春秋战国时期，各种思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“行一不...

春秋战国时期，各思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也”；“今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辩乎？”；“民之难治，以其智多，故以智治国，国之贱；不以智治国，国之福。”请按次序指出它们分别属于哪一派别（  ）

A.儒、法、道、墨               B.法、儒、墨、道

C.墨、儒、道、法               D.法、墨、儒、道

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春秋战国时期，各思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也”；“今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辩乎？”；“民之难治，以其智多，故以智治国，国之贱；不以智治国，国之福。”请按次序指出它们分别属于哪一派别（　　 ）

A．儒、法、道、墨　 　 B．法、儒、墨、道

C．墨、儒、道、法　　　 D．法、墨、儒、道

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春秋战国时期，各种思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也”；“今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？”；“民之难治，以其智多，故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”。请按顺序指出它们所属派别依次为（　　　 ）

A．儒、法、道、墨　　　　　　　　　　　　　　 B．墨、儒、道、法

C．法、儒、墨、道　　　　　　　　　　　　　　 D．法、墨、儒、道

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春秋战国时期，各种思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也”；“今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？”；“民之难治，以其智多，故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”。请按顺序指出它们所属派别依次为

A. 儒、法、道、墨

B. 墨、儒、道、法

C. 法、儒、墨、道

D. 法、墨、儒、道

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在战国变法运动中，有位人物提出了“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其理”的思想主张，这位人物的思想属于（    ）

A. 儒家思想      B.道家思想     C.法家思想      D.墨家思想

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春秋战国处在社会大变革时期，你认为“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这句话最有可能出自

A．孔丘     B．庄周     C．商鞅         D．孟轲

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在战国变法运动中，提出了“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼理”的思想家是

A.墨子           B. 商鞅          C. 李悝          D.王安石

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“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”，此材料反映了

A. 儒家思想

B. 道家思想

C. 法家思想

D. 墨家思想

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“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这反映的是

A. 法家的改革思想

B. 道家的无为思想

C. 儒家的民本思想

D. 墨家的尚贤思想

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“……是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”材料主要体现了以下哪家思想

A. 儒家　　 B. 法家　　 C. 墨家　　 D. 道家

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