阅读下列材料,回答问题(10分)
“……以眼还眼,以牙还牙……”
“如果理发师不经奴隶主人许可,就把属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。”
“奴隶可以任意被杀死,凶手只需赔偿奴隶主的财产损失,无需偿命。”
(1)上述材料出自哪个国家(2分)的什么文献?(2分)
(2)这部法典是谁制定的?(2分)
(3)根据材料内容分析,这部法典维护哪个阶级的利益?(2分)
(4)这部法典在世界法典史上有何地位?(2分)
九年级历史问答题中等难度题
阅读下列材料,回答问题(10分)
“……以眼还眼,以牙还牙……”
“如果理发师不经奴隶主人许可,就把属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。”
“奴隶可以任意被杀死,凶手只需赔偿奴隶主的财产损失,无需偿命。”
⑴上述材料出自哪个国家(2分)的什么文献?(2分)
⑵这部法典是谁制定的?(2分)
⑶根据材料内容分析,这部法典维护哪个阶级的利益?(2分)
⑷这部法典在世界法典史上有何地位?(2分)
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阅读下列材料,回答问题(10分)
“……以眼还眼,以牙还牙……”
“如果理发师不经奴隶主人许可,就把属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。”
“奴隶可以任意被杀死,凶手只需赔偿奴隶主的财产损失,无需偿命。”
(1)上述材料出自哪个国家(2分)的什么文献?(2分)
(2)这部法典是谁制定的?(2分)
(3)根据材料内容分析,这部法典维护哪个阶级的利益?(2分)
(4)这部法典在世界法典史上有何地位?(2分)
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阅读下列材料
材料一:……以牙还牙,以眼还眼……
“如果理发师不经奴隶主人许可,就把属于它的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。”
材料二:在农村,种姓制度则比较根深蒂固。人们依然可以根据衣着、举止、语言用词甚至头饰来判断人们的种姓,而高种姓的人与低种姓的人来往不多。
材料三:印度种姓制度这颗参天大树虽然开始腐烂崩溃,但倒下的速度却十分缓慢。现实情况也的确如此。在目前印度政治和经济生活中,高种姓的人仍掌握着国家经济命迈和行政大权。
请回答:
(1)上述材料出自哪一国家的文献?
(2)这部文献是由谁制定的?
(3)根据材料内容分析,这部文献维护的是哪一阶级的利益?
(4)这部文献在世界法典史上有何重要地位
(5)种姓制度的形成与哪一外族的入侵有关?
(6)材料二中的高种姓和低种姓有四个等级,请你按由高到低的顺序写出
(7)印度种姓制度这颗“参天大树”倒下的速度十分缓慢的原因是什么?请试着说出一点。
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阅读下列材料回答问题:
材料一:奴隶可以买卖,可用来抵债;如果奴隶胆敢对主人说:“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉;如果理发师不经奴隶主许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。
材料二:被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削和奴役,干最低贱的职业。
(1)这两则材料分别与我们学过的哪个国家的什么文件(或制度)有关?
(2)根据上述材料,分析它们反映了什么实质?
(3)材料所反映的文件在人类文明发展中有什么地位?
(4)你能判断出材料二属于哪一等级?
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阅读下列材料,回答后面的问题:
材料一:法典规定:奴隶可以买卖,可以用来抵债;如果奴隶胆敢对主人说“你不是我的主人”耳朵就要被割掉;如果理发师不经奴隶主本人许可,就把奴隶头上的奴隶标志剃掉,理发师的手就要被砍掉。
材料二:众生平等;世间万物发展都有因果缘由;人的生老病死都是苦的,人必须消灭欲望,刻苦修行,死后才能进入“极乐世界”。
材料三:文艺复兴是以人为中心、反对以神为中心的一场反对教会“神权至上”的新文化运动,它倡导个性、崇尚个性,追求人的现实生活,促进了人们思想的大解放。
材料四:“它是人类历史上最重要的事件之一,它使真正的世界性联系成为可能。世界走向一体,正是从这时开始的。”
——《人类文明史图鉴》
结合材料,请回答:
①材料一中这部法典的名称是什么?依据材料一,可以知道这部法典维护的是哪一个阶级的利益?
②结合材料二,请说出这是哪个宗教的教义?这个宗教的创立人是谁?
③材料三中文艺复兴运动首先兴起于哪个国家?结合材料二,请你概括出文艺复兴的实质。
④恩格斯曾称“文艺复兴是诞生巨人的时代”,其中被称为“文艺复兴的先驱”的是谁?他的代表作是什么?
⑤结合材料四,请指出“人类历史上最重要的事件之一”是什么事件?有何历史影响?
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阅读下列材料:
材料一:“法典规定:奴隶可以买卖,可以用来抵债;如果奴隶胆敢对主人说:‘你不是我的主人’耳朵就要被割掉;如果理发师不经奴隶主本人许可,就把奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。”
材料二:文艺复兴是以人为中心、反对以神为中心的开展封建的资产阶级文化运动,它倡导倡导个性、崇尚个性,是一次思想解放运动。
请回答:
(1)材料这部法典的名称是什么?它是哪国的统治者制定的?
(2)材料这部法典维护的是哪一个阶级的利益?它把奴隶当作什么?
(3)材料二中的文艺复兴运动首先兴起于哪个国家?怎样看待文艺复兴运动的实质?
(4)文艺复兴先驱是谁?他的代表作是什么?
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(8分)阅读下列材料: “法典规定:奴隶可以买卖,可以用来抵债;如果奴隶胆敢对主人说:“你不是我的主人”,耳朵就要被割掉;如果理发师不经奴隶主本人许可,就把奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。”
请回答:
(1)这部法典的名称是什么?(2分)它是哪国的哪位统治者制定的?(3分)
(2)这部法典维护的是哪一个阶级的利益? (2分)
(3)这部法典的世界地位怎样?(2分)
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阅读下列材料,回答问题
材料一
“以眼还眼,以牙还牙。”
材料二
“盗窃王宫或神庙财产的人,必须处死。奴隶打自由人的嘴巴,或者对主人说‘你不是我的主人’,耳朵就要被割掉。”
(1)两则材料的内容皆出自于出土于今伊拉克的法典石柱。它是哪一文明古国的法典?又是由谁制定的?
(2)材料二是这部法典规定的部分内容,这表明它维护谁的利益?
(3)这部法典有何历史地位?
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《汉谟拉比法典》规定:如果理发师不经奴隶主人的许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。此规定反映的本质问题是( )
A.法典的内容十分广泛 B.法典维护奴隶主阶级的利益
C.理发师不可以替奴隶理发 D.理发师要听从奴隶主的命令
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阅读下列材料:
材料一 如果理发师不经奴隶主的许可,就把属于他的奴隶头上的奴隶标志剃掉,那理发师的手应该砍掉。
材料二 雅利安人的部落侵入印度后,建立了奴隶制国家,在内部逐渐产生了不同的等级,形成了一种严格的等级制度。
请回答:
(1)材料一是哪国法典的内容?这部法典是谁制定的?(4分)
(2)此法典制定的目的是什么?他在世界文明发展史上的地位如何?(6分)
(3)材料二所说的“一种严格的等级制度”具体指什么制度?根据这一制度判断当时印度商人属于哪一等级?这一制度对该国产生了怎样的影响?(6分)
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