阅读材料，完成下列要求。
材料中国的封建社会是漫长的。封建社会的起点，目前至少有三种不同的算法。一种，从春秋战国之交即公元前476年算起；另一种，从商鞅辅助秦孝公变法即公元前365年算起；还有一种，从秦始皇统一中国即公元前221年算起。应当说，三者都是言之成理各有依据的。分别以这三个年份为起点，算到1840年，各自都在2000年以上，比西方多了一倍。封建社会的长期性，并不意味着中国社会停滞，社会总还是在变化的。这种变化，因为微小，仅以前后相接的两个朝代而论可能不太明显，但隔开几个朝代加以比较，是能够看得出来的。可以说：代代相承，变化微渐
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
据材料提取观点并结合中国古代史的具体史实予以说明。（要求：观点明确，史实合理，史论结合。）
高二历史连线题中等难度题
阅读材料，完成下列要求。
材料中国的封建社会是漫长的。封建社会的起点，目前至少有三种不同的算法。一种，从春秋战国之交即公元前476年算起；另一种，从商鞅辅助秦孝公变法即公元前365年算起；还有一种，从秦始皇统一中国即公元前221年算起。应当说，三者都是言之成理各有依据的。分别以这三个年份为起点，算到1840年，各自都在2000年以上，比西方多了一倍。封建社会的长期性，并不意味着中国社会停滞，社会总还是在变化的。这种变化，因为微小，仅以前后相接的两个朝代而论可能不太明显，但隔开几个朝代加以比较，是能够看得出来的。可以说：代代相承，变化微渐
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
据材料提取观点并结合中国古代史的具体史实予以说明。（要求：观点明确，史实合理，史论结合。）
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阅读材料，完成下列要求。
材料中国古代社会，历代统治者对于治理乡村都十分重视。其乡村治理大致可以分为三个阶段，第一阶段自夏商周到春秋战国直至隋文帝开皇十五年（公元595年）。夏商周时，出现了乡里制度的萌芽。战国时期，随着以郡领县的“郡县制”在各国推行后，乡、里以上行政组织渐具雏形，成为基层组织。秦汉时期实行郡县制，朝廷命官至郡县而止，其乡里制度则逐步成熟，既发挥基层政权的作用，又带有半自治的性质。第二阶段大致为隋唐两宋时期。隋朝乡的基层官吏数量比此前大为减少，乡官权力也在逐步弱化。唐朝对城邑之外纷繁杂乱的各种聚落形态，进行全面规范和整顿，不仅从名称上统一为村，而且从法律上实施统一管理，职责完备，国家力量向基层社会进一步渗透。这一阶段处于由乡里制向保甲制、由乡官制向职役制的转折时期，乡和里的地位逐渐沦落，乡里自治功能逐步弱化，官方的控制与统治逐步增强。第三阶段是从王安石变法至清代，乡里制度转变为职役制，治权所代表的官治体制从乡镇退缩到县一级，县为基层行政组织，县以下实行以代表皇权的保甲制度为载体。保甲对乡里的控制更加严密，乡村自治的色彩越来越弱。但到了近代，原有的保甲制越来越不适应农村的社会现实，最终在清朝末年为乡镇地方自治所取代。
——据唐鸣、刘志鹏《中国古代乡村治理的基本模式及其历史变迁》整理
（1）根据材料并结合所学知识，概括古代乡村治理变革的基本趋势及其原因。
（2）谈谈清末保甲制最终被乡镇地方自治取代对当今乡村稳定和发展的借鉴意义。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一：公元前8世纪到公元前3世纪在中国曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。诸子百家基于对人性、自然、社会及历史所作的不同的理论反省与思考，才提出各种不同的治国平天下的政治方案和纲领的。而且，诸子百家思想学说的鲜明的多元特征与强烈的原创精神，对后来大一统王朝政治产生了深远的影响。
材料二：秦汉以后，儒家思想获得了统治地位，成为中国传统思想文化的主流，直到明清之际，中国传统思想文化的发展与儒家思想发展是密切相关的，每一个历史时期都有一些比较重要的代表人物，如汉代的董仲舒，宋代的二程和朱熹，明代的王守仁等等，贯穿这些思想家的一条主线，就是儒家思想学说日益走向哲理化的过程，宋明理学的出现标志着这一过程的完结。
——据《葛兆光谈“中国传统文化主流思想的演变”》
（1）根据材料一，概括指出这些思想家发展学术思想的共同宗旨是什么。并结合所学知识分析，形成这一宗旨的原因。
（2）根据材料和所学知识，试从儒学自身角度分析儒学成为中国传统文化主流思想的原因。
（3）综合上述材料，你认为推动思想文明发展的主要因素有临些？
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代法律制度有一个漫长的发展过程。夏朝法律被称为“禹刑”，西周周公制礼，礼刑互补。春秋时孔子认为“刑罚不中，则民无所措手足”，赞成“刑期于无刑”的息讼无讼理想。战国的各国变法结束了过去“设法以待刑，临事而议罪”的局面，商鞅主张法自君出，“垂法而治”。秦朝将定《秦律》，刑罚名目细密苛严，“轻罪重刑”。汉武帝以后，儒法渐趋合流，刑罚与教化结合。唐朝颁行《唐律疏议》，全部律条围绕着“罪”与“刑”分别加以解释，还规定了严惩十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，标志中国古代法的成熟，成为宋元明清的法典蓝本。
