阅读下面文言文,完成下列小题。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
——《愚公移山》(节选)
1.愚公移山的主要原因是“__________,__________”。
2.解释下列加点词语在句中的意思。
(1)惩山北之塞 惩:______
(2)杂然相许 许:______
(3)固不可彻 彻:______
(4)子子孙孙无穷匮也 穷:______
3.用现代汉语说说下面句子的意思。
(1)寒暑易节,始一反焉。
(2)甚矣,汝之不惠。
4.愚公的妻子和河曲智叟都向愚公提出过相同的疑问,这样写是否重复?为什么?
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文言文阅读
(甲)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉女外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人—一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(乙)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
1.解释下列句子中加点的实词的含义。
⑴屋舍俨然:__________
⑵阡陌交通:__________
⑶不独子其子:_________
⑷便要还家:__________
2.选出下列加点虚词含义、用法相同的一项是( )
A. 有良田美池桑竹之属/予独爱莲之出淤泥而不染
B. 并怡然自乐/然后有伯乐
C. 天下为公/武陵人捕鱼为业
D. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养/后遂无问津者
3.用现代汉语翻译下列句子。
⑴黄发垂髫,并怡然自乐。
⑵选贤与能,讲信修睦。
4.(甲)文中描绘的理想境界和(乙)文中阐述的大同社会有什么相似的地方?
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阅读《三峡》,回答问题。
三峡
郦道元
①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,幕到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞湫其间,清荣峻茂,良多趣味。
④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
1.下列加点词的意思相同的项是
A. 亭午夜分 安分守已 B. 乘奔御风 猛浪若奔
C. 素湍绿潭 素不相识 D. 属引凄异 从属车骑
2.用现代汉语翻译下面的句子。
两岸连山,略无阙处。
3.在原文语境中,下列语句表明“水清的一项是
A. 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 (白居易《钱塘湖春行》)
B. 或王命急宜,有时朝发自帝,暮到江陵。 (郦道元<三峡》)
C. 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。 (吴均《与朱元思书》)
D. 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 (苏轼《记承天寺夜游》)
4.为了撰写(三峡文化遗产申请报告》,同学们搜集了关于三峡的其他材料。依据要求,完成(1)(2)题。
(材料)
丹山西即巫山者也。又帝女居焉,宋玉所谓天帝之季①女,名曰瑶姬,未行②而亡,封③于巫山之阳,精魂为草,实为灵芝。
[注释]①季:排行的序位之一,表示排在最后的。②行:出嫁。③封:埋葬。
(1)同读上面关于三峡传说的材料。下列对材料内容现解不正确的一项是
A. 材料讲述了天帝女儿的故事。 B. 巫山处于丹山的西面
C. 瑶姬死后葬在了巫山的北面。 D. 瑶姬精魂化为仙草灵芝」
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阅读下面两个语段,完成后面小题
(甲)
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(乙)
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍珠异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨氏谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。
选自(南宋•康与之《昨梦录》)
1.解释下列句中划线的词语。
(1)渔人甚异之(______________)
(2)有良田美池桑竹之属(_____________)
2.用现代汉语翻译下面的句子。
黄发垂髫,并怡然自乐。
3.甲乙文段都以人物的_________为线索,甲文段按________顺序进行记叙描写,乙文段是通过_______来描写洞内生活情况的。
4.甲乙文段所写的农民生活是有共同之处的,你能用简洁的语言概括出共同点吗?你相信两文段所写生活的真实性吗?为什么?
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
[甲]景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。
, , ,此之谓大丈夫。”
[乙]舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1.请将文段[甲]中横线处的句子填写完整。
2.①下列加点字,意思与其他三项不同的是( )
A.独行其道 B.其将固可袭而虏也
C.帝感其诚 D.其间千二百里绿
②翻译下列句子中的加点字。
A.岂不诚大丈夫哉
B.饿其体肤
3.将下列句子翻译成现代汉语。
①一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
②入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
4.孟子认为真正的“大丈夫”应该达到什么样的标准?
