太平天国提倡“剪辫蓄发”,认为当时人的发饰“坏先人之服冕,是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间,革命党人认为“欲除满清之藩篱,必先去满清之形状”,提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰( )
A.与西方文明相对接 B.号召推翻清朝统治
C.提倡民主自由思想 D.表明各自宗教信仰
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太平天国提倡“剪辫蓄发”,认为当时人的发饰“坏先人之服冕,是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间,革命党人认为“欲除满清之藩篱,必先去满清之形状”,提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰( )
A.与西方文明相对接 B.号召推翻清朝统治
C.提倡民主自由思想 D.表明各自宗教信仰
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太平天国提倡“剪辫蓄发”,认为当时人的发饰“坏先人之服冕,是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间,革命党人认为“欲除满清之藩篱,必先去满清之形状”,提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰
A.与西方文明相对接 B.号召推翻清朝统治
C.提倡民主自由思想 D.表明各自宗教信仰
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“列强是太平天国运动的打击对象;中国共产党人明确提出推翻帝国主义的纲领;国民党将帝国主义写进新三民主义。”材料说明( )
A.近代中国各革命阶级的根本目标是一致的
B.近代中国的民主革命纲领是不断完善的
C.太平天国运动是近代中国民族革命的开端
D.近代中国革命中的民族主义具有继承性
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著名作家张爱玲在《更衣记》中曾说过,女人穿旗袍“倒不是为了效忠于满清,提倡复辟运动,而是因为女子蓄意要模仿男子”。这说明近代女子穿旗袍
A、体现了女权主义色彩 B、是一场服饰根本革命
C、隐藏离效忠满清思想 D、是民国教育改革的结果
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1852年4月,太平军进军途中发布《奉天讨胡檄布四方谕》:“夫中国有中国之形象,满洲悉令削发,拖一长尾于后,是使中国之人变为禽犬也。”据此可知,他们希望通过变革发饰
A. 表明其宗教信仰
B. 号召推翻清朝统治
C. 废除封建所有制
D. 与西方文明相对接
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明清时期的启蒙思想家在一定程度上代表了中国乃至当时世界的发展方向,下列主张或者言论从根本上反映了当时世界发展方向的是
A. 提倡法治,反对人治
B. 提倡工商皆本
C. 以天下之权,寄之天下之人
D. 主张趋时更新
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太平天国运动既反封建又反侵略,其根源在于 ( )
A.中国革命任务发生了变化 B.它代表了中国农民战争的最高水平
C.社会性质发生了根本变化 D.它属于当时亚洲民族解放运动的一部分
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辛亥革命初期,革命党人认为要解决当时南北对立僵局,“非袁(世凯)不可”。但到清帝退位后,袁世凯即将就任临时大总统时,革命党人又认为“非限袁不可”。“限袁”采取的主要设想是
A. 参议院决议临时政府定都南京
B. 袁世凯在北京就任临时大总统
C. 要求袁世凯通电声明赞成共和
D. 南京临时政府实行责任内阁制
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顾炎武说“以天下之权,寄之天下之人”,黄宗羲也说“天下不能一人而治”。这反映了
A. 对当时和后世也没有任何影响 B. 都是资产阶级革命家
C. 他们主张民主选举,提倡议会政治 D. 二人都反对君主专制
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大革命失败后,以毛泽东为代表的中国共产党人开创了中国革命的正确道路——井冈山道路;“文革”结束后,以邓小平为代表的中国共产党人又开创了中国特色社会主义道路。两者最根本的共同点是
A.实事求是,一切从中国国情出发
B.实行改革开放
C.坚定不移地走民主革命道路
D.以发展生产力为中心任务
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