（12分）阅读下列材料，回答问题。大同一中组织同学们研究中外先哲们的思想及其发展，研究课题...

（12分）阅读下列材料，回答问题。

大同一中组织同学们研究中外先哲们的思想及其发展，研究课题为：

研究一：春秋战国时期竞相改革的时代潮流，为不同派别的思想家提供了纵横捭阖、游说讲学的广阔舞台。文化觉醒和百家争鸣造就了一批做出开创性贡献的学术大师，在中国古代矗立起一座高大的思想文化丰碑。

材料一：诸子名言：

“为政以德”；“克己复礼为仁”。

“我无为而民自化，我好静而民自正”。

“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴”。

“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”。

（1）这些思想学术派别的主要政治主张分别是什么?(4分)

材料二：  “今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

（2）请概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响？（2分）

研究二：   人文精神是对人的存在的思考，对人的价值，人的生存意义的关注，以及对人类命运的把握与探索。古希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。

材料一：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”

材料二：“认识你自己。”                       ——以上均摘自必修三教材

（3）判断上述材料分别是哪位先哲的思想？（2分）

（4）文艺复兴时期人文精神不断发展。文艺复兴时期的文化巨匠，都高举着“人文主义”旗帜，以其小说、剧作宣扬人性。举出小说或者剧作的巨大成就一例。这些巨作所体现的人文主义的核心是什么？（2分）

（5）17、18世纪欧洲兴起了启蒙思想运动，启蒙思想家以理性为武器去冲破一切禁锢人们思想的网罗，引导人们独立思考。列举出两位法国启蒙运动的主要思想家及其重要思想或主张。（2分）

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阅读下列材料，回答问题。

某中学组织同学们研究中外先哲们的思想及其发展，研究课题为：

研究一：春秋战国时期竞相改革的时代潮流，为不同派别的思想家提供了纵横捭阖、游说讲学的广阔舞台。文化觉醒和百家争鸣造就了一批做出开创性贡献的学术大师，在中国古代矗立起一座高大的思想文化丰碑。

材料一：诸子名言：

“为政以德”；“克己复礼为仁”。

“我无为而民自化，我好静而民自正”。

“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴”。

“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”。

（1）这些思想学术派别的主要政主张分别是什么?(4分)

材料二：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

（2）请概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响？

研究二：人文精神是对人的存在的思考，对人的价值，人的生存意义的关注，以及对人类命运的把握与探索。古希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。

材料一：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”

材料二：“认识你自己。”——以上均摘自必修三教材

（3）判断上述材料分别是哪位先哲的思想？

（4）文艺复兴时期人文精神不断发展。文艺复兴时期的文化巨匠，都高举着“人文主义”旗帜，以其小说、剧作宣扬人性。举出小说或者剧作的巨大成就一例。这些巨作所体现的人文主义的核心是什么？

（5）17、18世纪欧洲兴起了启蒙思想运动，启蒙思想家以理性为武器去冲破一切禁锢人们思想的网罗，引导人们独立思考。列举出两位法国启蒙运动的主要思想家及其重要思想或主张。

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阅读材料，回答下列各题

材料一 春秋战国时期竞相改革的时代潮流，为不同派别的思想家提供了纵横捭阖、游说讲学的广阔舞台。文化觉醒和百家争鸣造就了一批做出开创性贡献的学术大师，在中国古代矗立起一座高大的思想文化丰碑。

诸子名言：

“为政以德”；“克己复礼为仁”。

“我无为而民自化，我好静而民自正”。

“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴”。

“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”。

材料二 在挂袋希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们外近科学的理性时代。

材料三 19世纪末的中国思想出现了一些不同的声音，开始要求思想变革。

严复子《天演论》按语中说，世界上一切民族都在为生存竞争，“进者存而传与，不进者病而亡焉。……负者日退，而胜者日昌。……弱者先绝”

梁启超说“只有兴民权，才能固君权，救危亡”。

请回答：

（1）根据材料一，概括四大思想学术流派的政治主张？

（2）根据材料二并结合所学知识回答，14-18世纪的西欧，出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流？它们分别有什么特点？

