李贽宜称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”“当大喜，何耻为”。由此可知李贽
A. 挑战封建正统思想
B. 主张建立人人的平等社会
C. 反对君主专制制度
D. 代表资产阶级的利益要求
高二历史单选题简单题
李贽宜称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”“当大喜，何耻为”。由此可知李贽
A. 挑战封建正统思想
B. 主张建立人人的平等社会
C. 反对君主专制制度
D. 代表资产阶级的利益要求
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李贽赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如 “当大喜，何耻为”，倡导婚姻自由,这是反对儒家思想中的
A.致良知 B.格物致知
C.存天理，灭人欲 D.克己复礼
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李贽赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如“当大喜，何耻为”，倡导婚姻自由,这是反对儒家思想中的
A．致良知
B．格物致知
C．存天理，灭人欲
D．克己复礼
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“相如、卓氏之梁鸿也。使当其时，卓氏如孟光，必请于王孙，吾知王孙必不听也。嗟夫!斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自抉择。”材料反映了李贽对汉代卓文君私奔再嫁司马相如一事的赞扬。体现了他( )
A．否认孔孟学说 B．“万物皆生于两”的观点
C．痛恨维护传统礼教的卫道士 D．男女平等的观点
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“相如、卓氏之梁鸿也。使当其时，卓氏如孟光，必请于王孙，吾知王孙必不听也。嗟夫！斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自抉择。”材料反映了李贽对汉代卓文君私奔再嫁司马相如一事的赞扬。体现了他
A. 否认孔孟学说
B. “万物皆生于两”的观点
C. 痛恨维护传统礼教的卫道士
D. 男女平等的观点
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材料一 西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，琴心相悦，雪夜私奔。对此，宋明理学家认为寡妇“逾墙淫奔，无耻之尤”；明末李贽却认为卓文君是“正获身，非失身”“当大喜，何耻为”。
材料二 伏尔泰赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料三 启蒙运动的意识形态倾向于把自然哲学家变成英雄，而在法国最伟大的英雄是牛顿，……在法国人如伏尔泰和孟德斯鸠的心目中，英国是自由思想和意志自由之源，不过这也是因为他解开了行星之谜．说明它们的运动遵循着与地上运动相同的规律。
——托马斯·L·汉金斯《科学与启蒙运动》
（1）材料一中宋明理学家和李贽对同一史事的评价截然不同，请结合所学分析造成评价不同的原因。（4分）
（2）根据材料二，概述欧洲启蒙思想家对儒学的不同态度。两者的目的在本质上有何共同之处。（4分）
（3）牛顿解开“行星之谜”的“规律”主要指什么？(2分)结合材料二和所学知识，指出牛顿力学体系的确立对近代科学和思想领域的重大影响。(4分)
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李贽赞扬汉代卓文君与司马相如自由恋爱“当大喜，何耻为”，这体现了他反对儒家思想中的
A. 克己复礼 B. 知行合一 C. 存天理，灭人欲 D. 致良知
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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽( )。
A.反对封建社会“男尊女卑”的观念
B.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
C.破除对孔子思想的迷信
D.对“君”“臣”都进行了猛烈抨击
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李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
A. 反对封建社会男尊女卑的观念
B. 反对“三纲五常”为核心的封建礼教
C. 破除对孔子思想的迷信
D. 揭露道学家的虚伪
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李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
A.反对封建社会男尊女卑的观念 B.反对“三纲五常”为核心的封建礼教
C.破除对孔子思想的迷信 D.揭露道学家的虚伪
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