庄符《潜夫论·考绩》:“群僚举士者,或以顽鲁应茂才,以桀逆应至孝,以贪饕应廉吏,以狡猾应方正,以谀谄应直言,以轻薄应敦厚,……名实不相副,求贡不相称,富者乘其财力,贵者恃其势要,以钱多为贤,以刚强为上。凡在位所以多非其人,而官听所以数乱荒也。”材料反映出
A. 察举制弊端日益暴露
B. 孝廉的标准不适应社会的发展
C. 九品中正制难以持续
D. 分科取士难以选拔高素质人才
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庄符《潜夫论·考绩》:“群僚举士者,或以顽鲁应茂才,以桀逆应至孝,以贪饕应廉吏,以狡猾应方正,以谀谄应直言,以轻薄应敦厚,……名实不相副,求贡不相称,富者乘其财力,贵者恃其势要,以钱多为贤,以刚强为上。凡在位所以多非其人,而官听所以数乱荒也。”材料反映出
A. 察举制弊端日益暴露
B. 孝廉的标准不适应社会的发展
C. 九品中正制难以持续
D. 分科取士难以选拔高素质人才
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王符《潜夫论•考绩》:“群僚举士者,或以顽鲁应茂材,以桀逆应至孝,以贪饕应廉吏,以狡猾应直言,以轻薄应敦厚,……名家不相副,求贡不相称,富者乘其财力,贵者随其势要,以钱多为贤,以刚强为上。凡在位所以多非其人,而官听所以数乱荒也。”材料反映出
A. 察举制弊端日益暴露
B. 孝廉的标准不适应社会的发展
C. 九品中正制难以持续
D. 分科取士难以选拔高素质人才
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中国古代选拔官员的名目有很多,如贤良方正、孝悌力田、茂才异等、孝廉、直言极谏等。后来,“孝廉”逐渐成为使用较多的一种名目。材料中所述的选官制度为
A. 世官制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 科举制
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(公元65年)冬十月,日有食之。……于是在位者皆上封事,直言得失。帝览章,深自引咎,乃以所上颁示百官,诏曰:“群僚所言,皆朕之过……永览前戒,悚然兢惧。”上述材料所反映的历史现象是( )
A. 汉朝统治者吸取道家“无为而治”的思想,采取与民休息的政策
B. 汉朝统治者所尊崇的儒术糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想
C. 汉朝统治者认为如果天子无道,上天便会降灾于他
D. 汉朝统治者认为天子受命于天,人民和诸侯都要服从天子的统治
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(公元65年)冬十月,日有食之。……于是在位者皆上封事,直言得失。帝览章,深自引咎,乃以所上颁示百官,诏曰:“群僚所言,皆朕之过……永览前戒,悚然兢惧。”上述材料所反映的历史现象是
A. 汉朝统治者吸取道家“无为而治”的思想,采取与民休息的政策
B. 汉朝统治者所尊崇的儒术糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想
C. “天人感应”思想根深蒂固
D. “君权神授”成为君臣共识
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(公元 65 年)冬十月,日有食之。……于是在位者皆上封事,直言得失。帝览章,深自引咎,乃以所上颁示百官,诏曰:“群僚所言,皆朕之过……永览前戒,悚然兢惧。”上述材料所反映的历史现象是
A.汉朝统治者吸取道家“无为而治”的思想,采取与民休息的政策
B.汉朝统治者所尊崇的儒术糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想
C.汉朝统治者认为如果天子无道,上天便会降灾于他
D.汉朝统治者认为天子受命于天,人民和诸侯都要服从天子的统治
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阅读材料,回答问题
材料一
汉朝的选官制度有察举和征辟两种。汉朝实行的察举制度,有各种名目。有的叫孝廉,有的叫茂才异等(才学出众),有的叫贤良方正,有的叫孝悌力田。
——蔡上司《中国科举史话》
材料二
唐取士制度大体沿袭隋朝。士的来源主要是从学校来的生徒和从州县来的乡贡都受吏部考试,……其中进士科尤为重要。进士科主要考诗赋……思想较为自由,文士多愿应进士科,表现自己的才能,因此唐朝进士科特盛,名人多从进士科出。
——范文澜《中国通史》
材料三
顾炎武说:“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊,所坑者但四百六十余人也。”
问题:
(1)列举中国古代不同时期实行的选官制度。(8分)
(2)从察举制度的名目来看其选官的主要标准是什么?从考选的方式和程序来看,这种制度存在哪些不足之处?造成了什么后果?(6分)
(3)根据材料,科举制度创立于哪一朝代?科举制度下也有许多科目,为什么“唐朝进士科特盛”? (6分)
(4)简要评论材料三的观点。(8分)
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1061年,苏轼考取“贤良方正能直言极谏科”进士,但是,后来他感叹道:“当年……成绩甚优,于是飘飘然自以为真的可以‘直言极谏’了。殊不知谏一回灭一回,如今灭到黄州凉快来了。”对于此事的下列解读,比较准确的是
A. 科举考试方式有所创新 B. “直言”需符合上级意图
C. 读书人并没有得到重用 D. 科举考试科目种类繁多
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1061年,苏轼考取“贤良方正能直言极谏科”进士,但是,后来他感叹道:“当年……成绩甚优,于是飘飘然自以为真的可以‘直言极谏’了。殊不知谏一回灭一回,如今灭到黄州凉快来了。”对于此事的下列解读,比较准确的是
A. 科举考试方式有所创新
B. “直言”需符合上级意图
C. 读书人并没有得到重用
D. 科举考试科目种类繁多
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康有为《公车上书》中的下列观点能够体现戊戌变法主要特征的是
A.“下诏鼓天下之气”
B.“迁都定天下之本”
C.“练兵强天下之势”
D.“设通晓中外政体、方正直言之士之议郎”
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