贞观三年，太宗谓侍臣曰: “君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契①，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口②，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可③得不慎，无为后所嗤!
贞观六年，太宗谓侍臣日:“联闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚’延长，为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜，闵。匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。”
(选自《贞观政要·卷三》，中华书局2016年版，有刪改)
[注]①合契:对合符契，这里引申为符合，投合。②钳口:闭口不言。③可:岂，哪。④福祚(zuó) :福禄，福分。⑤降年: 天赐予的年龄，寿命。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵，他们以德行修养著称。
1.解释文中加点的词。
⑴若主纳忠谏（____） ⑵寻亦诛死（____）⑶无为后所嗤（____） ⑷以匹夫比之（____）
2.用“/”给下面的句子断句(断两处)。
朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。
⑴君失其国，臣亦不能独全其家。
⑵此亦帝王深耻也。
4.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想? (用自己的话概括)
九年级语文文言文阅读困难题
贞观三年，太宗谓侍臣曰: “君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契①，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口②，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可③得不慎，无为后所嗤!
贞观六年，太宗谓侍臣日:“联闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚’延长，为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜，闵。匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。”
(选自《贞观政要·卷三》，中华书局2016年版，有刪改)
[注]①合契:对合符契，这里引申为符合，投合。②钳口:闭口不言。③可:岂，哪。④福祚(zuó) :福禄，福分。⑤降年: 天赐予的年龄，寿命。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵，他们以德行修养著称。
1.解释文中加点的词。
⑴若主纳忠谏（____） ⑵寻亦诛死（____）⑶无为后所嗤（____） ⑷以匹夫比之（____）
2.用“/”给下面的句子断句(断两处)。
朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。
⑴君失其国，臣亦不能独全其家。
⑵此亦帝王深耻也。
4.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想? (用自己的话概括)
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阅读课外文言文，完成后面小题
贞观三年，太宗谓侍臣曰： “君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契①，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口②，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可③得不慎，无为后所嗤！”
贞观六年，太宗谓侍臣曰：“朕闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长，为恶者降年⑤不永？朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜，闵⑥匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。”
（注释） ①合契：对合符契，这里引申为符合，投合。②钳口：闭口不言。③可：岂，哪。④福祚(zuó)：福禄，福分。⑤降年：天赐予的年龄，寿命。⑥颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵损，他们以德行修养著称。
1.下列各句中“然”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句：然周则惟善是务。
A. 然侍卫之臣不懈于内。
B. 虽然，受地于先王。
C. 望之蔚然而深秀者。
D. 若听茶声然。
2.下列句子与“常恐不逮，为人所笑”句式相同的一项是( )
A. 斯是陋室，惟吾德馨。
B. 忠之属也，可以一战。
C. 花之富贵者也。
D. 帝感其诚。
3.将文中画线句子翻译成现代汉语。
君失其国，臣亦不能独全其家。
4.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想？ (用自己的话概括)
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阅读文言文，回答问题。（13分 ）
太宗教子
贞观十八年，太宗谓侍臣曰：“古有胎教世子①，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕（教诲晓喻）。见其临食将饭，谓曰：“汝知饭乎？”对曰：“不知。”曰：“凡稼穑②艰难，皆出人力，不夺③其时，常有此饭。”见其乘马，又谓曰：“汝知马乎？”对曰：“不知。”曰：“能代人劳苦者也，以时休息，不尽其力，则可以常有马也。”见其乘舟，又谓曰：“汝知舟乎？”对曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶④，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！”见其休于曲木之下，又谓曰：“汝知此树乎？”对曰：“不知。”曰：“此木虽曲，得绳则正，为人君虽无道，受谏则圣。此傅说⑤所言，可以自鉴。”不
