有史家推理：西周烹治谷物的方法有煮和蒸，文献记载孔子祖先“饘于是，粥于是，以糊余口”，说明...

有史家推理：西周烹治谷物的方法有煮和蒸，文献记载孔子祖先“饘于是，粥于是，以糊余口”，说明日常饮食，不外啜粥，蒸饭颗粒松散，不能涨锅，较费粮食；出土古物中，煮饭的鬲所在皆是，而蒸饭的甑瓶少多了。故大约煮食较普遍。上述推理表明

A．历史推理必须以考古为基础　　　　　　 B．历史推理不能构成历史事实

C．史家生活经验愈丰富则推理愈可靠　　 D．经文献与考古印证的推理相对可信

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"夏礼吾能言之，祀（把国是夏朝的后裔）不足征（通"证"）也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。"这说明孔子

A. 熟悉夏商礼制　　 B. 感叹祀宋衰落　　 C. 重视文献记载　　 D. 重建礼法规范

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西周的历史文献和青铜器铭文经常记载着分封诸侯的指令，大意是：必须尊重当地原有的风俗习惯和法令制度，也必须和当地的领袖们建立亲戚关系。这说明分封制

A. 强化了各地的风俗

B. 有利于不同民族的融合

C. 导致了西周的分裂

D. 以血缘关系来确定等级

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夏、商、周三代更替的事实，使周人不得不怀疑“天命”的永恒，对此，《尚书》记载：“天命糜常”、“惟德是辅”。这说明

A. 孔子继承了夏商周的主流文化思想　　 B. 《尚书》是研究此历史的唯一证据

C. 西周确立的宗法分封制具有优越性　　 D. 周人认为天命、道德是治乱的关键

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西周时，福建首见于中原文献的记载。《周礼·夏官》载：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民，与其财用、九谷、六畜之数要，周知其利害。”这说明

A. 福建地区成为周初重要的分封国

B. 周朝的统治和地理认知范围扩大

C. 中央政府严格控制地方财政物资

D. 周期统治夷夏之防色彩特别浓重

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据《史记》等文献记载，周武王临终前曾考虑到当时严峻的政治形势，意欲让周公旦继承王位，但周公旦最终却并未即位而是由年幼的成王（武王之子）登基，自己精心辅政，平定武庚、管蔡等人的叛乱，最后归政于成王。周公旦的举动

A. 加强了周天子对地方的统治

B. 利于统治集团内部的稳定

C. 说明当时王位继承秩序混乱

D. 促进了西周分封制的完善

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徐中约在《中国近代史》一书中认为：“拥有近四千年文献历史的中华文明是世界上最古老的文明之一。”中国目前已知的有直接“文献”记载的历史始于

A．夏            B．商             C．西周             D．春秋

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何尊是西周成王时的青铜器，其内底的铭文中提到周武王在世时决定迁都于洛邑，即“宅兹中国“（我要住在天下的中央地区），是“中国”一词最早的文字记载，与《尚书》中的《洛诰》、《召诰》等文献记载可相互印证。据此可知

A. 中国人的世界观已形成

B. 西周初年的疆域东至洛邑

C. “中国”称谓的历史起源

D. 考古与文献必须互为印证

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据文献记载，西周时期天子用九鼎，第一鼎盛牛，称“太牢”，以下盛羊、豕、鱼、脂、肠胃、肪、鲜鱼、鲜腊；诸侯一般用七鼎，也称“大牢”，减少鲜肉，鲜腊二味；卿大夫用五鼎，称“少牢”，鼎盛羊、豕、鱼、腊、肤；士用三鼎，盛豕、鱼、腊，士也有用一鼎的，盛豕。可见周代饮食制度强调(　　)

A．营养搭配　　　　 B．贵贱等级　　　　

C．社会分工　　　　 D．皇权至上

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南怀瑾说:“历史的记载,不外人与事。从人的方面来说,大概又分两个方向来立论,拿旧的观念说:一个是经,一个是权。经是大原则,不能变动;权又叫权变,就是运用的方法。”就中国近代而言,下列属于“经”的是(　　 )。

A. 太平天国运动　　 B. 百日维新

C. 辛亥革命　　 D. 民主革命

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