——摘编自叶孝信《中国法制史》
材料二 中国近代思想家梁启超在批判继承中国传统法律文化的基础上，吸收借鉴西方资产阶级法治思想，以“宪法为依据，国会为基础，司法独立为根本”构筑成其理想中的“法治大厦”。梁启超指出，要实行法治，首先必须制定一部完善的宪法以为法治前提，否则法治将成为无源之水，无本之末。……梁启超认为，民权是立宪的基础，立宪又可以保障民权。唯有兴民权，才能建成真正意义上的法治国家。梁启超不仅是司法独立思想的积极倡导者，而且是司法独立原则的积极实践者。他认为，司法独立是立宪国的第一条件。
——据范忠信《认识法学家梁启超》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代中国法律制度的特点，并简析其形成原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明梁启超法治思想的进步之处，并分析其法治思想形成的时代背景。
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阅读材料，完成下列要求。
在《教育大辞典》的释文中明确称其为“教育家”的中国有398位，大多集中在三个时期：春秋战国时期、两宋时期、近现代之际。
| 时期 | 人数 | 概述 |
| 春秋战国时期 | 5 | 他们以社会改革目标为指向，以不同的地域文化为背景，以各自生活阅历和教育实践为基础提出教育思想。他们相互颉颃，竞长争雄，自然而然地引起了百家争鸣；百家争鸣又反过来锻炼了诸子百家，发展和完善了各家的思想。他们是我国历史上第一批教育家群体，在教育思想和理论上的贡献具有开天辟地的原创性。 |
| 两宋时期 | 38 | 他们人数众多，分为众多的教育流派，如以程颢、程颐和朱熹为代表的理学，以陆九渊为代表的心学，以南宋叶适为代表的事功学。“可以毫不夸张地说，宋代是一个多元文化的时代，也是一个学派竞争的时代。这是继‘百家争鸣’之后，我国古代学术发展史上的又一个黄金时代。” |
| 近现代之际 | 226 | 这一时期教育家数量庞大，成分复杂，既有开明士绅，也有维新人士，既有资产阶级民主革命派，也有早期的马克思主义者。这支庞杂的教育家队伍在短短几十年内迅速崛起，蔚为壮观。同时各种具有时代烙印的教育名次层出不穷，如实力主义教育、国民教育、科学教育、职业教育、社会教育、女子教育、教会教育和早期马克思主义者创办的革命教育等等。 |
——摘编自孙孔懿《试析中国历史上教育家涌现的三个高峰期》
综合上述材料，提炼出一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求观点明确、合理，史论结合）
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阅读材料，完成下列要求。
| 历史时期 | 中国 | 西方国家 |
| ①公元前6世纪～公元前3世纪 | 春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流。 | 古希腊涌现出普罗塔格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。 |
| ②公元前3世纪～公元15世纪 | 秦始皇：“焚书坑儒” 汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术” 明成祖：正式规定《四书大全》《五经大全》和《性理大全》为科举考试的标准内容。 | 公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。 1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。 |
| ③16世纪～18世纪 | 黄宗羲：“古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者为天下也。今也以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也。” | 卢梭：“政府是主权者的执行人，是人民的仆从，人们可以限制、改变或收回委托给官吏的权力。” |
（1）根据材料，分别概括三个时期中国和西方思想发展的共同特征。
（2）根据材料并结合所学知识，分析③时期中西方思想主张对社会进程产生的不同影响及其原因。
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阅读材料．完成下列要求。
在《教育大辞典》的释文中明确称其为“教育家”的中国有398位，人多集中在三个时期：春秋战国时期（公元前770一公元前221年）、两宋时期（960一1279年）、近现代之际（1840年一1919年）。
| 时期 | 人数 | 概述 |
| 春秋战国时期 | 5 | 他们以社会改革目标为指向，以不同的地城文化为背最，以各自生活阅历和教育实践为基础提出教育思想。他们相互。竟长争雄，自然而然地引起了百家争呜：百家争鸣又反过来锻练了诸子百家，发展和完善了各家的思想。他们是我国历史上第一批教育家群体，在教育思想和理论上的贡献具有开天辟地的原创性 |
