“事愈烦而天下愈乱,法愈滋而奸愈炽,兵马益设而敌人愈多”这种观点属于:
A. 孔子的“仁”学思想
B. 孔子的“克己复礼”思想
C. 老子的辩证法思想
D. 老子的“无为而治”思想
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“事愈烦而天下愈乱,法愈滋而奸愈炽,兵马益设而敌人愈多”这种观点属于:
A. 孔子的“仁”学思想
B. 孔子的“克己复礼”思想
C. 老子的辩证法思想
D. 老子的“无为而治”思想
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“事愈烦而天下愈乱,法愈滋而奸愈炽,兵马愈设而敌人愈多。”此观点应属于
A. 道家
B. 儒家
C. 墨家
D. 法家
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孔子认为要“克己复礼”,因而其本质思想被历代封建王朝统治者所重视。“本质思想”是
A. 追求天下为公
B. 崇尚秩序
C. 主张仁政
D. 天人感应
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孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者所重视。其本质思想是
A. 追求天下为公
B. 崇尚秩序
C. 主张仁政
D. 天人感应
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下列各项中,反映了孔子教育思想的是
A. “克己复礼为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
B. “天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”
C. “不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。”
D. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”
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孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者所重视。它是:
A. 追求天下为公 B. 崇尚秩序 C. 追求仁政 D. 天人感应
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孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”,其思想本质被历代统治者所重视。这一本质是( )
A.追求天下为公 B.崇尚等级秩序
C.主张“仁政” D.天人感应
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孔子生活在春秋时期,其思想代表了没落的奴隶主贵族利益。但其认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”,其思想本质却被历代统治者所重视。这一本质是
A. 追求天下为公
B. 崇尚等级秩序
C. 主张“仁政”
D. 天人感应.
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先秦诸子常用寓言来说明哲理,熔思想性和艺术性于一炉。某思想家用“守株待兔”的故事,以反讽的形式来阐述自己的观点。他的观点是
A. 不期修古,不法常可
B. 兼相爱、交相利
C. 克己复礼,天下归仁
D. 弱者道之用
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先秦某思想家用“守株待兔”的故事,以反讽的形式来阐述自己的观点。他的观点是
A. 无为而治
B. 兼相爱、交相利
C. 克己复礼,天下归仁
D. 不期修古,不法常可
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