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唐太宗是中国历史上“明君”的典型。他开创了令后人津津乐道的“贞观之治”，为唐朝全盛奠定了坚实的基础。唐太宗以其优秀的个人品质，成为古代封建君王的楷模和典范。简述唐太宗在改善民生、和谐民族关系方面采取的主要措施，并指出唐太宗成为“明君”的优秀的个人品质是什么?
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中华民族的传统文化具有悠久的历史、强大的生命力。阅读下列材料：
材料一 汉并天下后，到汉武帝执政时期，经过数十年的多次战争，地方的分裂势力基本肃清。而楚文化、秦文化和齐鲁文化等大体上完成了汇合的历史过程。“天下车同轨，书同文，行同伦”的局面才得到实现。汉武帝推行了一系列政策，为中华文化的传承奠定了坚实的政治基础。由此，开创了中国历史上统一国家的第一个盛世。
材料二 君主集权政体，在我国漫长的封建社会有共性，也有个性。对中国古代的政治体制需要做具体分析。如果没有这样的体制，中华文化的传承与发展则无从谈起。中国的君主集权制度曾经对包括皇帝在内的统治者形成过一定的制约，更加重要的是，这种体制有利于维护中国多民族国家的统一和安宁。其中的科举选官制度扩展了统治集团的社会基础，为中小地主和平民开辟了入仕途径，形成了由下层社会到上层社会的政治通道，特别是科举制度将教育制度与选官制度结合为一个整体，在一定程度上保证了上层官员队伍的知识水平，为中华文化的传承发展作出了贡献。
——以上材料均摘编自张岂之主编《中华优秀传统文化经典要义》完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，概括指出汉武帝“为中华文化的传承奠定了坚实的政治基础”而采取的主要政策措施。
（2）据材料一、二并结合所学知识，以秦汉时期和唐宋时期的史实为例，就“中国古代政治文明与中华文化的传承发展”写一篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）
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【历史-中外历史人物评说】
唐太宗论“明君”执政之“君道”，为此后历代帝王所推崇。阅读下列材料：
材料：贞观元年，太宗令长孙无忌和房玄龄修定法律，并说“法者，非朕一人之法，乃天下之法”，“不可任情以轻重”。此后，太宗提出：“以天下之广，四海之众，千端万绪……岂得以一日万机，独断一人之虑也……岂如广任贤良，高居深视，法令严肃，谁敢为非？”贞观二年，太宗问魏征：“何谓为明君？”魏征说：“君之所以明者，兼听也。”太宗以为然，并说“主欲知过，必藉忠臣”，“冀凭直言鲠议，致天下太平”。贞观期间，太宗屡屡对“一士之谔谔（直言）”表示“此言是也，当为卿改之”，并赐绢帛。贞观六年，太宗对侍臣说：“‘可爱非君，可畏非民’，天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”
——摘编自袁行霈《中华文明史》
（1）据材料，就“明君”执政概括唐太宗的“君道”内涵。
（2）以帝王政治为视角，综合评价唐太宗的“君道”。
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【中外历史人物评说】
唐太宗论“明君”执政之“君道”，为此后历代帝王所推崇。阅读下列材料：
贞观元年，太宗令长孙无忌和房玄龄修定法律，并说“法者，非朕一人之法，乃天下之法”，“不可任情以轻重”。此后，太宗提出：“以天下之广，四海之众，千端万绪……岂得以一日万机，独断一人之虑也……岂如广任贤良，高居深视，法令严肃，谁敢为非？”
贞观二年，太宗问魏征：“何谓为明君？”魏征说：“君之所以明者，兼听也。”太宗以为然，并说“主欲知过，必藉忠臣”，“冀凭直言鲠议，致天下太平”。贞观期间，太宗屡屡对“一士之谔谔（直言）”表示“此言是也，当为卿改之”，并赐绢帛。
贞观六年，太宗对侍臣说：“‘可爱非君，可畏非民’，天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也
——摘编自袁行霈《中华文明史》
请回答：
（1）据材料，就“明君”执政概括唐太宗的“君道”内涵。
（2）据材料并结合所学知识，说明唐太宗“君道”产生的客观因素。
（3）以帝王政治为视角，综合评价唐太宗的“君道”。
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（中外历史人物评说）（10分）
唐太宗论“明君”执政之“君道”，为此后历代帝王所推崇。阅读下列材料：