5.今天,中国经济飞速发展,科技日新月异,中国的高铁领先世界、手机支付方便我们的生活……我们从“中国制造”转变为“中国智造”,国人欢欣鼓舞,于是有些人开始沾沽自喜,觉得中国已经跃身成为世界强国。面对这样的观点,请你运用文段[乙]中学到的知识,发表下你的见解。
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文言文阅读
张允济(节选)
张允济,青州北海人也。隋大业中为武阳令,务以德教训下,百姓怀之。
元武县与其邻接,有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳产至十余头,及将异居,妻家不与,县司累政不能决。其人诣武阳质于允济,允济曰:“尔自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允济遂令左右缚牛主,以衫蒙其头,将之诣妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问所从来处。妻家不知其故,恐被连及,指其所诉牛曰:“此是女婿家牛也。非我所知。允济遂发蒙,谓妻家人曰:“此即女婿,可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之,皆大惭。
尝道逢一老母种葱者,结庵②守之。允济谓母曰:“但归,不烦守也。若遇盗,当来告令。”老母如其言,居一宿而葱大失,母以告允济,悉召葱地十里之男女毕集,允济呼前验问,果得盗葱者。
曾有行人候晓先发,遗衫于路,行十数里方觉,或谓曰:“我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。”如言果得。
远近称之,政绩优异。
(选自《旧唐书·列传第一百三十五》有改动)
注:①牸(zì)牛:母牛。②庵:小草屋。
1.下列句中加点词语解释不正确的一项是( )
A. 其人诣武阳质于允济 诣:到……去
B. 具言所以 具:详细
C. 妻家不知其故 故:所以
D. 悉召葱地十里之男女毕集 毕:全,都
2.翻译文中划线的句子
(1)召村中牛悉集,各问所从来处。
(2)我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。
3.选文中那些事情表现了张允济政绩优异。(请分条概括)
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百丈山记
出山门而东十许步,得石台。下临峭岸,深昧险绝。于林薄间东南望,见瀑布自前岩穴喷涌而出,投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视。
台当山西南缺,前揖芦山,一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼。日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可胜数。
旦起下视,白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆若飞浮来往,或涌或没,顷刻万变。台东径断,乡人在石容磴以度,而作神祠于其东,水旱祷焉。畏险者或不敢度。然山之可观者,至是则亦穷矣。
1.下列加点字解释有误的一项是( )
A. 日光烛之 烛:照耀
B. 台当山南缺 缺:缺口
C. 日薄西山 薄:迫近
D. 旦起下视 下:下面
2.将文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)出山门而东十许步,得石台。
(2)然山之可观者,至是则亦穷矣。
3.选文写了哪些景物,分别有什么特点?
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋日:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑日:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担着三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子,子又有子,于又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
1.下列语句中加点词语解释有误的一项( )
A. 聚室而谋 室:家
B. 杂然相许 许:赞同
C. 寒暑易节 易:交易
D. 汝之不惠 惠:通“慧”,聪明
2.下列句子加点词的用法和意义相同的一组( )
A. 以残年余力 不以疾也
B. 其如土石何 必先苦其心志
C. 虽我之死 而两狼之并驱如故
D. 告知于帝 步于中庭
3.对文中画线句子翻译正确的一项( )
