《史记·太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是A. ...

《史记•••太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是

A．儒家

B．道家

C．墨家

D．法家

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《史记·太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是

A. 儒家

B. 道家

C. 墨家

D. 法家

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《史记•太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是（　　）

A．儒家　　　　　　 B．道家

C．墨家　　　　　　 D．法家

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《史记•太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是（　　）

A. 儒家　　 B. 道家

C. 墨家　　 D. 法家

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《史记·太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是（　 ）

A．儒家　　 B．道家　　 C．墨家　　 D．法家

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《史记·太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略反映了一下哪一学派的政治思想

A．道家　　　　　　　　 B．儒家

C．墨家　　　　　　　　 D．法家

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《史记·太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略反映了以下哪一学派的政治思想（　 ）

A．法家　　 B．儒家　　　　 C．墨家　　　 D．道家

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《史记•太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略反映了一下哪一学派的政治思想（　　 ）

A．道家    B．儒家    C．墨家    D．法家

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《史记·太史公自序》：肯定了“指约而易操．事少而功多”的治国策略，该治国策略属于

A．儒家

B．法家

C．道家

D．墨家

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战国时期某一学派，主张体恤下层民众，消除亲疏贵贱之别；对不义战争进行谴责，在治国上主张任人唯贤。由此可以推知，这一学派是

A．儒家学派

B．墨家学派

C．道家学派

D．法家学派

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