宋理学家陆九渊认为:“物欲”和“意见”是人心之弊,所以要“剥落心蔽”、“发明本心”,用“读书”来提高自己的道德修养。这说明他
A. 强调伦理道德
B. 主张心灵净化
C. 反对格物致知
D. 践行知行合一
高三历史选择题中等难度题
宋理学家陆九渊认为:“物欲”和“意见”是人心之弊,所以要“剥落心蔽”、“发明本心”,用“读书”来提高自己的道德修养。这说明他
A. 强调伦理道德
B. 主张心灵净化
C. 反对格物致知
D. 践行知行合一
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
宋理学家陆九渊认为:“物欲”和“意见”是人心之弊,所以要“剥落心蔽”、“发明本心”,用“读书”来提高自己的道德修养。这说明他
A. 强调伦理道德
B. 主张心灵净化
C. 反对格物致知
D. 践行知行合一
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
在修养理论上,王阳明继承了陆九渊的“发明本心”思想,以“本心”认识“圣贤之心”,反对用先验观念强制管辖心灵。王阳明的这一主张
A. 体现出一定的平等与叛逆萌芽
B. 有效提升了普罗大众的个人修养
C. 解放了宋明理学对人们的束缚
D. 被明清三大思想家所继承和发扬
高三历史单选题困难题查看答案及解析
在修养理论上,王阳明继承了陆九渊的“发明本心”思想,以“本心”认识“圣贤之心”,反对用验观念强制管辖心灵。王阳明的这一主张
A. 体现出一定的平等与叛逆萌芽
B. 有效提升了普罗大众的个人修养
C. 解放了宋明理学对人们的束缚
D. 被明清三大思想家所继承和发扬
高三历史单选题困难题查看答案及解析
中国古代某思想家基于“心即理”的认识,提出为学的关键在于通过内心的体认、省察去“剥落心蔽”,“发明本心”。这一人物生活在
A. 北宋 B. 南宋 C. 明代 D. 清代
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
明代王守仁是心学集大成者。“致良知”是其心学主旨,认为良知人人具有,是一种不假外力的内在力量,即人心固有的是非善恶标准。“致良知”的途径是( )
A.格物致知 B.发明本心
C.知行合一 D.行优于知
高三历史选择题简单题查看答案及解析
明代王守仁是心学集大成者“致良知”是其心学主旨,认为良知人人具有,是一种不假外力的内在力量,即人心固有的是非善恶标准。“致良知”的途径是( )
A.格物致知 B.发明本心 C.知行合一 D.行优于知
高三历史单选题简单题查看答案及解析
陆九渊强调发明本心,“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,藐视一切权威,王守仁讲求理于心,主张“心即理也”,这说明陆王心学
A. 反对儒家思想对人的束缚
B. 否定儒家经典的权威地位
C. 强调自身的修习与领悟
D. 主张自由阐释儒家经典
高三历史单选题困难题查看答案及解析
朱熹曾说:“为仁者,必有以胜私欲而复于礼,则事皆天理,而本心之德复全于我矣。”他强调 ( )
A.“理”是世界的本原 B.成为“仁”者的重要性
C.道德修养的重要性 D.成为仁者的主要途径
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
朱熹曾说:“为仁者,必有以胜私欲而复于礼,则事皆天理,而本心之德复全于我矣。”他强调的是( )
A.“理”是世界的本原 B.成为“仁”者的重要性
C.道德修养的重要性 D.成为仁者的主要途径
高三历史选择题简单题查看答案及解析