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风俗习惯是一文化现象，它有着很深刻的背景和渊源，风俗习惯的演化往往反映了社会的演变和发展，在古今社会的改革中，有许多涉及到了社会风俗的改进和吸取。回答21—22题
1.下列现象能反映孝文帝改革中生活习俗改进内容的是 （ ）
①汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”②中原地区广泛流行吃烧烤
③洛阳商业发达，成为贸易中心 ④中原地区农田大量得到开发
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①②
【小题2 】日本的明治维新中把生活习惯的西方化作为了一个走向近代文明的象征和标志，因此大力提倡，也产生了重要影响。这不包括 （ ）
A．使日本形成了军国主义思想 B．促进了日本的近代化发展
C．配合了政治、经济的改革 D．使日本生活方式更加丰富
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风俗习惯的演进和变化，往往反映了社会的演变和发化。在古今社会的改革中，往往涉及社会风俗的变革。根据所学知识，回答下列问题：
（1）北魏孝文帝改革中，是怎样进行风俗习惯改革的？你如何评价这一改革？
（2）你认为移风易俗与改革的关系如何？
（3）联系社会现实，你认为当前有哪些陋习需要改变？
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风俗习惯的演进和变化往往反映社会的演进和发展。在古今社会的改革中，往往涉及社会风俗的改革。根据所学知识回答下列问题。
（1）北魏孝文帝改革中，针对社会风俗进行了怎样的改革？你认为应该如何评价这一内容的改革？（8分）
（2）日本明治维新时期，针对社会风俗又是如何变革的？你又如何评价？（8分）
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古今中外有许多涉及教育方面的改革，是人类社会发展的重要组成部分。阅读下列材料。
材料一宋神宗熙宁、元丰年间（公元1068—1085年），王安石创立太学三舍法，将太学分为外、内、上三等，初入学为外舍生……经年考月试便能逐渐升为上舍生；上舍生毕业成绩优等的可以免试授官，中等的参加殿试，下等的经吏部考试再经殿试后也可授官，从而使学校教育与仕进的结合更加紧密。
——张创新《中国政治制度史》
材料二1863年6月18日，亚历山大二世批准了国务会议提交的《大学章程》，取消了教育部督学对大学的种种干预，恢复了1835年被尼古拉一世取消的大学自治。……1864年6月14日，颁布了《关于初等国民学校条例》，其中规定允许社会团体和私人创办小学。……1864年11月19日，颁布了《中学章程》。根据这个章程，中学分为古典中学和实用中学（重点学习数学与自然科学）两类。
——刘祖熙《改革与革命》
材料三维新伊始，先破陋习，特广求知识于世界之卓见，一时取西洋之长，虽奏耳目一新之效，其流弊为轻仁义忠孝，徒以洋风是竞，恐终将招至不明君臣父子之大义亦不可测。此非我邦教学之本意也。是故自今而后，应基于祖宗训典，专一阐明仁义忠孝，道德之学主述孔子。
——《教育大旨》（日本文部省，1879年）
完成下列要求：
（1）材料一反映了王安石变法的哪一项措施？这一措施有什么特点？）
（2）据材料二，概括亚历山大二世改革教育涉及哪些领域？
（3）根据材料三，概括日本教育改革的特点。
（4）综上所述，谈谈你对教育改革的认识。
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作为中国传统文化重要组成部分的儒家思想曾经深刻地影响着我们这个东方大国,是历朝历代的治国方略,更是我们今天构建和谐社会的主要思想渊源,继承和发扬儒家传统伦理思想中的精华,对构建和谐社会有着重要的理论价值和现实意义。
回答：
（1）．儒家学派的创始人是谁？（2分）其思想核心什么？（2分）
（2）．孟子是战国时期儒家的代表人物，后世称其为“亚圣”。简要指出他对儒家思想发展的主要贡献。（6分）
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古往今来，各种思想文化体系看似独立存在和发展，实则互有渊源和交融，并深刻地影响着社会历史发展的进程。阅读材料，完成下列要求。
材料一 《诸子百家关系》示意图
——摘自《世界：一部历史》
材料二 伏尔泰从青年时的《哲学通信》到晚年的《路易十四时代》，都历历可见培根、牛顿、洛克的影响，而孟德斯鸠的《论法的精神》更是洛克《政府论》的深化和具体化。……恩格斯曾说到，只有英国是自由最多的国家。……在法国还是王权专政和教派斗争和迫害正炽的时侯，在英国已实行“虚君”的议会民主制和“宗教宽容”；英国的知识分子受到国家和社会的尊重，牛顿的葬礼如同“国葬”，而法国的笛卡尔却孤寂的死去……恩格斯的话无非验证了伏尔泰之所见。
——摘自陈乐民《欧洲文明十五讲》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括这一时期的思想文化特征，并简述其形成原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括并举例说明法国启蒙运动受英国影响的表现。
