东晋高僧法显自天竺取经归来，撰《佛国记》，书中记述了他浮海东归的切身经历：“大海弥漫无边，...

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东晋高僧法显自天竺取经归来，撰《佛国记》，书中记述了他浮海东归的切身经历：“大海弥漫无边，不识东西，唯望日月星宿以进。若阴雨时，为风逐去，亦无准……至天晴已，乃知东西，还复望正而进。”由此可见（　　）

A．法显对中国古代航海业作出了巨大贡献

B．星宿导航是当时中国航海的重要方法

C．中国航海以天文导航配合磁性指南导航

D．中国的天文导航术已居世界领先地位

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东晋高僧法显自天竺取经归来，撰《佛国记》，书中记述了他浮海东归的切身经历：“大海弥漫无边，不识东西，唯望日月星宿以进。若阴雨时，为风逐去，亦无准……至天晴已，乃知东西，还复望正而进。”由此可见（　　）
A．法显对中国古代航海业作出了巨大贡献
B．星宿导航是当时中国航海的重要方法
C．中国航海以天文导航配合磁性指南导航
D．中国的天文导航术已居世界领先地位

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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料　义净（635—713），七岁入土窟寺修习佛教内典。贞观二十二年（648）正式出家为僧，先后来到佛教中心洛阳、长安，修习佛经。此时，佛教各派纷争，观点歧异，典籍记载与解释亦互不统一。高宗成亨二年（671）义净从广州出发搭乘商船远赴印度取经求法。在印度十几年间，义净向当地名僧学习经典，研究瑜伽、中观、因明、俱舍论等学，并进行佛教经典的翻译，同时考察印度佛教教规和社会习俗。大约在垂拱元年（685）义净乘船离开印度东归。归国途中，义净写了《南海寄归内法传》《大唐西域求法高僧传》等书，书中记述了许多有关印度和南海各地的资料。武周证圣元年（695）义净回国，并带回近四百部合五十万颂佛经、金刚座真容一铺和舍利三百粒。武则天对义净的归来十分重视，亲自率众人到洛阳上东门外迎接，诏命义净住在洛阳佛授寺。此后，义净先后在洛阳、长安的寺院翻译佛经。玄宗先天二年（713）正月，义净圆寂，享年七十九岁。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括义净取经求法的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评述义净的贡献。

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下面是东晋至唐代有关佛教思想的记述。据此可认定的历史事实是

记述	出处
“礼教有本，遂因之而成教，则功由在昔……斯乃佛教之所以重资生，助王化于治道者也。”	东晋高僧慧远《沙门不敬王者论》
“周孔即佛，佛即周孔。……周孔救极弊，佛教明其本耳。”	东晋孙绰《喻道论》
“心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则孝养父母，义则上下相怜。”	唐代高僧慧能《疑间品第三》

A. 佛教的政治地位得到了提升

B. 儒学思想体系日渐完善

C. 佛教思想的中国化倾向明显

D. 儒佛道三教合一已出现

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下面是东晋至唐代有关佛教思想的记述。据此可认定的历史事实是

记述	出处
“礼教有本，遂因之而成教，则功由在昔……斯乃佛教之所以重资生，助王化于治道者也。”	东晋高僧慧远《沙门不敬王者论》
“周孔即佛，佛即周孔。……周孔救极弊，佛教明其本耳。”	东晋孙绰《喻道论》
“心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则孝养父母，义则上下相怜。”	唐代高僧慧能《疑间品第三》

A. 佛教的政治地位得到了提升

B. 儒佛的信仰终极目标趋同

C. 佛教思想的中国化倾向明显

D. 儒佛道三教合一趋势加强

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前往日本传播中国文化的高僧是（）
A．玄奘 B．义净 C．鉴真 D．法显

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据《大唐西域求法高僧传》所载，唐朝僧人义净“仰法显之雅操，慕玄奘之高风”，萌发了前往印度取经的愿望，到广州与波斯船主商定，船主许他携带特产前往印度。下列货物可能出现在他商船上的
A. 越窑的青瓷
B. 朱熹编注的《四书》
C. 松江的棉布
D. 交子

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中国与世界各国的友好往来极大促进了人类文明的发展。回答以下3题。
1.下列史实反映唐代中印友好交往的是（    ）
A. 佛教传入中国             B. 法显游历天竺
C. 义净西行研究佛学        D. 鉴真渡海传播佛法
2.有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。传入欧洲并对“近代世界”产生深刻影响的宋代的科技成就是（    ）
A. 地动仪               B. 造纸术               C. 雕版印刷术           D. 罗盘针
3.观察图4、图5并结合所学知识，判断下列关于明末清初东西文化交汇的表述，正确的是（    ）
A. 为中国传统科技注入新的生机                   B. 儒学与基督教在中国融为一体
C. 西学东渐开启中国近代化历程                   D. 开始介绍并传播西方民主思想

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东晋高僧慧远曾说“道法之与名教，如来之与尧、孔，发致虽殊；潜相影响，出处诚异，终期则同。”东晋道士葛洪著《抱朴子》有内、外两篇，“其内篇言神仙方药，鬼怪变化。养生延年，禳邪却祸之事，属道家；其外篇言人间得失，世事臧否，属儒家”这说明
A. 儒、道、佛出现合流的趋势
B. 佛、道挑战了儒学正统地位
C. 儒、道、佛的终极目标一致
D. 东晋最终实现了三教合归儒

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（2007上海历史）2007年2月，印度天竺那烂陀举行了玄奘纪念堂落成典礼，中印两国领导人应邀出席。印度举行这一盛大庆典是因为
A．玄奘长期生活于天竺那烂陀 B．天竺那烂陀是佛教的诞生地
C．唐代高僧玄奘曾去该地取经 D．玄奘促进了中印文化的交流

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顾炎武说：“三代以上，人人皆知天文……后世文人学士，有问之而茫然不知者也。”古人的天文知识相当普及，例如
A.七政指日月和金木水火土星 B.四象是东苍龙西白虎南玄武北朱雀
C.二十八星宿是行星便于观测 D.长沙、星沙就是织女星的星象分野

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