据《史记》等史籍记载,秦始皇于公元前219年“南登琅邪,大乐之,留三月”。这也是秦始皇在咸阳以外的地方居留最久的记录。其间秦始皇与随行权臣“议功德于海上”,发布阐述国体与政体的文告。下列相关评述正确的是①发生于秦灭六国之前②以世纪纪是公元前三世纪晚期③“国体”是地主阶级专政④“政体”是专制主义中央集权制度( )
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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据《史记》等史籍记载,秦始皇于公元前219年“南登琅邪,大乐之,留三月”。这也是秦始皇在咸阳以外的地方居留最久的记录。其间秦始皇与随行权臣“议功德于海上”,发布阐述国体与政体的文告。下列相关评述正确的是①发生于秦灭六国之前②以世纪纪是公元前三世纪晚期③“国体”是地主阶级专政④“政体”是专制主义中央集权制度( )
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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据《史记》等史籍记载,秦始皇实现统一之后五次出巡,其中四次到了海滨。海滨之巡时间最长的一次是公元前219年的“南登琅邪,大乐之,留三月”。这也是秦始皇在咸阳以外的地方居留最久的记录。其间秦始皇与随行权臣“议功德于海上”,发布阐述国体与政体的文告。这些表明当时( )
A.东海已经成为秦朝领海 B.秦朝政治中心准备东移
C.秦朝准备进行海洋开发 D.秦始皇对海洋有所关注
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据《史记》等史籍记载,秦始皇实现统一之后五次出巡,其中四次到了海滨。海滨之巡时间最长的一次是公元前219年的“南登琅邪,大乐之,留三月”。这也是秦始皇在咸阳以外地方居留最久的记录。其间秦始皇与随行权臣“议功德于海上”,发布阐述国体与政体的文告。这些表明当时( )
A.秦始皇对海洋有所关注
B.秦朝政治中心准备东移
C.秦朝准备进行海洋开发
D.东海已经成为秦朝领海
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表为不同史籍关于阿旁宫的历史叙述,据此可知
记述 | 出处 |
“二世还至咸阳,曰:‘先帝为成阳朝廷小,故营阿房宫。为室堂未就,会上崩’。” | 司马迁《史记·秦始皇本纪》 |
“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,……楚人一炬,可怜焦土。” | 杜牧《阿房宫赋》 |
“秦阿房一名阿城。在长安县西二十里。西、北、(东)三面有墙,南面无墙,周五里一百四十步。” | (宋)宋敏求《长安志》 |
“东西北三面墙内存有夯土台,未发现秦代的文化层,未发现大规模火烧痕迹。” | 中国社科院考古所《阿房宫考古发现与研究》 |
A. 秦二世为先帝营造阿房宫
B. 文献记载各异不足为信
C. 杜牧曾游览秦朝宫殿遗址
D. 秦营造阿房宫但未建成
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(题文)历史记载,公元前219年,秦始皇东巡郡县,封泰山,禅梁父,刻石颂秦德。颂词称“皇帝临位,作制明法,臣下修饬。二十有六年,初并天下,罔不宾服,亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极”云云。秦始皇封禅的最主要的目的是
A. 刻石颂德,流芳百世
B. 齐鲁未稳,借机加强对其控制
C. 给皇权披上神圣外衣,以示皇权至上
D. 祈求上天保佑国泰民安
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历史记载,公元前219年,秦始皇东巡郡县,封泰山,禅梁父,刻石颂秦德。颂词称“皇帝临位,作制明法,臣下修饬。二十有六年,初并天下,罔不宾服,亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极”云云。试分析秦始皇封禅的最主要目的是
A.刻石颂德,流芳百世 B.齐鲁未稳,借机加强对其控制
C.给皇权披上神圣外衣,以示皇权至上 D.祈求上天保佑国泰民安
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下表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史记述,据此推断
记述 | 出处 |
公元前七世纪初,扁鹊望诊蔡桓公 | 《韩非子·喻老》 |
公元前五世纪初,扁鹊为赵简子诊断病情 | 《史记·扁鹊传》 |
公元前四世纪末,医扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除之 | 《战国策·秦策》 |
A. 历史文献关于扁鹊的记载真实可信
B. 名医扁鹊是大众理想化人物的化身
C. 同一历史人物会有不同的历史评价
D. 历史理解和历史解释必须保持一致
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下面是《史记》中的相关记述
记述 | 出处 |
秦始皇自视应五德之运,得天下正统,“始皇推终始五德之传,以为周得火德。秦代周德……方今水德之始。 | 《史记·秦始皇本纪》 |
秦始皇自认为功过三皇五帝,秦王朝又是以黑龙为符,察水德而建,自然很想像古代圣王一样去封泰山、禅梁父。始皇二十八年(前219年)秦始皇征从齐、鲁儒生博士七十人巡游泰山,举行封祥大典。 | 《史记·封禅书》 |
由此可见,秦始皇
A. 崇尚古代圣王的执政理念
B. 利用历史经验维护帝统
C. 对理想政治的期望和要求
D. 汲取王朝兴替历史教训
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前213年,秦始皇采纳李斯建议,下令焚烧史记、百姓私藏的《诗》《书》和百家语(三类书不在焚毁之列:《秦记》;博士官管理之书;实用之书:医药、卜筮、种树等)。次年,由于卢生、候生欺骗始皇能得长生不老之药,败露后始皇大怒,认为儒生多以妖言惑众,于是坑杀460多名儒生于咸阳。由以上史实可以看出秦始皇焚书坑儒的直接目的是
A. 建立严刑峻法的治国机制
B. 树立君临天下的个人权威
C. 禁止是古非今的任意诽谤
D. 维护专制主义的集权政治
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地方行政制度作为中国古代政治文明的重要组成部分,伴随着历史发展而不断变革完善。阅读下列材料:
材料一 文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣……甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。
——《史记·秦始皇本纪》
材料二 西周的封建是层层分封,而汉代封建只有一层分封,诸侯王国以下依然是郡县制,每个王国领有三四郡、五六郡不等。除了诸侯王以外,刘邦又分封萧何、张良等一百多位功臣为列候,建立候国,这些侯国的地位与县相当,但直属中央、因此,汉代封建只是郡县制的变形,并没有完全回到西周封建的道路上去。
——摘自周振鹤《中国地方行政制度史》
材料三 元朝同宋一样,把地方分成路、府、洲、县,而实际上元代的地方政权不交在地方,乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。……所以行中书省正名定义,并不是地方政府,而只是流动的中央政府。
——钱穆《中国历代政治得失》
完成下列要求:
(1)据材料一并结合所学知识,概括战国时期“诸侯更相诛伐”的原因,并指出秦朝是如何破解的?据材料二,指出汉初实行的地方行政制度,并说明“汉代封建只是郡县制的变形”的理由。
(2)材料三反映了元朝地方行政制度有哪些创新?结合所学知识分析其历史作用。
(3)综合上述材料,谈谈你从中国古代地方行政制度演变中得到的基本认识。
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