注：①世子：即太子。②稼穑：播种和收获，泛指农业劳动。③夺：抢占。④黎庶：百姓。⑤傅说：人名，商王时名相。
1.解释下列句中划线的词语。（4分）
（1）太宗谓侍臣曰________（2）见其临食将饭________
（3）尔方为人主 ________（4）可以自鉴
2.下列句中划线的“其”与“见其乘舟”中“其”意义和用法相同的一项是( )（2分）
A．安陵君其许寡人 B．其一犬坐于前
C．其如土石何？ D．择其善者而从之
3.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）但近自建立太子，遇物必有诲谕。
（2）为人君虽无道，受谏则圣。
4.太宗教育儿子，从生活的小事设问，引出治国的大道理，避免了空洞说教。根据选文内容填写下表。（3分）
| 生活小事情 | 治国大道理 |
| 吃饭 | 提倡节俭 |
| ① | |
| 乘舟 | ② |
| 休息 | ③ |
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文言文阅读
太宗教子
贞观十八年，太宗谓侍臣曰：“古有胎教世子①，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕（教诲晓喻）。见其临食将饭，谓曰：“汝知饭乎？”对曰：“不知。”曰：“凡稼穑②艰难，皆出人力，不夺③其时，常有此饭。”见其乘马，又谓曰：“汝知马乎？”对曰：“不知。”曰：“能代人劳苦者也以时休息不尽其力则可以常有马也。”见其乘舟，又谓曰：“汝知舟乎？”对曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶④，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！”见其休于曲木之下，又谓曰：“汝知此树乎？”对曰：“不知。”曰：“此木虽曲，得绳则正，为人君虽无道，受谏则圣。此傅说⑤所言，可以自鉴。”
注：①世子：即太子。②稼穑：播种和收获，泛指农业劳动。③夺：抢占。④黎庶：百姓。⑤傅说：人名，商王时名相。
1.给文中划线的句子划分节奏，正确的一项是（ ）
A. 能代人劳苦者/也以时休息/不尽其力则可/以常有马也
B. 能代人劳/苦者也以时休息/不尽其力则可以/常有马也
C. 能代人劳苦者也/以时休息/不尽其力/则可以常有马也
D. 能代人劳苦者/也以时休息/不尽其力则可以/常有马也
2.解释下列句中加点的词语。
（1）尔方为人主（ ） （2）可以自鉴（ ）
3.下列句中加点的“其”与“见其乘舟”中“其”意义和用法相同的一项是( )
A. 安陵君其许寡人 B. 其一犬坐于前
C. 其如土石何？ D. 择其善者而从之
4.用现代汉语翻译下列句子。
（1）但近自建立太子，遇物必有诲谕。
（2）为人君虽无道，受谏则圣。
5.概括选文内容，填写下表。
| 生活小事情 | 治国大道理 |
| 吃饭 | 提倡节俭 |
| ① | ① |
| 乘舟 | ② |
| 休息 | ③ |
6.认真地读完文章后，请简要说说太宗教育儿子的艺术？
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唐太宗论政
贞观二年，太宗谓侍臣日：“凡事皆须务本。国以人为本人以衣食为本凡营衣食以不失时为本。夫不失时者，在人君简静①乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，可得乎？”
（太宗）又谓日：“汝②骗舟乎？”对日：“不知。”日：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！”见其休于曲木之下，又谓日：“汝知此树乎？”对日：“不知。”日：“此木虽曲，得绳③则正。为人君，虽无道，受谏则圣。”
——《贞观政要》（有改编）
【注释】①简静：施政不繁苛。②汝：指太子李治。③绳：木工用的墨线。
1.下列各组句子中，加点的词意思相同的一项是( )
A. 在人君简静乃可致耳／此人可就见，不可屈致
B. 土木不息，可得乎／鸢飞戾天者，望峰息心
C. 舟所以比人君／此先汉所以兴隆也
D. 为人君，虽无道／咨诹善道，察纳雅言
2.请用三条“／”给文中画线的句子断句。
国以人为本人以衣食为本凡营衣食以不失时为本。
3.依据选文，分析唐太宗的治国理念。
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文言文阅读。
来济，扬州江都人。自幼笃志为文章，善议论。晓畅时务，擢进士。贞观中，太子承乾败①，太宗问侍臣何以处之，莫敢对。济曰：“陛下上不失为慈父，太子得尽天年，则善。”帝纳之。显庆②初，兼太子宾客， 进爵为侯。帝尝问安民之道，济曰：“昔齐桓公出游见老人乃给之食，曰：‘请遗天下食。’遗之衣，曰：‘请遗天下衣。’公曰：‘吾府库有限，安得给天下？’老人曰：‘春不夺农时，即有食；夏不夺蚕工，即有衣。’由是言之，安民之道在乎省徭役。”龙朔二年，突厥入寇，济总兵拒之，谓其众曰：“吾当以身报国。”遂被甲驰贼，力战而亡。年五十三。
(节选自《新唐书·列传》)
（注）①承乾败：李承乾，唐太宗李世民长子，贞观十六年(642年)，李承乾企图逼宫谋反，事情败露。②显庆：唐高宗李治的年号。
1.解释下列加点词。
（1）闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》） （2）困于心，衡于虑（《生于忧患死于安乐》）
（3）不蔓不枝（周敦颐《爱莲说》） （4）非宁静无以致远（诸葛亮《诫子书》）
2.给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（ ）
A.昔齐桓公出游/见老人乃/给之食 B.昔齐桓公/出游见老人/乃给之食
C.昔齐桓公/出游见老人乃/给之食 D.昔齐桓公出游/见老人/乃给之食
3.句子翻译
（1）太宗问侍臣何以处之，莫敢对。
（2）遂被甲驰贼，力战而亡。
4.请结合文章内容，简要分析来济是一个怎样的人。
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阅读文言文，完成小题。
