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（15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一 对于公元前5世纪的欧洲人来说， “真正的民主”指理性的审判和权力的分享，还有各种其他的公民美德。但是，民主是一种公共美德，但不是唯一的美德，由希腊公民选举产生的政府肯定存在着效率低下、腐败、短视、不负责任或被少数人的特殊利益所操纵，而且不能采纳公意所要求的政策。
18世纪以来，欧洲人越来越认识到“真正的民主”指的是自由、平等、博爱，“民主”就是公民对政策的有效控制，建立起负责任的政府。正如卢梭所言，“如果国家，或者说城邦，其生命全在于它的成员的结合，并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意，它必须有一种普遍的强制性的力量，以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分。正如自然或者说上帝赋予了每个人以支配自己各部分肢体的绝对权力一样，社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力，并保障它受到人民制约和内部制约。”
——（美）塞缪尔·享廷顿（（20世纪的民主化浪潮》
材料二 美国人的巨大优点，在于他们允许犯错误，而事后又能纠正错误……美国的民主法制，经常是残缺不全的。美国的法律……认可侵权的危险行为……民主的法制一般趋向于照顾大多数人的利益，因为它来自公民之中的多数。公民之中的多数虽然可能犯错误，但它没有与自己对立的利益。贵族的法制与此相反、它趋向于使少数人垄断财富和权力，因为贵族生来总是少数。
——一托克维尔《论美国的民主》
（1）根据材料一，分析18世纪欧洲人埘“民主”的认识与公元前5世纪相比取得的进步。（9分）
（2）根据材料二并结合所学知识，举例说明“美国的法律认可侵权的危险行为”，并指出美国是如何纠纠正“错误”的?（6分）
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材料 对于公元前5世纪的欧洲人说，“真正的民主”指理性的审判和权力的分享，还有各种其他的公民美德，但是，民主是一种公共美德，但不是唯一的美德，由希腊公民选举产生的政府肯定存在着效率低下．腐败．短视．不负责任或被少数人的特殊利益所操纵，而且不能采纳公意所要求的政策。
18世纪以来，欧洲人越来越认识到“真正的民主”指的是自由．平等．博爱，“民主”就是公民对政策的有效控制，建立起负责任的政府。正如卢梭所言，“如果国家，或者说城邦，其生命全在于它的成员的结合，并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意，它必须有一种普遍的强制性的力量，以便按照最有利于全体成员的方式推动并安排各个部分。正如自然或者说上帝赋予了每个人以支配自己各部分肢体的绝对权力一样，社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力，并保障它受到人民制约和内部制约。”
—（美）塞缪尔·亨廷顿《20世纪的民主化浪潮》
（1）根据材料分析从公元前5世纪到18世纪欧洲人对“民主”的认识有何变化。
（2）根据材料并结合所学知识简述18世纪以来法国为实现“真正的民主”所作出的努力。
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“真正的民主”
对于公元前5世纪的欧洲人来说，“真正的民主”指理性的审判和权力的分享，还有各种其他的公民美德。但是，民主是一种公共美德，但不是唯一的美德，由希腊公民选举产生的政府肯定存在着效率低下、腐败、短视、不负责任或被少数人的特殊利益所操纵，而且不能采纳公意所要求的政策。
18世纪以来，欧洲人越来越认识到“真正的民主”指的是自由、平等、博爱，“民主”就是公民对政策的有效控制，建立起负责任的政府。正如卢梭所言，“如果国家，或者说城邦，其生命权在于它的成员的结合，并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意，它必须有一种普遍的强制性的力量，以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分。正如自然或者说上帝赋予了每个人以支配自己各部分肢体的绝对权力一样，社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力，并保障它受到人民制约和内部制约。”
——（美）塞缪尔·亨廷顿《20世纪的民主化浪潮》
问题：（12分）
（1）根据材料，指出18世纪欧洲人与公元前5世纪希腊人对“民主”认识的不同。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简述18世纪以来法国对“真正的民主”的实践。（6分）
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（15分）
阅读材料，完成下列要求。
材料 雅典时代的欧洲人认为“真正的民主”指理性的审判和权力的分享，还有各种其他的公民美德。可是，民主是一种公共美德，但不是唯一的美德，由希腊公民选举产生的政府肯定存在着效率低下、腐败、短视、不负责任或被少数人的特殊利益所操纵，而且不能采纳公意所要求的政策。
近代杜会以来，欧洲人越来越认识到“真正的民主”指的是自由、平等、博爱，“民主”就是公民对政策的有效控制，建立起负责任的政府。正如卢梭所言，“如果国家其生命全在于它的成员的结合，并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意，它必须有一种普遍的强制性的力量，以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分。社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力，并保障它受到人民制约和内部制约。
——（美）塞缪尔·享廷顿《20世纪的民主化浪潮>>
（1)根据材料分析欧洲人对“民主”认识的变化。（9分）
（2）根据材料并结合所学知识，列举18世纪以来法国实践“真正的民主”的史实。（6分）