材料 贞观元年，太宗令长孙无忌和房玄龄修定法律，并说“法者，非朕一人之法，乃天下之法”，“不可任情以轻重”。此后，太宗提出：“以天下之广，四海之众，千端万绪……岂得以一日万机，独断一人之虑也……岂如广任贤良，高居深视，法令严肃，谁敢为非？”
贞观二年，太宗问魏征：“何谓为明君？”魏征说：“君之所以明者，兼听也。”太宗以为然，并说“主欲知过，必藉忠臣”，“冀凭直言鲠议，致天下太平”。贞观期间，太宗屡屡对“一士之谔谔（直言）”表示“此言是也，当为卿改之”，并赐绢帛。
贞观六年，太宗对侍臣说：“‘可爱非君，可畏非民’，天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”
——摘编自袁行霈《中华文明史》
请回答：
（1）据材料，就“明君”执政概括唐太宗的“君道”内涵。（3分）
（2）据材料并结合所学知识，说明唐太宗“君道”产生的客观因素。（3分）
（3）以帝王政治为视角，综合评价唐太宗的“君道”。（4分）
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唐朝与前朝相比，各种治理制度进一步完善，为唐朝的繁盛奠定了坚实的基础。阅读下列材料：
材料一 姚崇、宋璟都是玄宗时的良相。玄宗总揽政务之后，宰相从4人进一步减为2人。另外，由宰相担任的高级职务空缺的现象变得普遍了。714—724年，无尚书仆射。这一情况导致门下省和中书省职能的逐步合并。他们渐渐变成一个协调的组织，既负责制定和起草政策，又负责法律的审查和复审。还充当与皇帝一起负责重大决策的秘书处的少数重臣。总之，权力稳步地集中于宰相们，特别是集中在德高望重的宰相之手。
——摘编自（英）崔瑞德编《剑桥中国隋唐史》第316-317页
材料二 唐朝御史台组织机构完备，长官为御史大夫，其职责是“掌以刑法典章纠正百官之罪恶”。御史台完全独立于三省六部等行政机构，可以对中央和地方的百官进行监察。其次是监察机构法定化，御史台和三院的运行依据是《唐六典》，该法详细规定了御史台的员额、品级、权限及其与其他机关的关系。同时集传统法典之大成的《唐律疏议》成为御史履行职责、纠察犯罪、弹劾百官的主要法律依据，使御史弹劾过程有法可依。御史制度加上谏官制度、史官制度和“罪己诏”制度的存在，在一定程度上限制了皇权与权臣的专横，表明中国古代政治制度的成熟性和稳定性。
——摘编自余钊飞《“整肃纲纪、察举百官”的唐代御史制度》
完成下列要求：
（1）依据材料一，概括玄宗时期相权发生的变化。依据材料二，概括唐朝的御史台有哪些功能与特点？
（2）皇权专制最大的困境就是难以纠错，据材料二指出唐朝是如何防止政策失误的？
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新中国的成立开创了中国历史的新纪元。回：答18、19题。
1.2009年是新中国成立60周年，下列各项为新中国民主法治建设奠定基础的是
A．推翻国民党政权 B．颁布过渡时期总路线
C．确立人民代表大会制度 D．提前完成“一五”计划
2.2001年10月，中国在上海举办亚太经合组织第九次领导人非正式会议，到2006年底，有1487名来自中国的维和军事人员在联合国9个任务区执行维和任务。这反映了改革开放以来中国外交的特点是
A．坚持和平共处五项原则 B．奉行独立自主外交政策
C．经济外交和政治外交并重 D．积极开展多边外交活动
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唐太宗与康熙帝都是中国历史上有作为的君主，二人在位期间的共同贡献是 （ ）
A．奠定今天中国版图的基础 B．实行均田制促进经济发展
C．妥善地处理了民族关系 D．抗击西方殖民者的侵略
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为了解决台湾、香港和澳门问题，邓小平从实际出发，提出了“一个国家，两种制度”的创造性构想。这一构想
①是实现中国国家统一的最佳方式
②是对和平共处五项原则的运用和发展
③为实现祖国的完全统一奠定了坚实基础
④为解决国际争端和历史遗留问题提供了新的思路和范例
A. ①④
B. ②③
C. ②③④
D. ①②③④
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下面是两位历史人物及其采取的措施，这些措施相同的进步意义在于
下图秦始皇下图雅典执政官克利斯提尼
A. 都打破了贵族势力对政权的控制
B. 都加强了中央集权
C. 都奠定了民主政治的坚实基础
D. 都缓和了社会矛盾
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