| 两宋时期 | 38 | 他们人数众多，分为众多的教育流派，如以程颢、程颐和朱熹为代表的理学，以陆九渊为代表的心学，以南宋叶适为代表的事功学。“可以毫不夸张地说，宋代是一个多元文化的时代，也是一个学派竟争的时代。这是继春秋战国“百家争鸣”之后，我国古代学术发展史上的又一个黄金时代” |
| 近现代之际 | 226 | 这一时期教育家数量庞大，成分复杂．既有开明士坤．也有维新人士，既有资产阶级民主革命派，也有早期的马克思主义者。这支庞杂的教育家队伍在短短几十年内迅速崛起，蔚为壮观。同时各种具有时代烙印的教育名词层出不穷，如实利主义教育、国民教有、科学教育、职业教育、社会教育、女子教育、教会教育和早期马克思主义者创办的革命教育等等 |
——摘编自孙孔懿《试析中国历史上教育家涌现的三个高峰期》
解读材料，提炼出一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求观点明确、合理、史论结合）
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阅读材料，完成下列要求。
材料
人类历史发展为世界历史，经历了一个漫长的过程。这个过程包括两个方面：纵向发展和横向发展。纵向发展是指人类物质生产史上不同生产方式的演变和由此引起的不同社会形态的更迭。它们构成一个由低级到高级发展的纵向序列。横向发展是指历史由各地区间的相互闭塞到逐步开放，由彼此分散到逐步联系密切，终于发展成为整体的世界历史这一客观过程。在历史发展为世界历史的漫长过程中，纵向发展和横向发展并不是平行的、各自独立的。纵向发展制约着横向发展，纵向发展所达到的阶段和水平，规定着横向发展的规模和广度。横向发展一方面受纵向发展的制约，一方面又对纵向发展具有反作用。横向发展与一定阶段的纵向发展相适应，就往往能促进和深化纵向发展。
—摘编自吴于廑《世界史·总序》
结合材料与所学知识，围绕“世界历史的纵向发展与横向发展”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，简述须有史实依据）。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一在春秋末期以前，是根据案情的轻重来判罪，虽然有成文的法律，但却是秘密的，并不公之于众。公元前536年，郑国的子产“铸刑书”，将法律条文铸在鼎上公布于众，这是中国古代第一次公布法律。在子产公布法律23年后，晋国大臣赵鞅、荀寅将该国法典祷在铁鼎上公布于众，这是新势力在晋国取得政权后采取的一项重大措施。
——摘编自曾宪义《中国法制史》
材料二到明清时期，中华法系已走到尽头。晚清，在西方列强入侵的冲击下，统治者对法律做了一些调整，但是，最终也未能走上立法民主化、司法独立化的道路。……在中华法系中，与商业有关的民事法律关系得不到充分发展，重视公权益即国家利益，被看做是天经地义的，私权益即庶民个人利益，却得不到应有重视。而罗马法是简单商品经济条件下十分完善的法律制度，其中有关财产所有权和契约的各项规定，都是由调整商品经济关系的经典性规范构成。尤其罗马法利用有利的客观地理环境，吸收了其他民族的优秀思想文化和法律制度，成为具有强大生命力的法系之一。
——摘编自张晋藩《中国法制史》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括郑晋两国铸刑鼎公布法律的时代背景及其目的。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出中华法系和罗马法系在近代时期的不同影响并分析导致这种不同的原因。
高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料一在春秋末期以前，是根据案情的轻重来判罪，虽然有成文的法律，但却是秘密的，并不公之于众。公元前536年，郑国的子产“铸刑书”，将法律条文铸在鼎上公布于众，这是中国古代第一次公布法律。在子产公布法律23年后，晋国大臣赵鞅、荀寅将该国法典祷在铁鼎上公布于众，这是新势力在晋国取得政权后采取的一项重大措施。“铸刑鼎”公布法律，从形式上看，与先王“不为刑辟”的传统不符；从内容上看，与西周以来的“礼”相违背。因此，遭致叔向、孔子等人的抨击。
——摘编自曾宪义《中国法制史》
材料二罗马建立共和国后，执掌法律（主要是不成文的习惯法）完全被贵族祭司所垄断。遇有讼争，法官徇情枉法，袒护贵族，平民备受欺凌；加上当时高利贷盛行，利率毫无限制，债务奴隶制使平民处于难以生存的境地。贵族的专橫激起了平民的反抗，纷纷要求制定成文法。经过八年的激烈斗争，到公元前454年，贵族和平民互相让步，立法委员全部由贵族担任，但法律须经有平民参加的军伍大会通过才能生效。公元前451～450年……将制定的法律刻在板子上，公布于罗马广场，此即《十二铜表法》。
——摘编自周枏《罗马法原论》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括郑国“铸刑书”的时代背景及其目的。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出贵族和平民通过《十二铜表法》各自获取的利益。
（3）综合上述材料并结合所学知识，分析郑国“铸刑书”与《十二铜表法》产生的相同影响并指出二者所反映政治斗争的差异。
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