春秋战国时期，提出“人之性，恶；其善者，伪也”观点的思想家是A．孟子B．韩非子C．荀子D．...

春秋战国时期，提出“人之性，恶；其善者，伪也”观点的思想家是

A．孟子

B．韩非子

C．荀子

D．商鞅

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中华民族拥有丰富而珍贵的思想文化遗产，下表所列的是春秋战国时期各思想家的部分观点，对应关系不正确的是

A. A

B. B

C. C

D. D

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春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是

A. 孔子庄子

B. 孟子荀子

C. 荀子韩非子

D. 孟子韩非子

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战国时期在人与自然上的观点截然相反的思想家是

A. 孟子和荀子

B. 墨子和庄子

C. 荀子和庄子

D. 韩非子和孟子

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战国时期，已经具有“可持续发展”观点的思想家是

A．庄子   B．荀子   C．孟子   D．韩非子

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建立人与自然界的相对和谐的关系，以实现“可持续发展”，这是人类自身发展的长远大计，早在战国时期，已经具有与此类似观点的思想家是

A．庄子          B．荀子          C．孟子         D．韩非子

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战国时期，提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”这一著名论断的思想家是

A. 孟子

B. 荀子

C. 庄子

D. 韩非子

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冯天瑜在《中华文化史》中提出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国的思想家中能体现民本思潮和专制主义的分别有

A. 墨子、荀子　　 B. 韩非、庄子

C. 孟子、韩非　　 D. 老子、孔子

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战国时期，某位思想家提出，人生下来就有物质欲望。物质欲望得不到满足，就有争夺。争夺使社会秩序紊乱，这就产生了维持社会秩序的礼。该思想家是

A. 孟子

B. 荀子

C. 韩非子

D. 庄子

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儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家学派，提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说，在人性论方面，他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是王道学说，他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子的思想和孔孟的思想是完全一致的，他主张“性善论”。西汉时期，董仲舒为适应“休养生息”的时代要求，建立了以“君权神授”学说为基础的新儒学体系，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。

完成下面问题：

（1）上面的文段中共有若干处说法不符合史实，请指出错在哪里并给予改正？例如：战国→春秋。

（2）如果要给上面文段拟一个标题，你认为最恰当的表述是什么？

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