戴维·赫尔德在《民主的模式》中写道:“雅典民主的标志是对公民美德的普遍认同:……在这样的共同体中,公民享有权利和义务,但这些权利并没有分散到个体手中,而义务也不是一个以维护公民个人利益为目的的国家来推行的。事实上,他们只有公共的权利和义务。”据此判断,在雅典( )
A.个人的权利得到充分保障
B.法律维护少数人对多数人的专政
C.城邦的意志和利益高于一切
D.公民参与城邦事务的权利受到限制
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戴维·赫尔德在《民主的模式》中写道:“雅典民主的标志是对公民美德的普遍认同:……在这样的共同体中,公民享有权利和义务,但这些权利并没有分散到个体手中,而义务也不是一个以维护公民个人利益为目的的国家来推行的。事实上,他们只有公共的权利和义务。”据此判断,在雅典( )
A.个人的权利得到充分保障
B.法律维护少数人对多数人的专政
C.城邦的意志和利益高于一切
D.公民参与城邦事务的权利受到限制
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戴维•赫尔德在《民主的模式》中写道:“雅典民主的标志是对公民美德的普遍认同:……在这样的共同体中,公民享有权利和义务,但这些权利并没有分散到个体手中,而义务也不是一个以维护公民个人利益为目的的国家来推行的。事实上,他们只有公共的权利和义务。”据此判断,在雅典( )
A.个人的权利得到充分保障
B.法律维护少数人对多数人的专政
C.城邦的意志和利益高于一切
D.公民参与城邦事务的权利受到限制
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戴维·赫尔德在其《民主的模式》中说:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同:为共和城邦作贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这反映在古代雅典( )
A.推行直接民主政治
B.公民美德高于一切
C.公民只有形式上的民主权利
D.公民绝非享受自由的民主
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戴维·赫尔德在《民主的模式》中称,雅典的公民“凡不归派.不竞争而中立者,法律予以严厉惩罚,并去其公民权”。材料说明了雅典
A.公民不具备实际权利
B.城邦鼓励派别竞争
C.民主限制个人自由
D.法律不保护公民权利
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戴维•赫尔德在《民主的模式》中称,雅典的公民“凡不归派、不竞争而中立者,法律予以严厉惩罚,并去其公民权”。材料说明了
A. 公民不具备实际权利
B. 城邦鼓励派别竞争
C. 法律不保护公民权利
D. 民主限制个人自由
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戴维·赫尔德在《民主的模式》中称,雅典的公民“凡不归派、不竞争而中立者,法律予以严厉惩罚,并去其公民权”。材料说明了
A.民主限制个人自由 B.公民不具备实际权利
C.城邦鼓励派别竞争 D.法律不保护公民权利
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英国学者戴维·赫尔德说:“雅典民主的特别革新在很大程度上建立在其排他性之上。”与这一说法不一致的是
A.非常严格的公民资格的限定 B.是一种父权制民主,妇女没有政治权利
C.雅典民主使所有公民具有同样的权利 D.雅典政治文化是成年男性文化
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在雅典,所谓的公民概念就是直接参与国家事务的人才料,反映出雅典
A. 政治运作是直接民主方式,
B. 公民享有平等的权利和义务。
C. 民主政治具有局限性,
D. 小国寡民导致直接民主
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下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是
史实 | 结论 | |
A | 梭伦按财产多寡将全体雅典公民划分为四个等级并享有相应权利 | 标志着雅典民主制最终确立 |
B | 亚历山大二师签署“法令”,规定农民有人身自由和一般公民权 | 为俄国资本主义发展提供了自由劳动力 |
C | 凯末尔下令废除苏丹•哈里发制度,实行政教分离 | 标志着土耳其的社会生活走向了世俗化 |
D | 甘地主张恢复以手纺车为标志的农村工业,来对抗西方工业文明 | 促进了印度的经济发展,符合时代发展潮流 |
A. A
B. B
C. C
D. D
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下列关于古代雅典民主政治的说法,正确的是( )
A.开创了政党政治的先河
B.城邦公民享有民主权利
C.自由民和奴隶都享有公民权
D.公民通过代议制方式行使民主权利
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