（3）材料三表明了中国仁人志士的哪些思想？为什么当时会出现上述主张？

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阅读材料，回答问题，

材料一中国教育制度发展史表明中国的教育制度经历了一个由简单到复杂，由低级到高级的波浪式发展过程。春秋战国时期，“学在官府”的局面被打破，形成“天子失官，学在四夷”的局面。但这些变化遭到了赢秦执政时期以法为教，以吏为师的沉重打击。两汉以来，中国古代教育制度创新有三个大高峰，即西汉高峰、隋唐高峰和北宋高峰（如图所示）。入汉之后，汉代教育制度从文教政策和教育目的作了较大的调整，形成了第一个教育制度创新的高峰。经过魏晋南北朝时期多元融合的教育思想的开创，到隋唐时多元融合的教育制度得以确立，形成了第二个高峰。而发展至宋，教育思想创新与教育制度创新几乎是同时进行的，形成了第三个高峰。

中国古代教育制度示意图

——摘编自李国钧、王炳照主编的《中国教育制度通史》

材料二近代以来，由于社会环境的变化，各阶层人民的教育观念发生了相应的转变。甲午战争失败后，维新派积极推进新式学堂的开办。维新派认为，中国积贫积弱的主要原因是没有良好的教育，为了变法，必先改革教育。从京师大学堂到各省的实业学堂、南洋公学等各教学机构纷纷成立。长沙创办的时务学堂和京师大学堂设立后，把经学、理学、掌故学等列为普通学，以高等算学、格致学、农学、矿尔、商学、卫生学等实学为专门学。

——摘编自张海鹏等编《中国近代史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出汉代的教育制度与春秋战国时期相比有何变化？指出唐宋教育制度创新的共同原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出当时维新派与洋务派教育改革的共同之处。如何认识教育与时代发展的关系。

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阅读材料，回答问题，

材料一中国教育制度发展史表明中国的教育制度经历了一个由简单到复杂，由低级到高级的波浪式发展过程。春秋战国时期，“学在官府”的局面被打破，形成“天子失官，学在四夷”的局面。但这些变化遭到了赢秦执政时期以法为教，以吏为师的沉重打击。两汉以来，中国古代教育制度创新有三个大高峰，即西汉高峰、隋唐高峰和北宋高峰（如图所示）。入汉之后，汉代教育制度从文教政策和教育目的作了较大的调整，形成了第一个教育制度创新的高峰。经过魏晋南北朝时期多元融合的教育思想的开创，到隋唐时多元融合的教育制度得以确立，形成了第二个高峰。而发展至宋，教育思想创新与教育制度创新几乎是同时进行的，形成了第三个高峰。

中国古代教育制度示意图

——摘编自李国钧、王炳照主编的《中国教育制度通史》

材料二近代以来，由于社会环境的变化，各阶层人民的教育观念发生了相应的转变。甲午战争失败后，维新派积极推进新式学堂的开办。维新派认为，中国积贫积弱的主要原因是没有良好的教育，为了变法，必先改革教育。从京师大学堂到各省的实业学堂、南洋公学等各教学机构纷纷成立。长沙创办的时务学堂和京师大学堂设立后，把经学、理学、掌故学等列为普通学，以高等算学、格致学、农学、矿尔、商学、卫生学等实学为专门学。

——摘编自张海鹏等编《中国近代史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出汉代的教育制度与春秋战国时期相比有何变化？指出唐宋教育制度创新的共同原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出当时维新派与洋务派教育改革的共同之处。如何认识教育与时代发展的关系。

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阅读材料，回答问题，

材料一中国教育制度发展史表明中国的教育制度经历了一个由简单到复杂，由低级到高级的波浪式发展过程。春秋战国时期，“学在官府”的局面被打破，形成“天子失官，学在四夷”的局面。但这些变化遭到了赢秦执政时期以法为教，以吏为师的沉重打击。两汉以来，中国古代教育制度创新有三个大高峰，即西汉高峰、隋唐高峰和北宋高峰（如图所示）。入汉之后，汉代教育制度从文教政策和教育目的作了较大的调整，形成了第一个教育制度创新的高峰。经过魏晋南北朝时期多元融合的教育思想的开创，到隋唐时多元融合的教育制度得以确立，形成了第二个高峰。而发展至宋，教育思想创新与教育制度创新几乎是同时进行的，形成了第三个高峰。

