西汉初年，黄老之学为统治者尊崇的根本原因是A. 适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要B. ...

西汉初年，黄老之学为统治者尊崇的根本原因是

A. 适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要

B. 儒学思想已经过时

C. 统治者敬仰黄老之学

D. 黄老之学的无为思想

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西汉初，统治者尊崇黄老之学的根本原因是

A、适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要       B、儒家思想已经过时

C、统治者对黄帝和老子的敬仰                 D、 黄老之学宣扬无为思想

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西汉初年，奉行“无为而治”的黄老之学，实行与民休息的宽松政策。到汉武帝时期实行“独尊儒术”。出现这一变化的主要原因是

A. 社会经济不断发展

B. 统治者对儒家思想的敬仰

C. 黄老之学已经过时

D. 董仲舒对儒学进行了改造

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西汉由黄老之学到武帝实现思想大一统，发生这种转变的根本原因是

A. 经济的恢复和发展

B. 董仲舒发展了儒学

C. 汉武帝的重视

D. 其他学派的消失

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陆贾是西汉初年力倡儒学的名臣，为适应汉初政治统治的需要，他提出了“行仁义、法先圣，礼法结合、无为而治”的治国理念。由此可知陆贾

A. 否定了法家的基本主张

B. 代表了汉代儒学发展方向

C. 背高了汉初的治国理念

D. 继承了董仲舒的思想体系

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陆贾是西汉初年力倡儒学的名臣，为适应汉初政治统治的需要，他提出了“行仁义、法先圣，礼法结合、无为而治”的治国理念。由此可知陆贾

A. 否定了法家的基本主张

B. 背离了汉初的治国理念

C. 继承了董仲舒的思想体系

D. 代表了汉代儒学发展方向

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《汉书．刑法志》载，秦始皇“专任刑罚”“天下愁怨而叛之”，西汉初，“萧、曹为相，填以无为，从民之欲而不扰乱，是以衣食滋殖，刑罚用稀”。这一记载旨在表明

A. 黄老之学适应汉初需要

B. 当以儒家思想治国

C. 统治者对黄帝和老子的敬仰

D. 法家残暴不可推行

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汉朝初年，从汉高祖刘邦到汉景帝刘启的统治者，采取了“无为而治、轻徭薄赋”的黄老治国思想，其主要原因是：

A. 道家学说是社会上最为流行的思潮

B. 儒家的仁政学说被统治者抛弃

C. 汉初经济凋敝，国力衰弱

D. 无为而治指无所作为、顺其自然

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西汉中期以后，儒家思想之所以成为统治思想，主要是因为

A. 孟子主张“民贵君轻”　　 B. 汉武帝起用儒学家参政

C. 荀子主张“仁义”“王道”　　 D. 新儒学适应了时代需要

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儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，主要是由于

A. 董仲舒对儒家学说的发展

B. 儒家思想是西汉学校教育的主要内容

C. 汉武帝重用信奉儒学的人

D. 儒家思想适应了君主专制统治的需要

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