.进行历史想象时要尊重历史原貌
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钱钟书在《管锥编》中指出:“史家追叙真人实事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地,不尽同而可相通;记言特其一端。”这说明他认为历史学家
A. 研究历史不可借助想象和推论
B. 要亲自参与历史实践感悟历史
C. 在研究历史时要有自己的想法和观点
D. 在进行历史想象时要尊重历史的原貌
高三历史单选题简单题查看答案及解析
钱钟书在《管锥编》中指出:“史家追叙真人实事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地,不尽同而可相通;记言特其一端。”这说明他认为历史学家( )
A.研究历史不可借助想象和推论
B.在研究历史时要有自己的想法和观点
C.要亲自参与历史实践感悟历史
D.进行历史想象时要尊重历史原貌
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(28分)史观就是人们对社会历史的根本观点、总的看法。阅读下列材料结合所学的知识,回答问题。
材料一 1901年9月梁启超在《清议报》上发表《中国史叙论》,指出“前者史家,不过记载事实;近世史家,必说明其事实之关系,与其原因结果。前者史家,不过记述人间一二有权力者兴亡隆替之事,虽名为史,实不过一人一家之谱牒;近世史家,必探察人间全体之运动进步,即国民全部之经历,及其相互之关系。
——《中国历史研究法》中华书局2009年5月
(1)依据材料归纳新旧史学发展变化的主要观点。梁启超的史学观受到哪些思想的影响?(10分)
材料二 1956年新中国颁布了《初级中学世界历史教学大纲(草案)》。大纲认为:
第一,人类社会的发展过程就是五种社会形态的更替过程,因此,按五种社会形态划分历史发展阶段,安排章节内容。
第二,“阶级斗争是人类历史前进的主要动力”,为此,大纲以阶级斗争的重大事件为“社会制度改变”的转折点。
第三,突出苏联的历史,其第九部分“现代——社会主义的胜利和资本主义总危机”,可以说是苏联史的缩编。
(2)新中国的历史教育体现了怎样的史观?简要说明1956年教学大纲的表述反映了哪些方面的时代要求?(8分)
材料三 2011年版历史课程标准在世界史部分构建了这样一个体系:世界史内容体系
①一条主线:从分散发展到整体发展
②两个系统
纵向系统(时间为序,生产力为动力)
横向系统(空间地域联系、交往为动力、 市场的作用)
③三个阶段及阶段特征
15世纪末~19世纪末:从分散发展到世界成为一体
20世纪:密不可分的整体
21世纪:全球化一体化趋势加速
(3)从世界市场形成的角度简评世界从分散发展到整体发展的主要历史事件及其影响。(10分)
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《筹办洋务始末》载,恭亲王奕上奏朝廷,指出外国人“于中国书籍,潜心探索,往往辩论事件,援据中国典制律例相难”,因此,“(今)欲借彼国事例以破其说,无如外国条例”。这一建议体现了他
A.培养翻译人才的愿望 B.师夷制夷的外交设想
C.重振清朝国力的决心 D.中体西用的指导思想
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【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料
托马斯·潘恩1737年出生于英国一个穷苦匠人家庭,幼年失学,境遇坎坷,屡遭失业和饥饿的威胁。他曾在伦敦图书馆潜心研读,“这个制度是合理的吗?它与自然法则和谐一致吗?”是其思考研究政治问题的基本思路。1774年,潘恩组织了下级税吏要求增加工资的请愿,请愿失败后,他因“反政府”思想被免职,被迫离开英国。1776年1月,流亡北美的潘恩发表《常识》,以“让我们为宪章加冕,北美的法律就是国王”的口号激励北美人民。《常识》出版后,潘恩投笔从戎,直接投身北美独立战争。法国大革命爆发后,潘恩在伦敦出版《人权论》,激烈抨击攻击法国革命的言论,引起轰动。《人权论》抨击英国政体的保守性,详细解释了美国共和政体的成功经验。潘恩认为法国革命是“美国原则移植到欧洲的第一批丰硕成果”,呼吁“法国人民应该起而效仿美国”,在法国激起了巨大的反响。
——摘编自朱学勤《两个世界的英雄——托马斯·潘恩》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括潘恩民主思想形成的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,分析潘恩民主思想的影响。
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一位十八世纪的历史家,在一部名著中探讨西罗马帝国衰亡的原因,指出:西罗马帝国的衰亡,乃是“野蛮与宗教的胜利”的结果。这位史家所说的“野蛮”与“宗教”,指的是( )
A. 蒙古帝国的西征与异教的猖獗 B. 奥斯曼人的攻击与伊斯兰教的扩张
C. 俄罗斯人的兴起与东正教的传播 D. 日耳曼民族的入侵与基督教的兴起
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小说家必须面向现实生活,使自己成为当代社会的风俗史家。小说家的任务不仅在于摹写社会现实,还须阐明产生这些现象的原因,指出人物、欲念和事件背后的意义。能够充分体现这些创作原则的文学作品是
A. 《人间喜剧》
B. 《巴黎圣母院》
C. 《浮士德》
D. 《等待戈多》
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