来济，扬州江都人。自幼笃志为文章，善议论。晓畅时务，擢进士。贞观中，太子承乾败①，太宗问侍臣何以处之，莫敢对。济曰：“陛下上不失为慈父，太子得尽天年，则善。”帝纳之。显庆②初，兼太子宾客， 进爵为侯。帝尝问安民之道，济曰：“昔齐桓公出游见老人乃给之食，曰：‘请遗天下食。’遗之衣，曰：‘请遗天下衣。’公曰：‘吾府库有限，安得给天下？’老人曰：‘春不夺农时，即有食；夏不夺蚕工，即有衣。’由是言之，安民之道在乎省徭役。”龙朔二年，突厥入寇，济总兵拒之，谓其众曰：“吾当以身报国。”遂被甲驰贼，力战而亡。年五十三。
(节选自《新唐书·列传》)
（注）①承乾败：李承乾，唐太宗李世民长子，贞观十六年(642年)，李承乾企图逼宫谋反，事情败露。②显庆：唐高宗李治的年号。
1.解释下列加点的词语。
（1）自幼笃志为文章（____________） （2）遂被甲驰贼（____________）
2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）
昔齐桓公出游见老人乃给之食
3.翻译句子。
（1）太宗问侍臣何以处之，莫敢对。
（2）急湍甚箭，猛浪若奔。（郦道元《三峡》）
（3）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）
4.请结合文章内容，简要分析来济是一个怎样的人。
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阅读下面的文言文，完成3—6题。（共12分）
贞观十年，唐太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难?”尚书左仆射④房玄龄对曰：“天地草昧②，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克。由此言之，草创为难。”魏征对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡③，百姓乐推，四海归命，天授人与，乃不为难。然既得之后，志趣骄逸，百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰蔽，恒由此起。以斯而言，守成则难。”
太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。魏征与我安天下，虑生骄逸之端，必践危亡之地，所以见守成之难也。今草创之难，既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。”
(选自《贞观政要·君道》)
【注释】①左仆射(ye)：官名，相当于宰相。②草昧：蒙昧未开化的状况，这里譬喻乱世混沌。③昏狡：昏庸害民。昏，昏愦；狡，伤害。
1.下列划线词的解释，不正确的一项是 ( )（2分）
| A．草创与守成孰难（哪个） |
| B．恒由此起（常常） |
| C．百姓欲静而徭役不休（休息） |
| D．以斯而言（这） |
2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
（1）天地草昧，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克。
（2）虑生骄逸之端，必践危亡之地，所以见守成之难也。
3.唐太宗在点评了房、魏二人的观点后，更赞同谁的观点?从中我们可以看出唐太宗是一个什么样的人?(2分)
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
贞观九年，北蕃归朝人①奏：“突厥内大雪，人饥，羊马并死。中国人②在彼者，皆入山作贼，人情大恶。”太宗谓侍臣曰：“观古人君，行仁义，任贤良则理；行暴乱，任小人则败。突厥所信任者，并共公等见之③，略无忠正可取者。颉利④复不忧百姓，恣情所为，朕以人事观之，亦何可久矣？”魏徵进曰：“昔魏文侯⑤问李克⑥：‘诸侯谁先亡？’克曰：‘吴先亡。’文侯曰：‘何故？’克曰：‘数战数胜，数胜则主骄，数战则民疲，不亡何待？’颉利逢隋末中国⑦丧乱，遂恃众内侵，今尚不息，此其必亡之道。”
（选自《贞观政要》）
（注）①归朝人：这里指归附唐朝的北突厥人。②中国人：这里指汉族人。③并共公等见之：我和大家都看到的。④颉利：东突厥可汗。⑤魏文侯：战国时魏国的建立者。⑥李克：战国初期魏国著名的政治家。⑦中国：指中原黄河流域一带。
1.下列句中加点字意义不同一项是（ ）
A. 太宗谓侍臣曰/太守谓谁
B. 略无中正可取者/略无慕艳意
C. 颉利复不忧百姓/是进亦忧，退亦忧
D. 数战则民疲/益州疲弊
2.下列对文章内容理解有误的一项是（ ）
A. “观古人君，行仁义，任贤良则理；行暴乱，任小人则败”与“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”都是推崇“亲贤远佞”的治国理念。
B. 由“中国人在彼者，皆入山作贼，人情大恶”可知，突厥境内动荡不安，民不聊生的根本原因是汉人本性不良，遇灾年纷纷“落草为寇”。
C. 从选文可以看出唐太宗是一个关心百姓疾苦，善于治理国家的开明君主。
D. 唐太宗与侍臣探讨国家兴亡之道，魏徵借魏文侯与李克的对话阐释了好战必然使百姓疲惫，最终导致国家灭亡的道理。
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贞观九年,太宗谓侍臣①曰:“往昔初平京师,宫中美女珍玩无院不满。炀帝意犹不足,徵求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所目见故夙夜孜孜②惟欲清净使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔③,百姓安乐。夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?”
【注释】①侍臣:在皇帝左右侍候的人。②孜孜:勤恳的样子。③丰稔:丰收。
1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A. 徵求不已/胡不已乎
B. 炀帝意犹不足/不足为外人道也
C. 遂得徭役不兴/水波不兴
D. 夫治国犹如栽树/然志犹未已
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
3.结合选文,概括唐太宗的治国之道。
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