儒家主张：父为子隐，子为父隐，于是律许容隐，不要求子孙作证，更不许告祖父母、父母，告者绞。...

儒家主张：父为子隐，子为父隐，于是律许容隐，不要求子孙作证，更不许告祖父母、父母，告者绞。这反映了古代中国法律

A. 外儒内法的特点　　 B. 以礼入法的特点

C. 刑礼结合的特点　　 D. 注重人事的特点

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中国古代宗族的宗规里往往包含：孝敬父母、尊敬长辈、和睦族里、训诫子孙等原则，并对一些严重触犯宗规的行为在宗祠内当全体族人之面公开处置。这反映出古代宗规

A. 扰乱了社会秩序　　 B. 取代了法律制度

C. 传承了伦理观念　　 D. 保证了家族团结

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《大清民事刑事诉讼法》规定：“凡左列各项不在查封备抵之列：一、本人妻所有之物。二、本人父母兄弟姐妹及各戚属家人之物。三、本人子孙所自得之物。”这反映了

A. 中国法律开始实行近代化

B. 封建家长制在法律上开始解体

C. 个人财产权正当性被承认

D. 家庭规模小型化成为发展趋势

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下表是魏晋时期的一些法律规定。这些规定反映出下表

A. 以儒入法的历程完成

B. 司法体现出强烈的等级色彩

C. 统治者崇尚严刑峻法

D. 法律中渗透了儒家伦理纲常

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 金初推行女真本族的法，到金熙宗时制定金朝第一部成文法典《皇统制》，这是金朝立法之始。金章宗时完成的《泰和律》，标志着金朝立法的完备，此律约有414条，有70%以上不同程度与唐律有关。《大金国志》谓熙宗“新律之行，大抵依效大宋”，而《金史·刑志》则谓“以本朝旧制，兼采隋、唐之制，参辽、宋之法，类以成书”。金律规定子孙犯死罪，而父母和祖父母无人赡养，一般可上请从轻处罚，即使是必须处死的，也由官府承担对犯人的父母或祖父母的赡养。金代帝王也常为祈福免灾而清理讼狱，进行大赦。金代立法阶段与金政权发展的阶段是相适应的。金代法律的内容体现了以女真为统治民族，以汉族为多数的主体民族，包括契丹等族在内的多族的法制，形成具有金朝特点的法制，体现了阶级统治的本质。

——摘编自白寿彝《中国通史》

（1）根据材料，指出金朝法律制度改革的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，分析金朝法律改革的影响。

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明太祖朱元璋发布圣谕，要求百姓“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”可见其治国思路是（　　 ）

A．强化王权服务专制        B．顺其自然各安生理

C．君权神授服从天命        D．提倡儒家尊崇伦理

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明太祖朱元璋发布圣谕，要求百姓“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。” 可见其治国思路是(　 )

A．强化王权服务专制　　　　　　 B．顺其自然各安生理

C．君权神授服从天命　　　　　　 D．提倡儒家尊崇伦理

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中国古代儒家思想经过不断改造创新，成为封建社会的主流思想，这主要由于

A. 儒学反映了广大民众的利益和要求

B. 儒家思想是古代最进步的思想主张

C. 佛教道教思想不利于巩固封建统治

D. 儒家吸取各派学说以适应统治需要

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中国古代儒家思想经过不断改造创新，成为封建社会的主流思想，这主要由于

A. 儒学反映了广大民众的利益和要求

B. 儒家思想是古代最进步的思想主张

C. 佛、道与儒学较量后退出舆论阵地

D. 儒家吸取各派学说以适应统治需要

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墨家认为，儒家坚持厚葬，特别是父母去世，子女要守三年之丧，浪费民众财富和精力。这种思想的根源是

A. 墨家主张节俭

B. 墨家代表小生产者利益

C. 儒家思想不符合时代要求

D. 儒家思想代表统治阶级利益

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