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先秦时期和宋代是儒学形成、发展的两个重要时期，对中国古今的社会政治经济发展，民族心理素质的养成产生了重要影响。阅读下面材料：
材料一：儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家学派，提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说，在人性论方面，二者的观点是一致的。孟子政治思想的核心是仁政学说，他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子主张“性恶论”，提出了“制天命而用之”的主张。
材料二：朱熹强调，“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉，仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物；仁者境界与佛老境界的最大不同，就是在于强调……应有强烈的社会责任心。……儒家干预政治的关键，就是要设法“正君心”，因为只有君心得正，才能正纲常、正百官，而后国治、天下平。
材料三：先秦时期到宋代儒家学说中有不少名言警句：“天行健，君子以自强不息”“民为邦本”“民为贵、社稷次之，君为轻”“博施济众”“春秋大一统者，天地之常经、古今之统谊也”“养浩然之气”“舍生取义”“和为贵”。
请回答：
（1）材料一中有几处说法不符合事实？结合所学知识，分别指出错在哪里。
（2）材料二中朱熹是怎样发展孔子的仁学的？应如何理解他所说的“正君心”？
（3）根据材料三，从政治方面、道德修养方面加以说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。从先秦时期到宋代儒学不断发展变化中，你能得到什么认识？
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（上重大改革回眸）古今中外有许多涉及教育方面的改革，是人类社会发展的重要组成部分。阅读下列材料。
材料一 宋神宗熙宁、元丰年间（公元1068—1085年），王安石创立太学三舍法，将太学分为外、内、上三等，初入学为外舍生……经年考月试便能逐渐升为上舍生；上舍生毕业成绩优等的可以免试授官，中等的参加殿试，下等的经吏部考试再经殿试后也可授官，从而使学校教育与仕进的结合更加紧密。
——张创新《中国政治制度史》
材料二 1863年6月18日，亚历山大二世批准了国务会议提交的《大学章程》，取消了教育部督学对大学的种种干预，恢复了1835年被尼古拉一世取消的大学自治。……1864年6月14日，颁布了《关于初等国民学校条例》，其中规定允许社会团体和私人创办小学。……1864年11月19日，颁布了《中学章程》。根据这个章程，中学分为古典中学和实用中学（重点学习数学与自然科学）两类。
——刘祖熙《改革与革命》
材料三 维新伊始，先破陋习，特广求知识于世界之卓见，一时取西洋之长，虽奏耳目一新之效，其流弊为轻仁义忠孝，徒以洋风是竞，恐终将招至不明君臣父子之大义亦不可测。此非我邦教学之本意也。是故自今而后，应基于祖宗训典，专一阐明仁义忠孝，道德之学主述孔子。
——《教育大旨》（日本文部省，1879年）
完成下列要求：
（1）材料一反映了王安石变法的哪一项措施？这一措施有什么特点？
（2）据材料二，概括亚历山大二世改革教育涉及哪些领域？
（3）根据材料三，概括日本教育改革的特点。
（4）综上所述，谈谈你对教育改革的认识。
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孝文帝改革就其深度、广度和影响而言，在历史上影响都是深远的。阅读下列材料
材料一 魏初风俗至陋，……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。其于制度，亦多所厘定。
——吕思勉《两晋南北朝史》
材料二 北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
完成下列要求：
（1）据材料一，归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。从材料看，孝文帝“改革之心”坚定的原因是什么？
（2）据材料二并结合所学知识，归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容，概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象。据材料二概括这一时期民族融合的特点。
（3）综合上述材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用。
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都提倡“中庸”思想的东西方两位先哲有着许多相同之处,下列表述正确的是 ①都热衷于教育事业 ②都曾致力于宣扬自己的政治理念 ③都对东西方文化的发展产生了深远的影响④他们研究的兴趣和范围非常广泛,涉及到多个学科（ ）
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
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