中国古代教育制度示意图

——摘编自李国钧、王炳照主编的《中国教育制度通史》

材料二近代以来，由于社会环境的变化，各阶层人民的教育观念发生了相应的转变。甲午战争失败后，维新派积极推进新式学堂的开办。维新派认为，中国积贫积弱的主要原因是没有良好的教育，为了变法，必先改革教育。从京师大学堂到各省的实业学堂、南洋公学等各教学机构纷纷成立。长沙创办的时务学堂和京师大学堂设立后，把经学、理学、掌故学等列为普通学，以高等算学、格致学、农学、矿尔、商学、卫生学等实学为专门学。

——摘编自张海鹏等编《中国近代史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出汉代的教育制度与春秋战国时期相比有何变化？指出唐宋教育制度创新的共同原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出当时维新派与洋务派教育改革的共同之处。如何认识教育与时代发展的关系。

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阅读材料，回答下列问题。

材料中国和西欧不同历史时期思想发展史

请回答：

（1）据材料，通过比较中国和西欧不同历史时期思想发展史，概据各个时期在思想领域相同的历史特征。

（2）根据材料概括②时期（公元前3世纪~公元15世纪）中国和西方思想文化政策在目的上的相似性。

（3）结合所学知识分析@时期（18~19世纪）中西方思想家思想主张产生的原因有何不同。

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【中外历史人物评说】我国古代著名思想家孔子曾描绘了一个大同的世界，而几乎同时代的古希腊哲学家柏拉图精心设计了一个理想国，阅读材料，回答问题。

材料一 　 （孔子关于“大同”社会的表述集中在《礼记·礼运》中）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

——《礼记·礼运》

材料二 　 在《理想国》中，柏拉图精心设计了一个秩序井然的理想社会。从理想国的社会结构来看，这是一个以严格的社会分工为基础的秩序社会。所有公民按其天赋分为三个等级：“智慧型”的公民阶层，即“爱智者”，他们最适合做国家的统治者。“勇敢型”的公民阶层，即“爱胜者”他们天生充满了激情和勇武精神，最适于担当保卫国家的重任。“爱利者”即只能从事农耕、手工、经商活动的劳动者。

——侯典芹《孔子与柏拉图的理想社会观比较》

（1）根据材料一、二和所学知识，概括孔子和柏拉图理想社会设计的共同之处。他们设计的相似原因有哪些？

（2）针对他们的设计，谈谈你的认识？

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在人类思想文化发展的过程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同发展，呈现出多元化的特征。阅读下列材料回答问题。

材料一：有学者认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。

——《中华文化史》

材料二：总之，共和国体即在欧美诸邦，亦成于不得已，必因无地求君，乃行此制，而行之亦乱弱其常……至于中国，地大民众，尤所不宜，现在一线生机，存于复辟，然其事又极危险，使此而败，后来只有内讧瓜分，为必至之结果。

——严复

材料三：吾以为开明专制者，决非新经破坏之后所能行也。惟中央政府固有之权力，循序渐进以实行之，其庶可致。若新经破坏之后，则欲专制者，势不可不假强大之武力，以拥护其未定之地位，故舍立君主之外，实无可以得之之理由。

——梁启超

材料四：自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见拙，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

（1）根据材料一，结合所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”和“专制主义”的表现（各举一例）。

（2）根据材料二、三，分析严复与梁启超观点的相同点。

（3）材料四中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了哪三个阶段？其实践和结果如何？

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在漫长的历史发展进程中，人类的思想文化经历了由低级到高级发展的历程，并呈现出多元化的特点。阅读下列材料并结合所学知识回答问题。

材料一：中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。春秋战国时期，中国社会发生重大变革，各种思想流派纷纷登场，学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。……明清之际，反映社会需要的早期启蒙思潮悄然滋长。

1.依据材料一及所学知识，指出中国历史上第一次思想解放运动是指什么？中国传统文化的主流思想是什么？明清之际的进步思想主张有哪些？（3分）

材料二：

2.依据材料二中的这些图片来判断，它们与欧洲历史上的哪两次思想解放运动有关？这两次思想解放运动共同宣传的思想精神是什么？（3分）

材料三：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”

3.依据材料三，指出当时中国的这场思想解放运动的核心内容是什么？（2分）

4.综上，指出近代以来中国与西方社会思想文明发展的共性特点。（2分）

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