资料记载:元月十五日时,京城中几个主要佛寺竞相举办法会,吸引人群;大街上百姓提灯游行,争
奇斗艳,四处张灯结彩,好不热闹。皇帝特地下诏,当天京城大街特许夜行，官府不加取缔。这段文字描述的
景象最可能发生于何时？ （ ）
A.秦代 B.西汉初年 C.唐代 D.宋代
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资料记载：元月十五日，京城中几个主要佛寺竞相举办法会，吸引人群；大街上百姓提灯游行，争奇斗艳，四处张灯结彩，好不热闹。皇帝特地下诏，当天京城大街特许夜行，官府不加取缔。这段文字描述的景象最可能发生于 （ ）
A．汉代 B．唐代 C．宋代 D．清代
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资料记载:元月十五日时,京城中几个主要佛寺竞相举办法会,吸引人群;大街上百姓提灯游行,争
奇斗艳,四处张灯结彩,好不热闹。皇帝特地下诏,当天京城大街特许夜行，官府不加取缔。这段文字描述的
景象最可能发生于何时？ （ ）
A.秦代 B.西汉初年 C.唐代 D.宋代
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资料记载：元月十五日，京城中几个主要佛寺竞相举办法会，吸引人群；大街上百姓提灯游行，争奇斗艳，四处张灯结彩，好不热闹。皇帝特地下诏，当天京城大街特许夜行，官府不加取缔。这段文字描述的景象最可能发生于
A．汉代 B．唐代 C．宋代 D．清代
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数据记载：“元月十五日时，……皇帝特地下诏，当天京城大街特许夜行，官府不
加取缔。”这段文字描述的景象最可能发生于何时？（ ）
A．唐代 B．宋代 C．明代 D．清代
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《梦溪笔谈》记载道：“皇佑二年，吴中大饥，殍瑾枕路。是时范文正（仲淹）领浙西发粟及募民存饷（粮食）……又召诸佛寺主首，谕之日：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”’范仲淹救灾措施的主要特点是（ ）
A．鼓励百姓生产，实行自救 B．救济与“以工代赈”相结合
C．宣传佛教，要求百姓忍耐 D．寺院提供饮食，救济百姓
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《洛阳伽蓝记》成书于6世纪初，书中对北魏洛阳城的佛寺及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都有详细记载。其中说道：“自晋宋以来，号称洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜。”这主要反映了
A. 魏晋时期战乱没有波及到洛阳城
B. 北朝经济繁荣吸引南方士族北迁
C. 北魏学习汉文化促进了社会繁荣
D. 国家统一促进了北魏经济的发展
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据《归田录》记载：……宋京城开封餐饮业很发达，酒店遍布大街小巷，官员却不敢进酒店吃喝。官员一旦在酒店杯觥交错，不论公款私款，马上就会遭到御史的弹劾，不是罢官免职，就是纪律处分。这个记载说明宋朝
A．遏制官吏横征暴敛 B．注重防止官员腐败
C．草市有完善的饮食服务 D．商业活动不再受官吏直接监管
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“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻板印刷，一时间，洛阳纸贵。”下列相关表述有悖史实的是
A.左思因赋写的好而得到汉武帝重用
B.造纸术已经发明
C.纸逐渐取代简牍，成为主要书写材料
D.赋这种文学体裁已经出现
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15世纪，意大利的宗教纪念活动中，教士的游行队伍与俗人一样色彩绚丽，豪华的法衣和铮亮的银圣器与俗人的队伍争奇斗艳，明显地表现出对世俗生活的认同感，这一现象说明
A. 新教在意大利取得主导地位
B. 教士生活观念受到文艺复兴影响
C. 罗马天主教会生活奢侈腐化
D. 宗教生活已被世俗生活完全取代
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五四运动时，学生游行演讲时手持和张贴在大街小巷及商店门前的标语中，充斥着“万勿暴动”、“切勿暴动”、“爱国同胞切勿暴动”、“警告同胞请勿暴动”、“文明抵制，不可野蛮”、“举止文明，幸勿暴动”等内容，担心表达不清而产生激烈行动。这体现出
A. 学生肩负起维护治安的重任
B. 激情与理性统一的斗争特点
C. 反帝反封建运动的不彻底性
D. 五四运动取得了阶段性胜利
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