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
A. 凭借你的力量,曾经魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋(两座山)怎样呢?
B. 凭借你的力量,曾经魁父这座小山都不能削平,如果是太行、王屋(两座山)又怎样呢?
C. 凭借你的力量,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋(两座山)怎样呢?
D. 凭借你的力量,连魁父这座小山都不能削平,如果是太行,王屋(两座山)又怎样呢?
4.下列对文章内容的理解和分析有误的一项( )
A. 本文是篇脍炙人口的寓言。通过愚公成功移山的故事,反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
B. 本文对人物的命名巧用对比。刻意将大智大勇、目光长远者命名为“愚公”,将思想顽固、鼠目寸光者命名为“智叟”。
C. 本文人物形象鲜明。文中人物对愚公移山的态度各不相同,但是,愚公之妻和智叟对如何放置土石提出的质疑是相同的。
D. 本文故事情节波澜曲折。愚公提出的移山主张得到了众人的热烈响应,却遭到了智叟的强烈反对和无情嘲笑。
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阅读下面的文章,完成后面的题目。
[甲]自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝?多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
(选自郦道元《三峡》 )
[乙]忽见层崖之上,有洞东向,余竟仰攀而上。其上甚削,半里之后,土削不能受足,以指攀草根而登。已而草根亦不能受指,幸而及石;然石亦不坚,践之辄陨,攀之亦陨,间得一稍粘者,绷足挂指,如平贴于壁,不容移一步,欲上既无援,欲下亦无地,生平所历危境,无逾。久之,先试得其两手两足四处不摧之石,然后悬空移一手,随悬空移一足,一手足牢,然后悬空又移一手足,幸石不坠;又手足无力欲自坠,久之,幸掌而上。
(选自《徐霞客游记﹒滇游日记》,有制改)
[注释]①削:陡峭。②陨:坠落。③摧:崩裂。
1.选出对下列加点字理解不正确的一项( )
A. 自非亭午夜分 自:假如 削不能受足 足:脚
B. 至于夏水襄陵 陵:大的土山,指山陵 践之辄陨 辄:就
C. 绝嗽多生怪柏 绝:极致 所历危境无途此者 逾:越过
D. 每至晴初霜旦 初:刚刚 欲上既无援 既:已经
2.用自己的话理解下列句子。
(1)常有高猿长啸,属引妻异,空谷传响,哀转久绝。
(2)绷足挂指,如平帖于壁。
3.下列对甲、乙两文的理解与分析,有误的一项是( )
A. 《说文解字》里说”两山夹水处"为”峡",再因山的连绵不断、遮天蔽日才有了三峡雄奇险拔之景,所以甲文先从山写起。
B. 甲文描绘的是春冬之景。如第二自然段只写水,是因为水退潭清,风景秀丽。时易则景易,所以镜头中自然加入了其他最致。
C. 乙文中攀爬的悬崖是一处陡峭且石块不牢固,很难找到可攀援之处的地方。
D. 乙文记叙了作者的一 次脱险经历,妙语连珠,所以读起来给人一种情景真切之感。
4.甲、乙两文虽然语言风格不同,却都为我们后世人提供了知识性、趣味性和文学性为一体的文化生活大餐。结合两文,你觉得作者身上的哪些精神品质是值得我们学生学习的?
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阅读下面(甲)(乙)两段选文,回答后面小题
(甲)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,
虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巚多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
(乙)江水又东,迳①黄牛,山下有滩,名曰“黄牛滩”。南岸重岭叠起,最外高崖间有石如人,负刀牵牛,人黑牛黄。此岩既高,加以江湍纡回,虽途迳信宿②,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”
江水又东,迳狼尾滩,而历人滩。袁山松曰:“二滩相去二里。人滩水至峻峭③,南岸有青石,夏没冬出,其石嵌盔④,数十步中,悉作人面形,或大或小,其分明者,须发皆具,因名曰‘人滩’也。”
(节选自《水经注·江水》)
注释:①迳:经过。②信宿:住两夜。③水至峻峭:江水非常湍急。④嵌盔:棱角清晰。
1.解释下列加点词语的含义。
(1)略无阙处 阙:____ (2)沿溯阻绝 沿溯:____
(3)相去二里 去:____ (4)虽途迳信宿 虽:____
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)自非亭午夜分,不见曦月。
(2)最外高崖间有石如人,负刀牵牛。
3.(甲)文第二段是怎样描述夏天江水的水势、水流特点的?
4.(甲)(乙)两文都写了山,请说出两文中山的共同之处和写法上的不同。
共同之处:____________________
不同写法:____________________
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