战国时期诸子百家针对社会上和学术上的各种问题，争相讨论、发表不同见解。这一现象在历史上被称为
A. 儒家形成
B. 百花齐放
C. 百家争鸣
D. 贤良对策
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战国时期诸子百家针对社会上和学术上的各种问题，争相讨论、发表不同见解。这一现象在历史上被称为
A. 儒家形成
B. 百花齐放
C. 百家争鸣
D. 贤良对策
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春秋战国时期之所以被后世推崇，是因为一些在历史的星空中永恒闪耀的名字：老子、孔子、墨子、孟子……。他们针对社会和学术上的问题，争相发表不同的见解，相互诘难、批驳。历史上将这一局面称为
A. 百家争鸣
B. 焚书坑儒
C. 独尊儒术
D. 百花齐放
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战国时期的“稷下学宫”，容纳了当时诸子百家中的各个学派……凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向都可自由发表见解。“稷下学宫”是（ ）
A．鲁国的官办学校 B. 儒家讲学的场所
C．最早的官办学校 D. 当时百家争鸣的缩影
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稷下学宫，战国时期田齐的官办高等学府，容纳了当时诸子百家中的各个学派。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向，都可自由发表见解。材料主要说明了“稷下学宫”是
A. 宣传法家思想的主要场所
B. 我国古代最早的官办学校
C. 当时重视教育的具体表现
D. 当时学术争鸣的重要场所
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某中学针对学校的“激情跑操”进行一次大讨论，各班学生各抒已见。现运用春秋战国时期百家争鸣的文化现象进行讨论，下列说法正确的是
A. 儒家认为：激情跑操是学生自己的事情，应该根据学生自己的意愿进行，顺其自然
B. 道家认为：激情跑操是一件陶冶情操和锤炼人格品质的事情，应该要求学生必须参加
C. 法家认为：激情跑操是学校一件重大改革措施，无论愿意与否，必须强制执行
D. 墨家认为：激情跑操是学校一件重大改革措施，应该根据特殊情况做出特殊处理
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春秋战国时期，中国学术史上出现了鼎盛时期，各种治国思想进行了大讨论、大演练。出现这种局面的根本原因是
A. “百家争鸣”局面的出现
B. 生产力发展导致社会变革
C. 士阶层的形成及其活跃
D. 诸侯争霸战争愈演愈烈。
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战国时期的“稷下学宫”，容纳了当时诸子百家中的各个学派。李斯、韩非等曾来稷下游说和进行学术访问，荀子担任过稷下学宫的祭酒。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向，都可自由发表见解。“稷下学宫”是
A. 鲁国的官办学校
B. 当时百家争鸣的缩影
C. 儒家讲学的场所
D. 最早的官办学校
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“孔子问于老子,儒家弟子墨子另创墨家,儒家荀子的弟子韩非、李斯又为法家代表。”上述现象充分反映了春秋战国时期( )
A.儒、墨、法思想主张一致 B.思想上百花齐放,百家争鸣
C.思想家相互学习、勇于创新 D.法家思想继承了道家、儒家思想
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在历史学习中，我们经常会碰到“历史现象”与“历史结论”的区别问题。“历史结论”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是
A．春秋战国时期出现“百家争鸣”，孔子创立儒家学说
B．卢梭的“社会契约论”是法国大革命的理论依据
C．董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张，被汉武帝采纳
D．马丁·路德发起宗教改革，提出“信仰得救”的主张
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1956年我国科技文化领域提出的“双百”方针是指
A. 艺术上“百花齐放”，学术上“百家争鸣” B. 文学艺术形式不同，风格自由
C. 办好百所国家重点大学 D. 社会主义改造时期的教育方针
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