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(15分)【近代杜会的民主思想与实践】阅读材料，完成下列要求。
材料 雅典时代的欧洲人认为“真正的民主”指理性的审判和权力的分享，还有各种其他的公民美德。可是，民主是一种公共美德，但不是唯一的美德，由希腊公民选举产生的政府肯定存在着效率低下、腐败、短视、不负责任或被少数人的特殊利益所操纵，而且不能采纳公意所要求的政策。
近代社会以来，欧洲人越来越认识到“真正的民主”指的是自由、平等、博爱，“民主”就是公民对政策的有效控制，建立起负责任的政府。正如卢梭所言，“如果国家其生命全在于它的成员的结合，并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意，它必须有一种普遍的强制性的力量，以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分。社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力，并保障它受到人民制约和内部制约。
——(美)塞缪尔·享廷顿《20世纪的民主化浪潮》
(1)根据材料分析欧洲人对“民主”认识的变化。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识，列举18世纪以来法国实践“真正的民主”的史实。(6分)
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希腊是欧洲文明的发源地，雅典是古代希腊的著名城邦。下列关于公元前8～前6世纪雅典社会状况的叙述，不正确的是( )
A．公民大会是实际上的最高权力机关
B．下层平民的处境十分悲惨
C．长老会议是国家最高的审判机关
D．工商业奴隶主阶层日益崛起
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（15分）【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。
材料 18世纪以来，欧洲人越来越认识到“真正的民主”指的是自由、平等、博爱。“民主”就是公民对政策的有效控制，建立起负责任的政府。正如卢梭所言，“如果国家，或者说城邦，其生命在于它的成员的结合，并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意，它必须有一种普遍的强制性的力量，以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分。正如自然或者说上帝赋予了每个人以支配自己各部分肢体的绝对权力一样，社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力，并保障它受到人民制约和内部制约。
——（美）塞缪尔·享廷顿《20世纪的民主化浪潮》
（1）请从人民和政府两个角度归纳材料所阐明的关于实现民主的途径。（10分）
（2）结合所学知识，说明法国18世纪以来是如何实践“真正的民主”的。（5分）
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雅典民主政治经历了漫长的发展和成熟过程，对世界历史发展产生了重大影响。阅读下列材料：
材料一公元前6世纪，梭伦对国家政权机构进行了改革，使公民大会成为国家最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事。所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。公元前6世纪末，克利斯提尼创立五百人议事会，每部落选出50人参加议员名额，依据各居住区公民人数按比例分配。当选议员可以连选连任，但公民一生只能担任两届议员。据记载，公元前431年雅典公民近17万人，其中，只有约四五万成年男性享有参政权利。
材料二泰米斯托克利为公元前5世纪雅典著名政客，是希腊联军战胜波斯第三次入侵的关键人物。史书记载他曾被放逐。美国考古学家在对雅典遗址的发掘中，发现刻有他名字的陶片有190枚，根据字迹辨认是14人刻写。
材料三（我们雅典）让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员而是他们所具有的真正才能。……在我们这里每一个人所关心的不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务……一个不关心政治的人，我们不说他是一个注意自己事务的人，而说他根本没有事务。我们雅典人把决议提交适当的讨论，因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的，最坏的是没有适当地讨论，其后果就冒失开始行动。
——伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”
材料四雅典民主政治是世界上最狭隘，也是最充实的民主政治。
请回答：
（1）根据材料一，分析雅典民主政治有何显著特点。
（2）依据材料二，评价“陶片放逐法”。
（3）据材料三，概括雅典民主政治的优势。
（4）综合上述材料并结合所学知识，如何理解材料四的说法？
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公元前五世纪末的雅典出现这样的情况，论及美德会招致这样的回答，“一切都基于你对美德的定义”——没有人知道美德的真正含义。出现这一现象的原因是
A. 希腊民主政治的误用和滥用
B. 智者学派对个体价值的过分追求
C. 雅典经济繁荣导致道德水准下降
D. 苏格拉底主张知识是美德的组成部分
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公元前406年，八位雅典将领率军击败斯巴达海军，取得了阿吉纽西海战的胜利；因为风暴导致船舶搁浅，一两千名雅典船员因此丧生。雅典人认定八位将军要对此负责。除两名将军逃亡外，其余六名将军回到雅典后因为救援失败经投票被处以死刑。“阿吉钮西审判”说明
A. 雅典公民人人平等的理念
B. 雅典公民法制观念淡薄
C. 直接民主导致权力的滥用
D. 集体协商防止决策失误
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